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Didática dos livros didáticos sobre a cultura dos povos da
República
de
S
akha (
Y
akutia)
Rev. EntreLínguas,
Araraquara, v.
8
, n.
esp. 1
,
e022031
,
mar
. 20
22
.
e
-
ISSN: 2447
-
3529
DOI:
https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.1.16944
1
DIDÁTICA DOS LIVROS DIDÁTICOS SOBRE A CULTURA DOS POVOS DA
REPÚBLICA DE SAKHA (YAKUTIA)
DIDACTICS OF TEXTBOOKS ON THE CULTURE OF THE PEOPLES OF THE
REPUBLIC OF SAKHA (YAKUTIA)
DIDÁCTICA DE LIBROS DE TEXTO SOBRE LA CULTURA DE LOS
PUEBLOS DE
LA REPÚBLICA DE SAKHA (YAKUTIA)
Evdokia Mikhailovna
POLIKARPOVA
1
Natalia Sergeevna
SIVTSEVA
2
RESUMO
: O artigo analisa a didática dos livros didáticos sobre a cultura tradicional dos povos
Yakutianos, com base na tecnologia de aprendizagem de metassujeito, focada no
desenvolvimento intelectual e prático pessoalmente significativo pelos alunos do potencia
l de
afirmação da vida e de criação humana da cultura de sua terra natal. Para formar uma
compreensão holística da cultura tradicional dos povos indígenas da República de Sakha
(Yakutia) entre os estudantes, a pesquisa apresenta (1) os materiais em uma amp
la gama em
conexão com outras disciplinas acadêmicas e (2) visões etnológicas, psicológicas e filosóficas
dos povos sobre a vida humana. Hoje, torna
-
se relevante a busca de um terreno comum unindo
as culturas únicas e distintas dos povos da República. Nest
a base, é possível garantir, no futuro,
a preservação e prosperidade dos povos e de sua unidade espiritual.
PALAVRAS
-
CHAVE
: Cultura. Yakutia. Metassujeito.
Orientação prática. Didática.
RESUMEN
:
El artículo analiza la didáctica de los libros de texto s
obre la cultura tradicional
de los pueblos yakutianos, basada en la tecnología del aprendizaje metasujeto, centrada en el
desarrollo intelectual y práctico personalmente significativo por parte de los estudiantes del
potencial de afirmación de vida y creac
ión humana de la cultura de su país nativo. gente. Para
formar una comprensión holística de la cultura tradicional de los pueblos indígenas de la
República de Sakha (Yakutia) entre los escolares, la investigación presenta (1) los materiales
en una amplia g
ama en relación con otros temas académicos y (2) etnológicos, etno
-
puntos de
vista psicológicos y filosóficos de los pueblos sobre la vida humana. Hoy cobra relevancia la
búsqueda de un terreno común que una las culturas únicas y distintas de los pueblos
de la
República. Sobre esa base, es posible asegurar la preservación y la prosperidad de los pueblos
en el futuro y su unidad espiritual.
PALABRAS CLAVE
:
Cultura
.
Yakutia
.
Metasujeto
.
Orientación
práctica.
Didáctica.
1
Universidade Federal do Nordeste em homenagem a
M.K. Ammosova
(NEFU)
, Yakutsk
–
Rússia
.
Professor.
ORCID
:
https://orcid.org/0000
-
0002
-
3518
-
6963
.
E
-
mail:
poliem@mail.ru
2
Universidade Federal do Nordeste em homenagem a M.K. Ammosova
(NEFU)
, Yakutsk
–
Rússia
.
Professor
associado
.
ORCID
:
https://orcid.org/0000
-
0001
-
5785
-
5411
.
E
-
mail:
aytal.cno@bk.ru
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Evdokia Mikhailovna POLIKARPOVA
e
Natalia Sergeevna SIVTSEVA
Rev. EntreLínguas,
Araraquara, v. 8, n. esp. 1, e022031,
mar
. 2022.
e
-
ISSN:
2447
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3529
DOI: https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.1.16944
2
ABSTRACT
: The paper analyzes the didactics of textbooks on the traditional culture of
Yakutian peoples, based on the technology of meta
-
subject learning, focused on the personally
significant intellectual and practical development by students of the life
-
affirming
, human
-
creating potential of the culture of their native people. To form a holistic understanding of the
traditional culture of the indigenous peoples of the Republic of Sakha (Yakutia) among
schoolchildren, the research presents (1) the materials in a wi
de range in connection with other
academic subjects and (2) ethnological, ethno
-
psychological, and philosophical views of
peoples about human life. Today, the search for common ground uniting the unique and distinct
cultures of the peoples of the Republic
becomes relevant. On such a basis, it is possible to
ensure the preservation and prosperity of peoples in the future and their spiritual unity.
KEYWORDS:
Culture. Yakutia. Meta
-
subject.
Practical orientation. Didactics.
Introdução
As mudanças que estão ocorrendo em todo o mundo hoje exigem uma revisão, uma
mudança no paradigma da educação. Os processos de globalização, que são mais progressistas,
são cada vez mais insistentes em nossas vidas.
Contudo
, seu impacto negativo é sentido
sobre
o destino das repúblicas nacionais da Federação Russa no contexto de preservar e desenvolver
suas culturas originais e únicas e língua nativa. As lacunas linguísticas e culturais entre gerações
estão se tornando cada vez mais reais devido à perda de
valores linguísticos e culturais dos
povos pouco a pouco. Nesse sentido, estamos realizando a busca de formas, meios e métodos
de preservação, reprodução e desenvolvimento do patrimônio linguístico e cultural dos povos
que se esforçam para não perder seu p
atrimônio cultural, cuidadosamente passado de geração
em geração.
Como resultado de processos irreversíveis de globalização, ocorre a assimilação
cultural, à qual pequenos grupos étnicos são mais suscetíveis. Sob o ataque da assimilação
cultural, a identid
ade das nações é destruída, a essência espiritual e moral de sua cultura e vida,
em geral, é empobrecida.
A introdução de uma pessoa a uma cultura diferente é realizada repensando as ideias,
normas, valores e padrões comportamentais que formam sua cultura.
Se os valores de
conhecimento e vida dos grupos étnicos são nivelados durante a interiorização, eles são
eventualmente apagados de sua memória. Além disso, uma pessoa que perdeu suas raízes
culturais "enfrenta desorientação psicológica, perda de forças in
telectuais internas e espirituais,
a energia que regula sua viabilidade e
bem estar
como pessoa" (
KUKHTERIN;
SOGOMONOV, 2001
). Tal curso de globalização inevitavelmente leva ao apagamento da
existência local das culturas individuais.
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República
de
S
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A ameaça de perder a i
dentidade linguística e cultural é de grande preocupação para os
povos indígenas da Yakutia. Se não se começar a procurar por fundamentos comuns que unam
as culturas únicas e originais dos pequenos povos indígenas da República e identifiquem
métodos e técn
icas para introduzir os jovens aos altos ativos da recriação da vida inteligente no
Norte, à essência espiritual e moral do fenômeno "Humano do Norte", " então o tempo não está
longe quando, com o
passar do tempo
, o conhecimento e as habilidades também des
aparecerão.
O poder da Rússia é reforçado pela diversidade da herança original,
bem como por
sua
diversidade linguística e cultural.
Nessa diversidade
, o
"fenômeno Humano do Norte"
multiplica vividamente o esplendor, a diversidade e a singularidade da Mãe
Rússia.
Hoje, a República de Sakha (Yakutia) é atraente para os povos do mundo não apenas
por causa de geadas severas, mas também por causa de pessoas que são admiradas por sua
resistência, tolerância, trabalho duro, que conseguiram recriar uma cultura úni
ca de vida nas
duras condições climáticas do Norte, suas habilidades e
competências
para viver e se
desenvolver no ritmo da natureza, em harmonia com sua respiração.
Na essência do conceito de "o fenômeno Humano do Norte", as forças naturais e vitais
dos s
eres humanos estão harmoniosamente entrelaçadas; eles são indivisíveis, mutuamente
condicionados. A cultura material dos grupos étnicos se manifesta no modo único de vida e nas
amostras da cultura cotidiana passadas de geração em geração, de pai para filho
, de mãe para
filha. Além disso, a origem espiritual da cultura reside na visão do mundo, na filosofia de vida,
em vários exemplos da arte popular.
Em resposta aos desafios atuais do tempo no campo da educação e educação da geração
mais jovem, em nossa opi
nião, é necessário introduzir a cultura tradicional dos povos no
processo educacional como um baluarte para preservar e desenvolver a cultura única dos povos,
mas também como um recurso humano que possa evitar o ataque de um sem alma, exército
analfabeto e
sem espírito. Só então o humano, inteligente e eterno pode se tornar o regulador,
o motor da vida.
Uma pessoa moderna deve ser capaz de aprender a responder aos desafios do tempo,
pensar profundamente, resolver problemas, tornar
-
se um pesquisador e criado
r de si mesmo e
da vida em geral. Esta é a essência da educação e da educação de uma pessoa razoável, um
intelectual e um criador que tem a força e a vontade de lidar com as demandas e o ataque de
uma comunidade mundial instável e pode enfrentar o complexo
desafio do tempo.
Assim, a principal tarefa da educação hoje é encontrar caminhos e meios de promover
funções regulatórias internas no crescente ser humano, estimulando a vontade de
autorregulação e mobilizando o espírito e a energia, encontrando instanta
neamente soluções
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Evdokia Mikhailovna POLIKARPOVA
e
Natalia Sergeevna SIVTSEVA
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lógicas, mas também a educação de começos espirituais e morais que ajudarão o jovem na
compreensão da vida, nas relações com os outros (ASMOLOV, 2015).
Posteriormente, no artigo, consideraremos abordagens didáticas e métodos para a
resolu
ção do problema acima,
isto é, sobre os
temas da educação escolar geral
, que
devem
receber atenção especial para preservar e desenvolver ainda mais a cultura original dos povos
do Norte
e
para ativar o interesse dos escolares modernos em sua língua nativa,
a
cultura
material e espiritual.
Metodologia
Como solução para este problema, propomos o desenvolvimento de novos livros
didáticos sobre a cultura dos povos da Yakutia, que, além de fornecer material informativo,
proporcionam uma oportunidade de explorar, interpretar criativamente, entrar pessoal e
e
spiritualmente na cultura e experimentar seus próprios pensamentos e sentimentos. Esta é a
única maneira de formar e construir a força espiritual interior de uma pessoa em crescimento.
A base do treinamento deve ser tais métodos e técnicas que se destinam
a ensiná
-
lo a pensar, e
no processo de atividade de pensamento, a entender e aceitar o tema da formação. Em outras
palavras, é aconselhável focar na importância das humanidades da língua nativa, literatura
nativa, história e cultura étnica.
Muitas pessoas
pensam que cultura, arte, espiritualidade e os
cânones
da moralidade são
definidos; eles existem
e
estão implícitos, mas de alguma forma, têm um significado aplicado,
ajustado e externo. No entanto, na realidade, a espiritualidade, a humanidade deve ser cu
ltivada
dentro, na alma. A consciência externa e o estado interno da alma de uma pessoa nunca podem
ser contraditórios ou separados um do outro; pelo contrário, devem ser interligados e
complementares. Pode
-
se passar horas falando sobre obras
-
primas, sem u
m único toque de
participação espiritual e emocional nelas, com uma alma vazia, sem um senso de excitação e
altivez em seu coração. Então, suponha que todo o conhecimento seja obtido no nível da
informação, sem empatia, sem participação física e mental. Ne
sse caso, os jovens se acostumam
com o vazio do espírito, rapidamente e sem restrições rolam para outras ideias que enchem seu
mundo interior com ideais duvidosos, outras categorias de moralidade.
No artigo "Diálogo das Culturas na Pedagogia do Folclore", M. T. Gogoleva escreve:
"Proclamação, informação, apresentação de quaisquer verdades, valores espirituais por si só
nunca podem alcançar as profundezas da alma de uma pessoa. Moralidade, espiritual
idade,
verdadeiro amor à vida e à humanidade só podem nascer dentro, no coração, na alma, e só assim
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a espiritualidade pode renascer" (GOGOLEVA, 2009). A cultura une todo o sistema da vida
intelectual e espiritual do povo. A cultura original nacional é a e
ssência da vitalidade, criação
de vida de qualquer grupo étnico.
O verdadeiro amor à vida, à humanidade, à moral e à espiritualidade só pode ser
cultivado no coração e na alma de uma pessoa. Com base nessa conclusão, a didática dos livros
didáticos deve fo
car em métodos que mobilizem e regulam o mundo interno de uma pessoa em
crescimento, ativando sua auto
r
regulação volicional e força da mente. Nesse sentido, a
abordagem meta
-
sujeito é escolhida como a tecnologia de formação de sistemas, a essência da
qual
está próxima da versátil natureza meta
-
sujeita da cultura étnica. Assim, na didática do
desenvolvimento de livros didáticos sobre a cultura dos povos
Yakut
, foi feita uma tentativa de
desenvolver a consciência dos alunos sobre a profundidade e versatilidad
e da natureza, da vida
e do ser humano, para desenvolver suas qualidades de um
humano
-
universum
através do
domínio prático do conhecimento, habilidades e
competências
da cultura tradicional. Nesse
contexto, é de grande interesse desenvolver, justificar e i
mplementar técnicas inovadoras de
meta
-
sujeitos para ensinar a cultura dos povos da Yakutia. Os exemplos específicos da cultura
de Evens, Evenks, Yukagirs, Yakuts e outros povos apresentados no livro contribuirão para a
criação de uma imagem generalizada q
ue combine as melhores qualidades de uma pessoa, uma
pessoa de cultura, que levará ao seu enriquecimento espiritual intelectual e mútuo, e,
finalmente, unidade dos povos.
Assim, o projeto atua como um tipo especial de atividade educativa, proporciona uma
o
portunidade para os alunos perceberem a diversidade e a unidade das culturas na comunidade
de pessoas. Isso determina
a relevância
deste tema de pesquisa. Este trabalho
tem como
objetivo
desenvolver uma tecnologia para uma educação inovadora de meta
-
sujeit
os da cultura
nativa dos povos que vivem na Yakutia.
A significância científica e prática
dos livros didáticos é determinada pelo desafio dos
tempos, determinado pelo declínio do nível espiritual e moral da sociedade como um todo, e
pelas demandas dos grup
os étnicos no renascimento, preservação e desenvolvimento das
línguas e cultura nativas. As instituições de ensino familiar, pré
-
escolar e escolar formam a base
para preservar e desenvolver línguas e cultura. O ambiente infantil e escolar são particularmen
te
relevantes no estudo dos problemas de preservação e desenvolvimento das línguas e da cultura
dos povos. Nesse sentido, estudar a didática de formas de os alunos dominarem a cultura dos
povos da República é oportuno hoje e tem um significado fatídico par
a os grupos étnicos. Isso
determina a necessidade urgente de fornecer às instituições de ensino materiais educativos e
metodológicos sobre o patrimônio cultural dos povos.
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Evdokia Mikhailovna POLIKARPOVA
e
Natalia Sergeevna SIVTSEVA
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Ao longo de toda a história de viver juntos nas duras condições do Norte, os povos d
a
Yakutia (Yakuts, Evens, Evenks, Yukagirs) criaram uma cultura única de construção de vida,
fortaleza e resiliência, que triunfou com um incomparável senso de apoio mútuo em situações
difíceis de vida, e o ataque da mãe natureza. Tudo isso contribuiu para
o nascimento de um
"ambiente transcultural real, uma imagem regional" da cultura" (BORGOYAKOV, 2016).
Assim, os povos indígenas da República recriaram ensinamentos filosóficos únicos sobre a vida
e o ser humano que é principalmente consoante com ela.
Hoje
, muito do que foi recriado pelos povos do Norte é esquecido e perdido. Perdemos
amostras e canhões da cultura espiritual tradicional: conceitos íntimos, representações de
valores morais e tradições rituais daqueles tempos antigos. Parte dessa herança ocul
ta é agora
encontrada nas obras de etnógrafos, folcloristas, mitos,
nyimkans
, épicos antigos e outras fontes.
As questões de introdução dos alunos à cultura tradicional estão intimamente relacionadas e são
determinadas pelos valores das tradições espiritua
is dos grupos étnicos, que podem ser
restauradas pouco a pouco a partir dessas obras e amostras de arte folclórica oral. Categorias
que denotam espaço, tempo, matéria, consciência, natureza, sociedade, cultura, tradição, etc.,
são simultaneamente uma carac
terística universal da existência e a principal forma de dominar
a essência espiritual, moral e intelectual de uma pessoa.
A imagem do mundo é construída usando um certo conjunto de oposições, como a morte
da vida, a felicidade
-
infelicidade, homem
-
mulher,
preto
-
branco, bem
-
mal, etc., uma vez que
todo o sistema de orientação humana no mundo circundante é baseado neles. Na imagem do
mundo, o ser humano é apresentado como um "símbolo dos microcosmos do universo".
A criação de valores espirituais e morais pesso
ais e habilidades culturais criativas dos
escolares em um ambiente multicultural, como observado acima, é possível por meio da
tecnologia meta
-
sujeito utilizando os conhecimentos e habilidades dos alunos adquiridos no
curso da atividade educacional em gera
l. Para que os alunos formem uma visão holística da
cultura tradicional de "seus" e "outros" povos, as relações são estabelecidas com línguas,
literatura, história, biologia, geografia, psicologia, etnologia, etnopsicologia, etc.
Como metodologia de pesqui
sa, utilizamos o conceito filosófico de prioridades
espirituais da cultura no desenvolvimento pessoal de uma pessoa em crescimento (BAKHTIN,
1986
;
BERDYAEV, 1990
;
GERSHUNSKY, 1998
;
etc
)
.
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Resultados e discussão
A introdução de um livro didático sobre o
patrimônio cultural dos povos da República
no processo educacional das instituições de ensino geral contribuirá significativamente para a
revitalização, preservação e desenvolvimento do patrimônio espiritual dos povos indígenas.
Como uma das ferramentas in
ovadoras de ensino, este livro didático pode contribuir para
melhorar a qualidade do ensino do tema "Cultura dos Povos do RS (Y)". O uso desse livro
didático em sala de aula abre grandes oportunidades na formação dos alunos e sua educação
espiritual e mora
l através do desenvolvimento de um sistema de conceitos culturais e valores
espirituais.
O manual destina
-
se às notas 5
-
11 das escolas de educação geral com a língua
Y
akut
de
instrução. Baseia
-
se na continuidade do estudo do patrimônio cultural dos povos e cumpre
integralmente a estratégia de ensino, educação e desenvolvimento de escolares, determinada
pelas metas do Padrão Estadual de Ensino Para Escolas Secundárias. Possu
i também uma única
base metodológica, didática que considera as características psicológicas e pedagógicas dos
escolares. O livro tem como foco a prioridade da cultura espiritual e moral na educação e
educação dos alunos, chama a atenção para a unidade dos
povos da República. A principal
característica do livro é a correlação dos valores morais e espirituais das pessoas que vivem na
República. É de uma importância particular o diálogo das culturas, que forma a identidade civil
e etnocultural do aluno.
Dois
pontos dão alto valor a este livro: primeiro, o conteúdo temático é estruturalmente
sistematizado por conceitos espirituais e morais; segundo, o modo cultural de vida dos povos
do Norte, sua cultura espiritual e material é revelada de acordo com as estaçõe
s (Outono,
Inverno, Primavera, Verão), uma vez que tradicionalmente o ciclo anual tinha um tremendo
significado interno no cotidiano dos povos da República. A esfera conceitual serve como uma
plataforma educacional criativa para a aprendizagem, que revela
o conteúdo semântico de valor
da cultura espiritual do povo. É através da divulgação do conteúdo espiritual interno dos valores
culturais, através da identificação e realização de conceitos intelectuais e espirituais que sua
energia positiva pode ser alcan
çada, criando a mente e o coração de uma pessoa.
O livro "Cultura dos povos da República de Sakha (Yakutia)" consiste em 6 módulos.
O primeiro módulo
do nosso livro revela
a cultura espiritual das pessoas.
Neste
módulo, informações sobre a cultura espirit
ual dos povos da Yakutia são transmitidas através
de conhecimento com os conceitos básicos da filosofia do povo, as visões originais de nossos
ancestrais, que hoje aparecem como "o fenômeno Humano do Norte". Este módulo também
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inclui a bênção de Algys, uma
ação ritual fundamental no ciclo de vida anual tradicional. Para
tornar os momentos ritualísticos mais compreensíveis e mais próximos dos alunos de 5 a 7 anos,
a informação foi apresentada na forma de um discurso de diálogo, recriado em ambiente caseiro,
próximo, nativo, onde os avós explicam algo aos netos. Essas seções são chamadas: "A
Conversa de uma Avó e Neta", e "Histórias do Avô Meheeli", onde a informação é dada de
forma acessível que revela a cultura espiritual dos povos que vivem na terra do Nort
e
.
O segundo módulo
é dedicado à
cultura material:
o modo de vida tradicional,
ocupações tradicionais, trajes nacionais, habitações, espaço externo e decoração de interiores
da habitação, culinária nacional, artesanato tradicional, ferreiro, confecção de ferramentas, artes
e artesanato folclóricos e artes
plásticas dos povos indígenas da República. O modo de vida
original das pessoas é revelado através do ciclo anual tradicional, através do prisma da conexão
indissolúvel entre a natureza e o ser humano, porque as pessoas do Norte vivem estritamente
de acor
do com as leis e conceitos da natureza, de modo que sua vida é construída estritamente
de acordo com os ciclos das estações. Aqui, os alunos desenham um retrato da cultura material
através de uma abordagem orientada para a prática, pois vivem dentro dessa
cultura.
O terceiro módulo
apresenta aos alunos as personalidades destacadas da República.
A
vida, os modos de vida e a história das pessoas estão principalmente ligados ao destino das
pessoas que criaram essa história. Nesse sentido, fatos da vida e obra
de grandes pessoas,
brilhantes representantes da nação, que deixaram uma marca inesquecível, uma marca
significativa na vida, na história e na cultura foram adicionados em cada tópico. Em outras
palavras, esta seção contém informações de grande importânci
a para a preservação e
desenvolvimento da língua e cultura do povo Sakha, informações históricas sobre a rica cultura
da região Norte, que foi coletada por grandes mentes como Arzhakov, Nikiforov
-
Kulumnuur,
Sesen Bolo, Ksenofontov, Novgorodov, Kulakovsky,
Oyunsky, Ksenofontov, entre outras. Sua
rica herança manuscrita é a chave para preservar a cultura espiritual yakutiana, que as pessoas
devem passar para as gerações futuras.
O quarto módulo
se concentra na leitura e interpretação de vários textos. Contém
trechos das obras de Kulakovsky
-
Oksokuleeh Oloksoy, Sleepsov
-
Oyunsky, Nikiforov
-
Kulumnur, Sofronov
-
Alampa, Sivtsev
-
Suorun Omolloon, Yakovlev
-
Dalan, Gogolev
-
Kyndyl,
que são exemplos vívidos da herança cultural e espiritual do povo. As obras selecionadas viv
em
nos corações e almas de pessoas de várias gerações sem perder sua relevância e valor. Além
disso, eles se tornam ainda mais importantes a cada ano e a cada década. Através da leitura e
análise desses trabalhos, os livros didáticos introduzem os alunos,
em primeiro lugar, aos
representantes únicos do povo Yakut. Em segundo lugar, abrem portas para o mundo da
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criatividade e da poesia, apresentam
-
nas à beleza e riqueza de sua língua nativa, e terceiro,
mostram a cultura material e espiritual de seus antepas
sados. Em suma, com a ajuda de técnicas
de meta
-
sujeito, onde as crianças se encontram com história, linguagem, literatura e cultura,
alcançamos um impacto abrangente, e realizamos várias tarefas em uma ação.
O quinto módulo
aproxima os alunos do mundo da
arte. Cultura e arte são inseparáveis.
Ou seja, a arte é um dos componentes da cultura do povo. Assim, nesta seção, pode
-
se encontrar
mestres folclóricos e suas obras únicas, que foram muito apreciadas como criações brilhantes e
fenômenos da cultura e arte
folclórica. Aqui as crianças se familiarizam com as obras de artistas,
ferreiros, mestres da arte aplicada, do trabalho de contas e muitos outros tipos incríveis de arte
popular, que são os guardiões e contínuos da cultura dos povos do Norte. Tendo visto
e
reconhecido seus contemporâneos, talvez até mesmo mestres familiares, as crianças verão em
primeira mão e entenderão que a cultura de seu povo não é tão distante e incompreensível,
desinteressante e complexa, mas sim algo que eles veem todos os dias, con
stantemente
encontram em suas vidas, que está localizada nas proximidades, em suas casas, entre seus
parentes, avós, mães e pais.
O sexto módulo
é um guia
para o mundo da criatividade,
do
desenvolvimento e
da
cognição
. Esta seção tem como objetivo incentiv
ar os alunos a analisar e interpretar as
informações recebidas acima, pois somente no processo de análise e reflexão são informações
percebidas e assentadas na forma de conhecimento. Além disso, aqui as crianças podem
trabalhar diretamente, com suas própri
as mãos, para que adquiram habilidades e
competências
específicas que permanecerão para sempre em sua memória, e mais tarde passarão essas
habilidades para uma nova geração. As informações recebidas e o conhecimento adquirido
podem ser transformados em uma
força que desperta habilidades internas, oportunidades
veladas, somente se esse conhecimento e essas informações forem aplicados na prática, se com
a ajuda desse conhecimento uma pessoa pode construir, criar, fazer ou reproduzir algo.
No aparato didático
do livro didático, desenvolver as habilidades dos alunos para
formular e defender
,
por meio de argumentos,
sua posição pessoal sobre os valores morais e
espirituais da cultura, bem como melhorar as habilidades de análise cultural e interpretação dos
textos
, e
autodesenvolvimento
, são apresentadas as seguintes seções:
•
"Perguntas e Tarefas"
(
Болҕой, толкуйгун тобул, санааҕын саааацылан
);
•
"Enriquecendo o Discurso"
(
Саҥарар саҥаны байыты;
•
"Oficina Criativa"
(
Айар цлц
);
•
"Trabalho de Pesquisa"
(
Чинчийцр цлц
);
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Evdokia Mikhailovna POLIKARPOVA
e
Natalia Sergeevna SIVTSEVA
Rev. EntreLínguas,
Araraquara, v. 8, n. esp. 1, e022031,
mar
. 2022.
e
-
ISSN:
2447
-
3529
DOI: https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.1.16944
10
•
"Oficina de Autodesenvolvimento"
(
Бцйцни салайар туску
).
O sistema didático de perguntas e tarefas apresentados no livro didático permite que os
alunos aprendam a conduzir um diálogo em diversas situações comunicativ
as e discutam
conceitos culturais. O conteúdo e a forma de perguntas e tarefas contribuem para o
aprimoramento das importantes competências dos escolares: fala e comunicação. Para
desenvolver as competências da fala dos alunos, os livros didáticos fornecem
vários tipos de
tarefas: por exemplo, tente escrever uma revisão dos poemas que você lê; escrever um ensaio
baseado em impressões pessoais, observações de vida; participar de uma disputa coletiva
"Valores da Vida"; preparar uma mensagem
-
apresentação ou pa
sseio on
-
line, etc. Ao formar
competência comunicativa, uma etapa crítica é apresentar os resultados do trabalho criativo.
A seção "Enriquecendo o discurso" interpreta palavras obsoletas, emprestadas, termos,
etc. No livro, essas palavras são destacadas, e
pode
-
se encontrar seus possíveis significados.
Como exemplo, aqui está o dicionário da canção folclórica "Sterkh":
Ыркый
-
matagal denso,
uma floresta jovem;
Өксөкү
-
na mitologia Yakut, um grande pássaro parecido com uma águia;
уорук
-
casa grande e espaçosa
(estilo folclórico); тцргцн ыйым
-
a lua redonda
(estilo
folclórico таҥастаах);
солотуулаац сотолоооц
-
em sapatos dourados brilhantes;
поролорун дойдутугар
-
em um mítico horo país, onde os pássaros voam para longe durante o
in
verno;
айгыраабат
-
firme;
тулаааацын
-
pilar de suporte.
As questões criativas e de direção de busca são resolvidas em "Oficina Criativa" e
"Trabalho de Pesquisa". Os livros classificam o trabalho criativo, a ilustração, a encenação de
atos cerimoniais,
criação de roteiros, escrita, etc., como trabalho criativo. Com o objetivo de
desenvolver as habilidades de busca dos alunos e criar projetos estudantis onde os próprios