RESUMO: O artigo busca sistematizar alguns dos elos existentes entre as pesquisas em etnologia nas Terras Baixas da América do Sul e a filosofia de Deleuze & Guattari, apontando os principais conceitos e as formas com que foram utilizados de modo a justificar tais conexões. Principalmente tenta-se responder às seguintes questões: porque e como a filosofia da diferença têm sido boa para que certos etnólogos das terras baixas sul-americanas pensem as visões de mundo dos povos junto aos quais pesquisam? Como mapear o uso desta ferramenta que é a filosofia da diferença? O que a etnologia propôs em termos de produção (e tradução) de conceitos a partir do pensamento de Deleuze & Guattari? Durante este percurso, chega-se, ainda, a uma divisão do encontro entre etnologia indígena e filosofia da diferença em três momentos principais. A primeira na obra de Eduardo Viveiros de Castro, a segunda com o trabalho de Tania Stolze Lima, a terceira, mais recente, na qual os pesquisadores voltam a buscar recursos conceituais diretamente na filosofia da diferença a partir do perspectivismo.

PALAVRAS-CHAVE: Etnologia indígena. Perspectivismo ameríndio. Filosofia da diferença.

Como citar

PEREIRA, V. C. Sobre uma certa noção de ponto de vista: A incidência do pensamento de Deleuze & Guattari na etnologia ameríndia. Rev. Cadernos de Campo, Araraquara, v. 23, n. 00, e023019, 2023. e-ISSN: 2359-2419. DOI: https://doi.org/10.47284/cdc.v23i00.17560