image/svg+xmlAnálise do lexema “miragens” no contexto da ideia de realidade virtual: A partir do romance de V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173211ANÁLISE DO LEXEMA “MIRAGENS” NO CONTEXTO DA IDEIA DE REALIDADE VIRTUAL: A PARTIR DO ROMANCE DE V.F. TENDRYAKOVANÁLISIS DEL LEXEMA “ESPEJES” EN EL CONTEXTO DE LA IDEA DE REALIDAD VIRTUAL: A PARTIR DE LA NOVELA DE V.F. TENDRYAKOVANALYSIS OF THE LEXEME “MIRAGES” IN THE CONTEXT OF THE IDEA OF VIRTUAL REALITY: BASED ON THE NOVEL BY V.F. TENDRYAKOVSergey GRIGORYEV1Natalya SAENKO2Polina VOLKOVA3Anna LUGININA4RESUMO: O conceito de “virtualização” pode denotar diferentes processos e fenômenos da vida social, atravessando as percepções fragmentadas da sociedade contemporânea, inclusive ao nível da realidade artística. É notável que a experiência realizada no espaço da realidade artística é construída em plena conformidade com as modernas abordagens da realidade virtual computacional posicionada ao nível do sistema de imersão e exibição de informação. A correlação dos projetos sociais neles desenvolvidos revela uma série de contradições, superando as quais os autores criam um precedente de isomorfismo humano-computador contando com uma metodologia sistemática e o método de análise de definições de dicionários.PALAVRAS-CHAVE: Realidade virtual. Computador. Individual. Sistema. Valores.RESUMEN: El concepto de “virtualización” puede denotar diferentes procesos y fenómenos de la vida social, atravesando las percepciones fragmentadas de la sociedad contemporánea, incluso a nivel de la realidad artística. Es de destacar que el experimento realizado en el espacio de larealidad artística se construye en total conformidad con los enfoques modernos de la realidad virtual computarizada posicionados al nivel del sistema de inmersión y visualización de información. La correlación de los proyectos sociales desarrollados en ellos revela una serie de contradicciones, al superar las cuales los autores crean un precedente de isomorfismo humano-computador apoyándose en una metodología sistemática y el método de análisis de definiciones de diccionario.PALABRAS CLAVE:Realidad virtual. Ordenador. Individual. Sistema. Valores.1Universidade Agrária Estatal Russa -Academia Agrícola de Moscou Timiryazev em homenagem a K. A. Timiryazev. Moscou –Rússia. Doutor em Filosofia, Professor Associado do Departamento de Filosofia. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9143-0636. E-mail: grigoryevdiss@gmail.com2Universidade Politécnica de Moscou. Moscou –Rússia.Doutor em Filosofia, Professor doDepartamento de Humanidades.ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9422-064X. E-mail: rilke@list.ru3Universidade Pedagógica Estatal Herzen da Rússia. São Petersburgo –Rússia. Doutor em Filosofia, Professor.ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2424-7521. E-mail: polina7-7@yandex.ru4Universidade Agrária do Estado de Kuban em homenagem a I.T. Trubilina. Krasnodar –Rússia. Doutor em Filosofia, Professor Associado. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3561-7353. E-mail: luginina.anna8@mail.ru
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA e Anna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173212ABSTRACT:The concept of “virtualization” can denote different processes and phenomena of social life, traversing the fragmented perceptions of contemporary society, including at the level of artistic reality. It is notable that the experiment realized in the spaceof artistic reality is built in full accordance with modern approaches to computer virtual reality positioned at the level of the system of immersion and display of information. The correlation of the social projects developed in them reveals a number of contradictions, by overcoming which the authors create a precedent of human-computer isomorphism relying on a systematic methodology and the method of analysis of dictionary definitions.KEYWORDS:Virtual reality. Computer. Individual. System. Values.IntroduçãoEm seu trabalho "World Dynamics", publicado no início do século 21, J. Forrester (2003) associou a futura ordem mundial à modelagem sistêmica de processos globais reivindicando status pioneiro. No entanto, as tentativas de encontrar a resposta para saber se a vida da comunidade humana pode estar sujeita a controle total e quais níveis poderiam ser usados para organizá-la de forma ordenada foram feitas muito antes de seu tempo. Uma dessas tentativas foi feita por Vladimir Fedorovich Tenrdryakov, um escritor russo cujo 100º aniversário será celebrado em dezembro de 2023. Na virada das décadas de 1970 e 1980, V.F. Tendryakov colocou em seu romance "Assassinating Mirages" a questão do que é a realidade e como distingui-la do irreal, a questão que se torna cada vez mais aguda hoje (YEFFETH, 2003). Para obter uma resposta, Tendryakov leva seu protagonista à necessidade de recorrer à ajuda de um computador, uma máquina de computação eletrônica. A tarefa deste último é desenvolver um programa social no qual o computador Cristo morre três anos antes da morte real de seu verdadeiro protótipo, sendo assim privado da oportunidade de difundir seus ensinamentos morais, preservá-los para a posteridade. Aqui levantamos a hipótese de que a identificação de pontos de contato entre o experimento proposto por V.F. Tendryakov e uma série de projetos sociais de cientistas virtuais modernos nos permitirá encontrar uma base para demonstrar o isomorfismo de um serhumano e de um computador. Assim, o foco de nossa óptica de pesquisa inclui tanto as semelhanças inerentes entre os dois quanto a diferença adquirida pelo indivíduo no curso da atividade de pensamento livremente exercida.
image/svg+xmlAnálise do lexema “miragens” no contexto da ideia de realidade virtual: A partir do romance de V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173213Materiais e MétodosO estudo utiliza o método de análise das definições do dicionário, o método comparativo, o método de observação, bem como a metodologia sistemática aplicada à linguagem como sistema. O material de pesquisa é representado pelo texto do romance de V.F. Tendriakov "Assassinating Mirages" e artigos de cientistas nacionais e estrangeiros focados na realidade virtual como um fenômeno técnico e sociocultural. Além disso, o estudo implementa o método de integração de conhecimentos de campos científicos como linguística, comunicologia, filosofia da linguagem e estudos culturais.ResultadosSob as condições de reflexão e refração da realidade que conhecemos, a sociedade virtual demonstra claramente o seguinte estado de coisas. As estruturas sociais não surgem naturalmente, sendo condicionadas pela necessidade histórica, são criadas pelos próprios participantes como resultado de ações concretas (LUGININA, 2021). Como as estruturas criadas no espaço da virtualidade parecem ser mais maleáveis e flexíveis, R. Junger considera possível referir-se a elas como "estruturas sem estrutura" (LUDLOW, 2005). Neste contexto, o seguinte fato é notável. Inicialmente, V.F. Tendryakov pretendia chamar seu romance de "O Evangelho do Computador", que foi divulgado por sua viúva, N.G. Asmolova-Tendryakova (IAKOVLEVA, 2018). Quanto ao título final, o lexema "miragens" nele utilizado correlaciona-se com o virtual. O fato é que o virtual foi visto por R. Henson como um "mundo de sonhos" no qual "estamos lentamente nos espremendo com a ajuda da tecnologia da computação" (YEFFETH, 2003).Além do exposto, o mapa do lexema em estudo, juntamente com a palavra "sonho", inclui palavras como fata Morgana, visão, fantasmagoria, ilusão, alucinação, pântano, irrealidade, quimera, fantasia, visão, fantasma, sono, sombra, utopia, feixe, desejo, imagem, aparência, bobagem, engano, visibilidade, obviedade, explicitação, fenômeno, visibilidade, explicitação, neblina, fumaça, faísca (Sinônimos para a palavra "miragem”, s.d.). O que é digno de nota para nós aqui é que o método de análise das definições do dicionário nos dá razão para afirmar que às vezes existem significados diretamente opostos, como irrealidade e explicitação, sombra e feixe, fumaça e faísca, fantasma e imagem, na mesma linha.Sem entrar nas especificidades linguísticas de tal ambiguidade do virtual, detenhamo-nos no isomorfismo do homem e do computador com foco no comum e no distinto, que dará
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA e Anna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173214fundamentação não apenas para a naturalidade da inteligência artificial, mas também para a artificialidade e aantinaturalidade do próprio homem. Para construir um sistema de argumentação, é necessário levar em conta a natureza dual do indivíduo, que é iniciada pela natureza dual da linguagem como sistema (VOLKOVA et al., 2020). Em um caso, isso se refere a um sistema de informação individual como um "dispositivo" natural auto-organizado. Seu surgimento se justifica pelo processamento e preservação da informação, que proporciona a atividade vital de qualquer organismo vivo, condicionando sua máxima adaptação ao meio ambiente. A troca de informações, que garante a preservação da diversidade natural, ocorre no nível da comunicação. Uma vez que se trata da "ordem natural das coisas", a própria linguagem usada como meio de realizar um ato de comunicação atua como um reflexo –uma espécie de reação a um estímulo externo. A única diferença é que, no caso de um indivíduo, a linguagem é verbal, e no caso da flora e da fauna são guinchos, cheiros específicos, bipes especiais, vibrações sutis, etc. Em outras palavras, independentemente da natureza da linguagem,estamos lidando com a realização de um programa natural voltado para a preservação de todos os seres vivos na Terra. Enquanto nos representantes da flora e da fauna, a disposição natural é mantida na dependência das leis da natureza, que agem de acordo com a tensão dimensional que determina a natureza da interação de tudo com tudo, o desenvolvimento dos indivíduos humanos ocorre na dependência de normas e exigências sociais. Seu conteúdo não apenas contradiz as duras leis da natureza, particularmente a lei da seleção natural, mas também contribui cada vez mais para o afastamento dos indivíduos de seu estado natural, isto é, original, que no mundo social se torna antinatural, isto é, artificial. Não é por acaso que o homem culto é um homem que cultiva incessantemente sua natureza –isto é, que enobrece sua natureza iniciada por instintos naturais.Lembrando o fato de que, se eles permanecerem sob a influência do programa natural como um fenômeno impessoal, o indivíduo nunca conseguirá se tornar uma pessoa, preservando em si mesmo a desenvoltura de um macaco, a imundície de um chacal, a agressão de um tigre, a teimosia de um burro, etc., devemos observar o seguinte. A ordem natural inicialmente relevante, um sistema de informação individual, carrega em si o potencial de um sistema conceitual, isto é, semântico. A natureza potencial, ou virtual, deste último (VOLKOVA, LUGININA, SAENKO, SAMUSENKOV, 2020) deve-se ao fato de que ele é adquirido por um indivíduo apenas sob a condição de seu trabalho deliberado sobrea organização do sistema de informação individual. Sem esse trabalho, o sistema conceitual permanece no seio do sistema
image/svg+xmlAnálise do lexema “miragens” no contexto da ideia de realidade virtual: A partir do romance de V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173215de informação sem se manifestar a qualquer título. A circunstância de que, ao contrário do sistema de informação, que pode existir semqualquer relação com o sistema conceitual, o conceitual não pode prescindir do sistema de informação, é condicionada, em nossa opinião, pelo seguinte ponto. O propósito do sistema conceitual individual é "cuidar" da pessoa que organiza o sistema de informação não diretamente, mas indiretamente –através da transformação espiritual da pessoa. É este último que requer a mesma tensão dimensional característica do mundo natural, que emerge entre matéria e espírito, o real e o potencial (virtual), o real e o ideal. Outra oposição que estabelece uma tensão entre o verbal e o não verbal, ou, em outras palavras, entre o racional e o irracional, decorre diretamente das especificidades dos sistemas de informação individuais. A questão é que esse sistema é formado com base nos elementos não-verbais do sistema, que tanto lógica quanto factualmente precedem os elementos verbais (PAVILJONIS, 1983). Estes últimos parecem servir aos primeiros devido à necessidade de operar com a experiência não-verbal por meio de símbolos verbais. Portanto, ao operar com elementos verbais, um indivíduo os utiliza exclusivamente "automaticamente", em plena conformidade com as necessidades do organismo biológico, como resultado do qual o não-verbalismo (irracionalidade), que inicialmente dá origem ao sistema de informação individual, está latentemente presente na atividade de vida do indivíduo.Pelo contrário, o verbalismo (racionalidade), uma vez notado por sua natureza secundária, assume a liderança, muitas vezes levando ao terror do código.Claramente, a tensão dimensional violada de dentro do sistema é compensada pela tensão do exterior, obtendo sua realização através de marcadores como status social, posição, prosperidade material, etc., que simulam a primazia do componente não-verbal na vida de um indivíduo.DiscussãoApesar do intervalo de tempo de cinco décadas, a possibilidade de análise comparativa de experimentos com modelagem de uma nova realidade social, que são incorporados no contexto da arte e da vida real, está associada às características da modelagem computacional de imagens tridimensionais, estereoscópicas de processos reais apoiados em tecnologias de informação inovadoras (LUGININA, 2021). Percebendo que, do ponto de vista da informação, a sociedade do final do século 20, sem dúvida, perde para a sociedadeque entrou no século 21, devemos notar a importância de um ponto excepcional. Em contraste com os projetos sociais
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA e Anna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173216previstos pelos estudiosos modernos, que são dominados por conceitos como:• "aldeia global" (MCLUHAN, 1964);• "o fim da história" (FUKUYAMA, 2004);• "o choque de civilizações" (HUNTINGTON, 2004);• "mundo plano" (FRIEDMAN, 2006);• "virtualização da sociedade" (IVANOV, 2002);• "aldeia económica global" (NAISBITT, 2003); • "homem unidimensional" (MUSIL, 2015);• "eclipse da razão" (HORKHEIMER, 2011);• "o novo lar da mente" (LUDLOW, 2005), e outros, V.F. Tendryakov aposta no autodesenvolvimento espiritual, colocando no centro de seu programa social o valor do ser humano como tal (TENDRYAKOV, 1987; 1989).Talvez seja por isso que, apesar da semelhança de suposições, as conclusões alcançadas pelos personagens de Tendryakov e pelos estudiosos modernos da virtualidade às vezes se revelam radicalmente contraditórias. Por exemplo, as palavras de S. Datsiuk, que, refletindo sobre a naturezada realidade virtual, enfatiza que "o desenvolvimento natural do mundo leva ao seu desenvolvimento artificial, e o desenvolvimento artificial leva à complicação e a um aumento na parte artificial da realidade" (DATSIUK, 2008), quase soam em uníssono com aseguinte máxima de um dos personagens do romance, o físico teórico Professor Georgii Petrovich Grebin (entre parênteses, devemos notar que o Professor tem um nome "falante" (Georgii, o Vitorioso), patronímico (Pedro –pedra) e sobrenome (Grebin –nadadorcontra a corrente). Sendo um proponente da ideia de que há uma maneira de descobrir os padrões de desenvolvimento histórico e usá-los para o benefício da humanidade, que a humanidade é capaz de mudar sua vida, Grebin afirma: "Sim, interferindo com o cursonatural do desenvolvimento. Sim, introduzindo um elemento de artificialidade em eventos espontâneos. Sim, pelos esforços da razão!" (TENDRYAKOV, 1987, p. 21). ConclusãoEspeculemos que é neste caso que o indivíduo, estando à mercê de um programa natural que funciona através da racionalidade, é isomórfico a um dispositivo mecânico, a única diferença é que a natureza é a criadora desse indivíduo e o próprio homem é o criador do computador. Neste caso, a máquina montada por mãos humanas é análoga ao sistema conceitual
image/svg+xmlAnálise do lexema “miragens” no contexto da ideia de realidade virtual: A partir do romance de V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173217individual como um fenômeno ideal que foi arrancado do indivíduo.Em outras palavras, a descoberta do sentido como correlato do espírito é, em menor medida, determinada nesse contexto pelos esforços do próprio indivíduo linguístico, cuja essência consiste em: 1) a rejeição do poder do código e um retorno às origens não-verbais através da decodificação do símbolo linguístico; 2) a codificação consciente da experiência não-verbal, que viola o automatismo da natureza. Para dominar uma experiênciaideal, basta pressionar um botão de processador, que inicia instantaneamente o sistema de computador, no seio do qual nasce a rede global da Internet. A natureza catastrófica de tais práticas se deve ao fato de que, da mesma forma que o sistema conceitualindividual arrancado do sujeito linguístico, a experiência espiritual também é arrancada da pessoa, de modo que a linguagem verbal permanece no nível do reflexo, não subindo ao nível da reflexão. Como resultado, qualidades puramente humanas como memória, pensamento e fala funcionam na situação da realidade virtual como um fenômeno técnico, ou seja, artificial, adquirem o status de simulacro.Voltando ao romance, notamos que, apesar de seu nome, patronímico e sobrenome, que se referem a temas bíblicos, o professor Grebnev falha tanto na vida pessoal quanto na ciência, porque a sabedoria da própria vida, desenvolvendo-se com base em séculos de ética, é mais orgânica à existência do que a propaganda de um físico, mesmo que notável. O "Cristo assassinado" artificialmente renasce em um ambiente de computador, pois a máquina perfeitamente criada não conhece compromissos, e o filho de Grebnev rejeita o sacrifício de seu pai, optando por outros valores, já que o egoísmo racional baseado no pragmatismo lhe parece mais confiável. O que teria que acontecer para um homem que pensa que é Deus desistir do prodigalismo e humildemente aceitar a ideia de "aprendizado para a vida"?Faremos uma suposição de que apenas uma pessoa que se recusa a servir sua essência natural como uma entidade artificial pode triunfar sobre a tecnologia que reivindica o título de inteligência artificial, porque apenas tal pessoa, livre do programa natural, é inerentemente duvidosa.REFERÊNCIASDATSIUK, S. Teoriia virtualnosti. [Theory of Virtuality.]. Kyiv, 2008. Disponível em: http://www.uis.kiev.ua/xyz/tv/tv-book.htm. Acesso em: 12 dez. 2020.FORRESTER, J. Mirovaia dinamika[World Dynamics].Moscow: AST Publishing Group, LLC, 2003.
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA e Anna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173218FRIEDMAN, T. Ploskii mir: Kratkaia istoriia XXI veka [The world is flat: A brief history of the twenty-first century]. Moscow: AST MOSCOW, 2006.FUKUYAMA, F. Konets istorii i poslednii chelovek[The End of History and the Last Man]. Moscow: AST Publishing Group, 2004.HORKHEIMER, M.Zatmenie razuma. K kritike instrumentalnogo razuma. [Eclipse of Reason. The Critique of Instrumental Reason.].Moscow: “Kanon+”, Regional Public Organization for the Disabled “Reabilitatsiia”, 2011.HUNTINGTON, S. P. Kto my?:Vyzovy amerikanskoi natsionalnoi identichnosti [Who Are We?: The Challenges to America’s National Identity]. Moscow: AST Publishing Group, [n.d.]. IAKOVLEVA, L. O romane Vladimira Tendriakova “Pokushenie na mirazhi”.[On Vladimir Tendryakov’s novel “Assassinating Mirages.”] [Electronic resource]. Available in: http://litsait.ru/proza/yesse-i-stati/o-romane-vladimira-tendrjakova-pokushenie-na-mirazhi.html. Acesso em: 18 out. 2021.IVANOV, D. V. Virtualizatsiia obshchestva. Versiia2.0.[The Virtualization of Society. Version 2.0.]Saint Petersburg: “Petersburg Orientalism”, 2002.KRIPTOANARKHIIA, kibergosudarstva i piratskie utopii[Crypto Anarchy, Cyberstates, and Pirate Utopias]. Ekaterinburg: Ultra.Kultura, 2005.LUGININA, A. G. Virtualnaia realnost kak sotsiokulturnyi fenomen. [Virtual reality as a socio-cultural phenomenon.] Humanities, Social-economic and Social Sciences,n. 1, p. 76–80, 2021. MCLUHAN, G. M. Ponimanie media: Vneshnee rasshirenie cheloveka [Understanding Media: The Extensions of Man].2. ed. Moscow: Giperboreia, Kuchkovo pole, [n.d.].MUSIL, R. Chelovek bez svoistv. [The Man Without Qualities.].Moscow: Azbuka, 2015.NAISBITT, J. Megatrendy[Megatrends]. Moscow: AST Publishing Group, LLC, 2003.PAVILJONIS, R. I. Problema smysla: Sovremennyi logiko-filosofskii analiz iazyka. [The problem of meaning. Modern logical and philosophical analysis of language]. Moscow: Mysl. 1983.PRIMI KRASNUIU TABLETKU: Nauka, filosofiia i religiia v “Matritse”. [Taking the Red Pill: Science, Philosophy and Religion in The Matrix] 2003. Moscow: Ultra.Kultura, [n.d.].SINONIMY K SLOVU “mirazh”.[Synonyms for the word “mirage”.] [Electronic resource]. Available in: https://kartaslov.ru. Access in: 18 Oct. 2021.TENDRYAKOV, V. F. Lichnost i kommunism. [Personality and communism.] Zvezda, n. 8, p. 96-119, 1989.
image/svg+xmlAnálise do lexema “miragens” no contexto da ideia de realidade virtual: A partir do romance de V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173219TENDRYAKOV, V. F. Pokushenie na mirazhi: Roman; Chistye vody Kitezha: Povest.[Assassinating Mirages: Novel; Pure Waters of Kitezh: Novel.]. Moscow:Khudozhestvennaya Literatura, 1987.VOLKOVA, P. S. et al.Features of the Modern Process of Differentiation of Sense and Meaning in Communication. Media Watch, v. 11, n. 4, p. 679–689, 2020. Disponível em: https://www.mediawatchjournal.in/features-of-the-modern-process-of-differentiation-of-sense-and-meaning-in-communication/. Acesso em: 05 jul.2021.VOLKOVA, P.S. et al.Virtual reality: Pro et contra. Journal of Social Studies Education Research, v. 11, n. 4, р. 190-203, Dec. 2020. Disponível em: https://www.learntechlib.org/p/218544/. Acesso em: 08 jul.2021.Como referenciar este artigoGRIGORYEV, S. L.; SAENKO, N. R.; VOLKOVA, P. S.; LUGININA. A. G. Análise do lexema “miragens” no contexto da ideia de realidade virtual: A partir do romance de V.F. Tendryakov. Rev. EntreLinguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022. e-ISSN: 2447-3529. DOI: https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.17321Submetido: 13/05/2022Revisões requeridas: 10/06/2022Aprovado: 08/09/2022Publicado: 10/11/2022Processamento e editoração: Editora Ibero-Americana de Educação.Revisão, formatação, normalização e tradução.
image/svg+xmlAnalysis of the lexeme “mirages” in the context of the idea of virtual reality: Based on the novel by V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173211ANALYSIS OF THE LEXEME “MIRAGES” IN THE CONTEXT OF THE IDEA OF VIRTUAL REALITY: BASED ON THE NOVEL BY V.F. TENDRYAKOVANÁLISE DO LEXEMA “MIRAGENS” NO CONTEXTO DA IDEIA DE REALIDADE VIRTUAL: A PARTIR DO ROMANCE DE V.F. TENDRYAKOVANÁLISIS DEL LEXEMA “ESPEJES” EN EL CONTEXTO DE LA IDEA DE REALIDAD VIRTUAL: A PARTIR DE LA NOVELA DE V.F. TENDRYAKOVSergey GRIGORYEV1Natalya SAENKO2Polina VOLKOVA3Anna LUGININA4ABSTRACT:The concept of “virtualization” can denote different processes and phenomena of social life, traversing the fragmented perceptions of contemporary society, including at the level of artistic reality. It is notable that the experiment realized in the space of artistic reality is built in full accordance with modern approaches to computer virtual reality positioned at the level of the system of immersion and display of information. The correlation of the social projects developed in them reveals a number of contradictions, by overcoming which the authors create a precedent of human-computer isomorphism relying on a systematic methodology and the method of analysis of dictionary definitions.KEYWORDS:Virtual reality.Computer.Individual.System.Values.RESUMO: O conceito de “virtualização” pode denotar diferentes processos e fenômenos da vida social, atravessando as percepções fragmentadas da sociedade contemporânea, inclusive ao nível da realidade artística. É notável que a experiência realizada no espaço da realidade artística é construída em plena conformidade com as modernas abordagens da realidade virtual computacional posicionada ao nível do sistema de imersão e exibição de informação. A correlação dos projetos sociais neles desenvolvidos revela uma série de contradições, superando as quais os autores criam um precedente de isomorfismo humano-computador contando com uma metodologia sistemática e o método de análise de definições de dicionários.PALAVRAS-CHAVE: Realidade virtual. Computador. Individual. Sistema. Valores.1Russian State Agrarian University -Moscow Timiryazev Agricultural Academy named after K. A. Timiryazev. Moscow –Russia. PhD in Philosophy, Associate Professor of the Department of Philosophy. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9143-0636. E-mail: grigoryevdiss@gmail.com2Moscow Polytechnic University. Moscow –Russia.Doctor of Science in Philosophy, Professor of the Department of Humanities.ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9422-064X. E-mail: rilke@list.ru3The Herzen State Pedagogical University of Russia. Saint Petersburg –Russia. Doctor of Science in Philosophy, Professor. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2424-7521. E-mail: polina7-7@yandex.ru4Kuban State Agrarian University named after I.T. Trubilina. Krasnodar –Russia. PhD in Philosophy, Associate Professor. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3561-7353. E-mail: luginina.anna8@mail.ru
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA andAnna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173212RESUMEN: El concepto de “virtualización” puede denotar diferentes procesos y fenómenos de la vida social, atravesando las percepciones fragmentadas de la sociedad contemporánea, incluso a nivel de la realidad artística. Es de destacar que el experimento realizado en el espacio de la realidad artística se construye en total conformidad con los enfoques modernos de la realidad virtual computarizada posicionados al nivel del sistema de inmersión y visualización de información. La correlación de los proyectossociales desarrollados en ellos revela una serie de contradicciones, al superar las cuales los autores crean un precedente de isomorfismo humano-computador apoyándose en una metodología sistemática y el método de análisis de definiciones de diccionario.PALABRAS CLAVE:Realidad virtual. Ordenador. Individual. Sistema. Valores.IntroductionInhis work “World Dynamics” published at the beginning of the 21st century, J. Forrester (2003) associated future world order with the systemic modeling of global processes claiming pioneer status. However, attempts at finding the answer to whether the lifeof the human community can be subject to total control and what levels could be used to arrange it in an orderly fashion were made long before his time. One such attempt was made by Vladimir Fedorovich Tenrdryakov, a Russian writer whose 100th anniversarywill be celebrated in December 2023. At the turn of the 1970s and 1980s, V.F. Tendryakov posed in his novel “Assassinating Mirages” the question of what is reality and how do we distinguish it from the unreal, the question which becomes more and more acute today (YEFFETH, 2003). To get an answer, Tendryakov leads his protagonist to the need to resort to the help of a computer, an electronic computing machine. The task of the latter is to develop a social program in which the computer Christ dies three years before the actual death of his real prototype, thus being deprived of the opportunity to spread his moral teachings, preserve them for posterity. Here we hypothesize that the identification of points of contact between the experiment proposed by V.F. Tendryakov and a number of social projects of modern virtual scientists will allow us to find a basis for demonstrating the isomorphism of a human being and a computer. Thus, the focus of our research optics includes both the inherent similarities between the two and the difference acquired by the individual in the course of freely exercised thinking activity.Materials and Methods
image/svg+xmlAnalysis of the lexeme “mirages” in the context of the idea of virtual reality: Based on the novel by V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173213The study uses the method of analysis of dictionary definitions, the comparative method, the method of observation, as well as the systematic methodology applied to language as a system. The research material is represented by the text of V.F. Tendriakov’s novel “Assassinating Mirages” and articles of domestic and foreign scientists focused on virtual reality as a technical andsocio-cultural phenomenon. In addition, the study implements the method of integrating knowledge from such scientific fields as linguistics, communicology, philosophy of language, and cultural studies.ResultsUnder the conditions of reflection and refraction of the reality known to us, virtual society clearly demonstrates the following state of affairs. Social structures do not arise naturally, being conditioned by historical necessity, they are instead createdby the participants themselves as a result of concrete actions (LUGININA, 2021). Since the structures created in the space of virtuality appear to be more malleable and flexible, R. Junger considers it possible to refer to them as “structureless structures” (LUDLOW, 2005). In this context, the following fact is remarkable. Initially, V.F. Tendryakov intended to call his novel “The Gospel of the Computer”, which was made known by his widow, N.G. Asmolova-Tendryakova (IAKOVLEVA, 2018). As for the final title, the lexeme “mirages” used in it correlates with the virtual. The fact is that the virtual was seen by R. Henson as a “dream world” into which “we are slowly squeezing through with the help of computer technology” (YEFFETH, 2003).Apart from the above, the map of the lexeme under study, along with the word “dream”, includes such words as fata Morgana, vision, phantasmagoria, illusion, hallucination, morass, unreality, phantom, illusion, chimera, fantasy, vision, ghost, morass, slumber, ghost, shadow, utopia, beam, wish, delusion, image, appearance, nonsense, deception, visibility, obviousness, explicitness, phenomenon, visibility, explicitness, fog, smoke, spark (Synonyms for the word “mirage”, n.d.). What is noteworthy for us here is that the method of analyzing dictionary definitions gives us reason to assert that there are sometimes directly opposite meanings, such as unreality and explicitness, shadow and beam, smoke and spark, ghost and image, in the same row.Without going into the linguistic specifics of such ambiguity of the virtual, let us dwell on the isomorphism of man and computer focusing on the common and the distinct, which will give substantiation not only for the naturalness of artificial intelligence but also the artificiality
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA andAnna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173214and unnaturalness of man himself. To construct a system of argumentation, it is necessary to take into account the dual nature of the individual, which is initiated by the dual nature of language as a system (VOLKOVA et al., 2020). In one case, this refers to an individual information system as a self-organizing natural “device”. Its emergence is justified by the processing and preservation of information, which provides for the life activity of any living organism, conditioning its maximum adaptation to the environment. The exchange of information, which ensures the preservation of natural diversity, takes place at the level of communication. Since this concerns the natural “order of things”, the language itself used as a means of performing an act of communication acts as a reflex –a kind of reaction to an external stimulus. The only difference is that in the case of an individual, the language is verbal, and in the case of flora and fauna it is squeaks, specific smells, special beeps, subtle vibrations, etc. In other words, regardless of the nature of language, we are dealing with the realization of a natural program aimed at the preservationof all living things on Earth. While in the representatives of flora and fauna, the natural disposition is maintained in reliance on the laws of nature, which act in accordance with the dimensional tension that determines the nature of the interaction ofeverything with everything, the development of human individuals occurs in reliance on social norms and requirements. Their content not only contradicts the harsh laws of nature, particularly the law of natural selection but also further and further contributes to the departure of individuals from their natural, i.e.,original state, which in the social world becomes unnatural, i.e.,artificial. It is no coincidence that the cultured man is a man who incessantly cultivates his nature –i.e., who ennobles his nature initiated by natural instincts.Minding the fact that if they stay under the influence of the natural program as an impersonal phenomenon, the individual will never manage to become a person, preserving in themselves the resourcefulness of a monkey, the foulness of a jackal, the aggression of a tiger, the stubbornness of a donkey, etc., we must note the following. The initially relevant natural order, an individual information system, bears in itself the potential of a conceptual, i.e. semantic system. The potential, or virtual, nature of the latter (VOLKOVA, LUGININA, SAENKO, SAMUSENKOV, 2020) is due to the fact that it is acquired by an individual only under the condition of their deliberate work on the organization of the individual information system. Without such work, the conceptual system stays in the bosom of the information system without manifesting itself in any capacity.
image/svg+xmlAnalysis of the lexeme “mirages” in the context of the idea of virtual reality: Based on the novel by V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173215The circumstance that, unlike the information system, which can exist without any relation to the conceptual system, the conceptual one cannot do without the information system, is conditioned, in our opinion, by the following point. The purpose of the individual conceptual system is to “take care” of the person organizing the information system not directly, but indirectly –through the person’s spiritual transformation. It is the latter that requires the same dimensional tension characteristic of the natural world, which emerges between matter and spirit, the actual and the potential (virtual), the real and the ideal. Another opposition that establishes a tension between the verbal and the non-verbal, or, in other words, between the rational and irrational, stems directly from the specifics of individual information systems. The thing is that this system is formed basedon the non-verbal elements of the system, which both logically and factually precede the verbal elements (PAVILJONIS, 1983). The latter appear to serve the former due to the need to operate with non-verbal experience by means of verbal symbols. Therefore,when operating with verbal elements, an individual uses them exclusively “automatically,” in full accordance with the needs of the biological organism, as a result of which non-verbalism (irrationality), which initially gives rise to the individual information system, is latently present in the individual’s life activity.On the contrary, verbalism (rationality) once noted for its secondary nature takes the lead, often leading to the terror of the code. Clearly, the dimensional tension violated from withinthe system is compensated for by tension from the outside, getting its realization through such markers as social status, position, material prosperity, etc., which simulate the primacy of the non-verbal component in an individual’s life.DiscussionDespite the time gap of five decades, the possibility of comparative analysis of experiments with modeling of a new social reality, which are embodied in the context of art and real life, is associated with the features of computer modeling of three-dimensional, stereoscopic images of real processes supported by innovative information technologies (LUGININA, 2021). Realizing that, from the point of view of information, the late 20th-century society undoubtedly loses out to the society that has entered the 21st century, we should note the importance of one exceptional point. In contrast to the social projects predicted by modern scholars, which are dominated by such concepts as:• “global village” (MCLUHAN, 1964);
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA andAnna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173216• “the end of history” (FUKUYAMA, 2004);• “the clash of civilizations” (HUNTINGTON, 2004);• “flat world” (FRIEDMAN, 2006);• “virtualization of society” (IVANOV, 2002);• “global economic village” (NAISBITT, 2003); • “one-dimensional man” (MUSIL, 2015);• “eclipse of reason” (HORKHEIMER, 2011);• “the new home of Mind” (LUDLOW, 2005), and others, V.F. Tendryakov places his bet on spiritual self-development, putting at the center of his social program the value of the human being as such (TENDRYAKOV, 1987; 1989).Perhaps this is why, despite the commonality of assumptions, the conclusions reached by Tendryakov’s characters and modern scholars of virtuality sometimes turn out to be radically contradictory. For example, the words of S. Datsiuk, who, reflecting on the nature of virtual reality, emphasizes that “the natural development of the world leads to its artificial development, and artificial development leads to complication and an increase in the artificial part of reality” (DATSIUK, 2008), almost sound in unison with the following maxim of one of the characters in the novel, the theoretical physicist Professor Georgii Petrovich Grebin (in parentheses, we must note that the Professor has a “speaking” name (Georgii the Victorious), patronymic (Peter –stone), and surname (Grebin –swimmer against the current). Being a proponent of the idea that there is a way to discover the patterns of historical development and use them for the benefit of mankind, that humanity is capable of changing its life, Grebin states: “Yes, by interfering with the natural course of development. Yes, by introducing an element of artificiality into spontaneous events. Yes, by the efforts of reason!” (TENDRYAKOV, 1987, p. 21). ConclusionLet us speculate that it is in this case that the individual, being at the mercy of a natural program that functions through rationality, is isomorphic to a mechanical device, the only difference being that nature is the creator of this individual and man himself is the creator of the computer. In this case, the machine assembled by human hands is analogous to the individual conceptual system as an ideal phenomenon that has been torn away from the individual.In other words, the discovery of meaning as a correlate of spirit is to the least extent
image/svg+xmlAnalysis of the lexeme “mirages” in the context of the idea of virtual reality: Based on the novel by V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173217determined in this context by the efforts of the linguistic individual themselves, the essence of which consists in: 1) the rejection of the power of the code and a return to one's nonverbal origins through the decoding of the linguistic symbol; 2) the conscious encoding of nonverbal experience, which violates the automatism of nature. To master an ideal experience, it is enough to press a processor button, which instantly launches the computer system, in the bosom of which the global network of the Internet is born. The catastrophic nature of such practices is due to the fact that, similarly to the individual conceptual system torn away from the linguistic subject, spiritual experience is also torn away from the person, so that verbal language remains at the level of reflex, not rising to the level of reflection. As a result, such purely human qualities as memory, thinking, and speech function in the situation of virtual reality as a technical, i.e. artificial, phenomenon acquire the status of simulacra.Returning to the novel, we note that despite his name, patronymic, and surname, which refer to biblical themes, Professor Grebnev fails both in personal life and in science, because the wisdom of life itself, developing on the basis of centuries of ethics, is more organic to existence than the propaganda of one physicist, even if an outstanding one. The artificially “murdered Christ” is reborn in a computer environment, as the perfectly created machine knows no compromises, and Grebnev’s son rejects his father’s sacrifice, opting for othervalues, as rational egoism based on pragmatism seems to him more reliable. What would have to happen for a man who thinks he is God to give up prodigalism and humbly accept the idea of “apprenticeship to life”?We will make an assumption that only a person who refuses to serve their natural essence as an artificial entity can triumph over technology that claims the title of artificial intelligence, because only such a person, free from the natural program, is inherently doubtful. REFERENCESDATSIUK, S. Teoriia virtualnosti. [Theory of Virtuality.]. Kyiv, 2008. Available in: http://www.uis.kiev.ua/xyz/tv/tv-book.htm. Access in: 12 Dec. 2020.FORRESTER, J. Mirovaia dinamika[World Dynamics].Moscow: AST Publishing Group, LLC, 2003.FRIEDMAN, T. Ploskii mir: Kratkaia istoriia XXI veka [The world is flat: A brief history of the twenty-first century]. Moscow: AST MOSCOW, 2006.FUKUYAMA, F. Konets istorii i poslednii chelovek[The End of History and the Last Man]. Moscow: AST Publishing Group, 2004.
image/svg+xmlSergey GRIGORYEV; Natalya SAENKO; Polina VOLKOVA andAnna LUGININARev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173218HORKHEIMER, M.Zatmenie razuma. K kritike instrumentalnogo razuma. [Eclipse of Reason. The Critique of Instrumental Reason.].Moscow: “Kanon+”, Regional Public Organization for the Disabled “Reabilitatsiia”, 2011.HUNTINGTON, S. P. Kto my?:Vyzovy amerikanskoi natsionalnoi identichnosti [Who Are We?: The Challenges to America’s National Identity]. Moscow: AST Publishing Group, [n.d.]. IAKOVLEVA, L. O romane Vladimira Tendriakova “Pokushenie na mirazhi”.[On Vladimir Tendryakov’s novel “Assassinating Mirages.”] [Electronic resource]. Available in: http://litsait.ru/proza/yesse-i-stati/o-romane-vladimira-tendrjakova-pokushenie-na-mirazhi.html. Access in: 18 Oct. 2021.IVANOV, D. V. Virtualizatsiia obshchestva. Versiia2.0.[The Virtualizationof Society. Version 2.0.]Saint Petersburg: “Petersburg Orientalism”, 2002.KRIPTOANARKHIIA, kibergosudarstva i piratskie utopii[Crypto Anarchy, Cyberstates, and Pirate Utopias]. Ekaterinburg: Ultra.Kultura, 2005.LUGININA, A. G. Virtualnaia realnost kak sotsiokulturnyi fenomen. [Virtual reality as a socio-cultural phenomenon.] Humanities, Social-economic and Social Sciences,n. 1, p. 76–80, 2021. MCLUHAN, G. M. Ponimanie media: Vneshnee rasshirenie cheloveka [Understanding Media: The Extensions of Man]. 2. ed. Moscow: Giperboreia, Kuchkovo pole, [n.d.].MUSIL, R. Chelovek bez svoistv. [The Man Without Qualities.].Moscow: Azbuka, 2015.NAISBITT, J. Megatrendy[Megatrends]. Moscow: AST Publishing Group, LLC, 2003.PAVILJONIS, R. I. Problema smysla: Sovremennyi logiko-filosofskii analiz iazyka. [The problem of meaning. Modern logical and philosophical analysis of language]. Moscow: Mysl. 1983.PRIMI KRASNUIU TABLETKU: Nauka, filosofiia i religiia v “Matritse”. [Taking the Red Pill: Science, Philosophy and Religion in The Matrix] 2003. Moscow: Ultra.Kultura, [n.d.].SINONIMY K SLOVU “mirazh”.[Synonyms for the word “mirage”.] [Electronic resource]. Available in: https://kartaslov.ru. Access in: 18 Oct. 2021.TENDRYAKOV, V. F. Lichnost i kommunism. [Personality and communism.] Zvezda, n. 8, p. 96-119, 1989.TENDRYAKOV, V. F. Pokushenie na mirazhi: Roman; Chistye vody Kitezha: Povest.[Assassinating Mirages: Novel; Pure Waters of Kitezh: Novel.]. Moscow:Khudozhestvennaya Literatura, 1987.VOLKOVA, P. S. et al.Features of the Modern Process of Differentiation of Sense and
image/svg+xmlAnalysis of the lexeme “mirages” in the context of the idea of virtual reality: Based on the novel by V.F. TendryakovRev. EntreLínguas, Araraquara, v. 08, n. esp. 2, e022064, 2022.e-ISSN: 2447-3529DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.173219Meaning in Communication. Media Watch, v. 11, n. 4, p. 679–689, 2020. Available in: https://www.mediawatchjournal.in/features-of-the-modern-process-of-differentiation-of-sense-and-meaning-in-communication/. Access in: 05 July 2021.VOLKOVA, P.S. et al.Virtual reality: Pro et contra. Journal of Social Studies Education Research, v. 11, n. 4, р. 190-203, Dec. 2020. Available in: https://www.learntechlib.org/p/218544/. Access in: 08 July 2021.How to reference this articleGRIGORYEV, S. L.; SAENKO, N. R.; VOLKOVA, P. S.; LUGININA. A. G. Analysis of the lexeme “mirages” in the context of the idea of virtual reality: Based on the novel by v.f. tendryakov. Rev. EntreLinguas, Araraquara, v. 8, n. esp. 2, e022064, 2022. e-ISSN: 2447-3529. DOI:https://doi.org/10.29051/el.v8iesp.2.17321Submitted: 13/05/2022Required revisions: 10/06/2022Approved: 08/09/2022Published: 10/11/2022Processing and publication by the Editora Ibero-Americana de Educação.Correction, formatting, standardization and translation.