LA PEDAGOGÍA DEL MUSEO EN LA EDUCACIÓN: ASPECTOS EDUCATIVOS, HISTÓRICOS Y PEDAGÓGICOS
MUSEUM PEDAGOGY IN EDUCATION: EDUCATIONAL, HISTORICAL, AND PEDAGOGICAL ASPECTS
1 Ivan Ziaziun Instituto de Educação Pedagógica e Educação de Adultos da Academia Nacional de Ciências Pedagógicas da Ucrânia, Kyiv – Ucrânia. Pesquisadora Sênior e Pesquisadora Líder do Departamento de Conteúdo e Tecnologia da Educação Pedagógica. Doutora em Pedagogia. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6274-9792. E-mail: filipchukn1@yahoo.com
2 Universidade Nacional Yurii Fedkovych Chernivtsi, Chernivtsi – Ucrânia. Assistente do Departamento de Pedagogia e Psicologia da Educação Pré-escolar. Doutora em Pedagogia. ORCID: https://orcid.org/0000-0002- 3121-6264. E-mail: kvasetska.ya@yahoo.com
3 Instituto de Educação e Formação Profissional da Academia Nacional de Ciências Pedagógicas da Ucrânia, Kyiv
Ucrânia. Professora Associada e Secretária Acadêmica. Doutora em Pedagogia. ORCID: https://orcid.org/0000- 0003-1842-1535. E-mail: bazylll123@yahoo.com
4 Instituto de Educação e Formação Profissional da Academia Nacional de Ciências Pedagógicas da Ucrânia, Kyiv
Ucrânia. Professor e pesquisador sênior do Laboratório de Carreira Profissional. Doutor em Pedagogia. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1776-7710. E-mail: orlov.v1@yahoo.com
5 Ivan Ziaziun Instituto de Educação Pedagógica e Educação de Adultos da Academia Nacional de Ciências Pedagógicas da Ucrânia, Kyiv – Ucrânia. Pesquisadora Sênior e Chefe do Departamento de Educação Pedagógica de Conteúdo e Tecnologia. Doutora em Pedagogia. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1761-9198. E-mail: vovk.mm@yahoo.com
6 Universidade Nacional Yurii Fedkovych Chernivtsi, Chernivtsi – Ucrânia. Professora Associada e Chefe do Departamento de Filologia Romena e Clássica. Doutora em Filologia. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4862- 3939. E-mail: zahaiskah@gmail.com
RESUMEN: En la etapa actual de desarrollo civilizatorio, caracterizada por numerosas transformaciones en las esferas histórico-política, socioeconómica, cultural, científica y educativa del progreso social, se enfatiza la importancia de utilizar los resultados de la innovación pedagógica en la educación continua. El objetivo del estudio es considerar la experiencia de utilizar la pedagogía de los museos desde la educación y analizar este fenómeno en términos de aspectos históricos y pedagógicos. Para cumplir con el objetivo del estudio se utiliza el método descriptivo. Con base en los resultados obtenidos, se puede concluir que la misión de los museos es incrementar el nivel de conocimiento y educación moral y espiritual. Los autores afirman que el enfoque prioritario de la política estatal cultural, científica y educativa debe ser el uso efectivo de las actividades del museo para el bien público. La educación requiere la introducción activa de la pedagogía de los museos para mejorar el proceso educativo.
PALABRAS CLAVE: Museo. Pedagogia. Educación. Aspectos pedagógicos. Innovación.
ABSTRACT: At the present stage of civilizational development, characterized by numerous transformations in the historical-political, socio-economic, cultural, scientific, and educational spheres of social progress, the importance of using the results of pedagogical innovation in continuing education is emphasized. The study's aim is to consider the experience of using museum pedagogy based on education and analyzes this phenomenon in terms of historical and pedagogical aspects. To meet the objective of the study, the descriptive method is utilized. Based on the results obtained, it can be concluded that the mission of museums is to increase the level of knowledge and moral and spiritual education. The authors state that the priority approach of the state cultural, scientific, and educational policy should be the effective use of museum activities for the public good. Education requires the active introduction of museum pedagogy to improve the educational process.
KEYWORDS: Museum. Pedagogy. Education. Pedagogical aspects. Innovation.
A ciência pedagógica e suas subdisciplinas dão atenção especial ao estudo e ao uso do potencial dos valores humanísticos, democráticos e culturais na prática educacional. A principal característica dos processos educacionais tornou-se a aplicação em larga escala de tecnologias pedagógicas aplicadas. A realização de tendências de culturologia, hermenêutica, interdisciplinaridade na educação continuada, tecnologias de pesquisa, integração, prática orientada, projeto, imitação-papel, aprendizagem contextual está se tornando cada vez mais difundida. O setor da educação está se transformando gradativamente em um sistema de autodesenvolvimento contínuo e de estrutura complexa, que garante o desenvolvimento diversificado dos cidadãos e se configura como um processo cultural. Nesse sentido, o estudo das peculiaridades da aplicação de elementos da pedagogia museológica na prática educacional torna-se especialmente importante. O apelo dos professores-praticantes à função educativa dos
museus permite concretizar a “revolução interdisciplinar”, criando assim condições favoráveis para as atividades educativas, de investigação, de projeto, sociais e adaptativas.
O referencial teórico da pedagogia museológica ainda está sendo definido. É uma necessidade prática e hoje existe um conhecimento objetivo das leis do seu desenvolvimento, as conexões interdisciplinares, o estabelecimento do aparato científico (KAMINSKA, 2013).
As principais áreas de investigação no campo da pedagogia museológica podem ser estruturadas da seguinte forma:
O problema de estudar as especificidades educacionais do museu.
A eficácia da comunicação do museu.
O estudo do público do museu.
A criação e implementação de novos métodos, programas e exposições para diferentes categorias da população.
O estabelecimento de formas ótimas de interação com parceiros para atividades culturais e educacionais.
O uso e promoção de novas tecnologias educacionais.
Definindo as principais formas de reforma da educação no início da nossa Independência, o Programa Estadual Nacional “Educação” da Ucrânia do século 21 enfatizou a necessidade de “superar a desvalorização dos valores humanísticos universais e o niilismo nacional, o isolamento das fontes nacionais”, e o orientação nacional da educação é solo inseparável, sua combinação orgânica com a história nacional e tradições populares, preservação e enriquecimento da cultura do povo ucraniano (State National Program “Education” Ukraine of the 21st century, 1994). Embora muitos passos produtivos tenham sido dados na implementação dessas tarefas socialmente significativas nas esferas política, científica, metodológica, organizacional, pedagógica e educacional, várias questões culturais e educacionais importantes, esforços insuficientes do Estado, da sociedade civil, da ciência, e instituições educacionais para a educação de uma comunidade ucraniana patriótica e com consciência nacional.
A pedagogia do museu está expandindo gradualmente o círculo de apoiadores e profissionais entre os educadores na Ucrânia. No entanto, esse processo é lento e com efeito mínimo, uma vez que não existe um sistema de definição, desenvolvimento e implementação da pedagogia museológica no espaço educacional nacional (DUDAR, 2016). O primeiro país
do mundo a reconhecer a profissão de “educador de museus” foram os Estados Unidos. Lá, especialistas do nível apropriado são treinados em três instituições de ensino superior: na University of J. Washington em Washington, D.C., no Bank Street College em Nova York, na University of California, Los Angeles.
É necessário intensificar a interação produtiva do museu com instituições de ensino de diferentes níveis, embora os professores percebam a cooperação com o museu de forma passiva e tradicional, por exemplo, como um passeio regular. Isso indica a necessidade de modernizar não só o trabalho do museu, mas também de formar professores que possam pensar fora da caixa, efetivamente modelar o ambiente de aprendizagem através da pedagogia museológica para aumentar o nível de aprendizagem e integração de conhecimentos de diferentes áreas por seus alunos. A “nova visão” do papel dos museus envolve a organização de uma cooperação que afetará positivamente o desenvolvimento da geração mais jovem. É importante que o nível de competência dos visitantes e a compreensão do valor dos museus no mundo, em inúmeras comunidades, aumente. O museu deve ser percebido não apenas como um local de preservação dos valores culturais tradicionais, mas também como um ambiente de aprendizagem de qualidade (BELOFASTOVA, 2013). Durante o diálogo museu-pedagógico, há uma oportunidade de demonstrar como funciona o processo de busca e interpretação de informações sobre cada exposição do museu, as características e propriedades individuais do monumento histórico afetam a compreensão da exposição e como trabalhar com o museu exibir para aumentar seu impacto emocional (DUDAR, 2016).
O estudo de publicações científicas sobre pedagogia museológica na Ucrânia mostra que, embora os pesquisadores analisem insuficientemente fontes estrangeiras, eles substanciam de forma convincente o processo de desenvolvimento da pedagogia museológica como um campo inovador. Este conceito foi introduzido no uso científico na Alemanha em 1934. No entanto, as bases das atividades museológicas como uma área de educação e formação de jovens começaram a ser estabelecidas no início do século 20, e um novo campo de conhecimento e pesquisa começou a ser instituído desde a década de 1950, “os museus tiveram que expandir significativamente suas funções e atividades tradicionais, o que significava intensificar sua participação na sociedade, para se integrar em um ambiente sociocultural específico” (FILIPCHUK, 2018, p. 138, tradução nossa).
A disseminação e o aprimoramento constante de tecnologias educacionais avançadas na moderna “sociedade do conhecimento” causam mudanças globais nas formas de comunicação e interação entre as pessoas. Em particular, diz respeito à organização de um processo de aprendizagem de qualidade, eficiente e dinâmico nas escolas e universidades, que não cause resistências nem conduza a situações estressantes e conflitos, mas que cause alegria e satisfação, percepção otimista da vida e das outras pessoas. Professores de todo o mundo se deparam com um dilema: como preparar profissionais prontos para mudanças sociais e econômicas significativas, condições de mercado competitivo, tomada de decisão responsável, visto que os métodos e formas de ensino estão desatualizados e os professores não querem mudar nada (KARAMANOV, 2017).
A atividade pedagógica no museu visa interpretar, revelar os significados conotativos das exposições e transmitir esses significados aos visitantes. A compreensão da essência interna da missão começa com a pergunta: por que as exposições são armazenadas e interpretadas em geral? A resposta óbvia é desenvolver a sociedade por meio do crescimento pessoal dos cidadãos (UDOVYCHENKO, 2017).
A acessibilidade e abertura das instituições museológicas modernas, o seu valor e potencial de informação contribuem para envolver o público em formas interessantes de criatividade intelectual e sociocultural, enfatizando assim a sua importância para o setor educacional. Nesse sentido, é necessário analisar o estado de uso das oportunidades educacionais no ambiente museológico, esclarecer os pontos contraditórios e encontrar formas inovadoras de operar os museus como centros culturais e educacionais multidimensionais.
Como resultado do estudo sobre os processos socioculturais da sociedade ucraniana, os autores têm razões para acreditar que no quadro do desenvolvimento da pedagogia museológica como um campo científico inovador e uma tecnologia psicológica e pedagógica única, se observam as seguintes tendências positivas:
revitalizar museus com públicos de diferentes idades;
criar projetos interessantes de conteúdo interdisciplinar;
desenvolver programas pedagógicos museológicos originais;
encontrar áreas promissoras de cooperação construtiva de instituições museológicas com instituições educacionais, etc.
Os paradigmas de desenvolvimento histórico e cultural das nações e dos povos, a civilização mundial, certamente, determina as mudanças qualitativas nas tarefas atuais das instituições culturais e educacionais. Em primeiro lugar, muda a metodologia de realização das funções do museu, que não é apenas uma fonte de conhecimentos adicionais, mas também o centro civil, informativo e educativo do patrimônio cultural a serviço da pessoa. Nos países com democracias mais desenvolvidas, as instituições museológicas são instituições socioculturais especiais onde, além do ambiente cognitivo e educacional, se forma o diálogo social. Afinal, sem ele, o progresso no desenvolvimento da sociedade civil e na autoconsciência humana é impossível. O museu, como instituição de ensino, deve introduzir um modelo sujeito- sujeito de comunicação, diálogo interpessoal, cultural-ideológico e intercultural.
Apesar das realizações positivas acima no desenvolvimento da pedagogia do museu, questões controversas foram identificadas em relação à implementação da função educacional das instituições do museu. Em particular, não há atividades educacionais e museológicas sistemáticas e objetivas, integridade e profissionalismo no desenvolvimento e aplicação de projetos interdisciplinares interessantes e programas educacionais e museológicos. A prática mostra que tais softwares são voltados principalmente para crianças em idade escolar e se limitam a descrever suas ações, sua eventual participação em atividades conjuntas, discussão de ações individuais, comentários sobre obras de arte. Por um lado, essa cooperação é necessária e interessante. Ao mesmo tempo, esta atividade dá pouca atenção ao desenvolvimento do pensamento criativo e crítico nos alunos, sua capacidade de resolver situações-problema e não oferece condições favoráveis para interesses cognitivos, curiosidade, imaginação criativa e fantasia. Isso ocorre porque a função educacional das instituições museológicas é frequentemente realizada não por uma equipe criativa de especialistas, mas por amadores individuais, entusiastas, associados ao apoio proposital da pedagogia museológica em nível estadual.
Na sociedade ucraniana, tradicionalmente se acredita que o campo da pedagogia museológica é objeto de pesquisa fundamental e aplicada, principalmente em instituições museológicas, e por isso os funcionários dos museus desenvolvem individualmente programas apropriados para interação com os visitantes. Ao mesmo tempo, é relevante a opinião de O. Karamanov de que, ao desenvolver as aulas e excursões do autor, é importante buscar ajuda profissional de professores da disciplina, professores autônomos, psicólogos, pesquisadores, cujo tema de interesse científico seja o material de uma determinada exposição, e a utilização de ideias interessantes, atuais tecnologias museo-pedagógicas com o perfil de um determinado museu, a natureza da atividade, a idade dos visitantes e a sua motivação dependem da
consciência e profissionalismo do trabalhador do museu e do professor, que atua como intermediários entre o material didático, os alunos e as exposições museológicas (FILIPCHUK, 2018). Assim, um interessante programa pedagógico-museológico só pode ser criado se consideradas as propostas de historiadores, museólogos, professores (educadores, professores de disciplinas), psicólogos, culturólogos, sociólogos.
O conhecido museólogo Robert Berg considerou o museu uma espécie de diálogo entre pessoas divididas no tempo e no espaço. Portanto, ao desenvolver e implementar programas pedagógico-museológicos, é importante levar em consideração os seguintes objetivos das atividades de pesquisa dos futuros profissionais e, em particular, dos professores em instituições museológicas: conhecer os diferentes tipos, perfis e tipos de museus e dominar certas habilidades de pessoal de museu (armazenamento, exposição, restauração, pesquisa, atividades educacionais, pedagógicas); estudar formas tradicionais (excursão, palestra, conversação) e inovadoras (viagens virtuais, performances teatrais, “estratégias de pensamento visual”, “narrativa”, “museu Web 2.0”); conhecer a história do museu (ou sala museológica da instituição de ensino), sua finalidade e função social; compilar descrições-características comuns de exibições em museus; prestar assistência ao pessoal do museu na organização de excursões (BAZYL, 2008; SEMENOH; BAZYL; DIATLENKO, 2011).
Na Ucrânia, os primeiros museus foram criados no início do século 19: o Museu Mykolaiv (1806), o Museu de Antiguidades de Feodosiia (1811), o Museu de Antiguidades Odesa (1825), o Museu de Antiguidades de Kerch (1826) e o Museu de Arte de Lviv (1874). A principal condição prévia para a abertura de museus era a necessidade de criar uma forma eficaz e original de preservação dos monumentos da cultura tradicional.
As atividades dos museus universitários desempenham um papel significativo no estudo e na pesquisa de fenômenos e eventos históricos (Arqueológico, Zoológico, Mineralógico), Museu de Belas Artes, Museu de Belas Artes da Universidade de Kharkiv, Museu de Antiguidades, Museu de Numismática e Zoológico da Universidade de Kyiv, Museu da Cidade de Kyiv, Museu Chernihiv, Museu Histórico e Arqueológico Kherson, Museu de Arte Katerynoslav, Museu Municipal da Província de Poltava, Museu “Casa do Povo” de Lviv, Museu Ternopil de Lore Local. Uma análise histórica e pedagógica da retrospectiva da interação entre universidades clássicas e instituições museológicas comprova que as atividades educacionais das instituições museológicas se intensificaram durante o século XIX primeiras décadas do século XX, o que contribuiu para o desenvolvimento da educação pedagógica e clássica e aprovou a cultura e missão de construção nacional de museus no espaço educacional e científico da Ucrânia (VOVK, 2016).
Aplicando os resultados da pedagogia museológica no espaço educacional, é importante considerar as características históricas da política museológica. É sabido que a atividade museológica na segunda metade do século XX foi construída sobre os princípios da ideologia então dominante. Pesquisas científicas, excursões, exposições, desenvolvimentos metodológicos, descrições bibliográficas e outras atividades foram baseadas nas doutrinas partidárias estabelecidas. Com efeito, as diretrizes “As principais etapas da preparação para a viagem”, publicadas pelo Ministério da Cultura da URSS e pelo Museu Histórico do Estado da URSS em 1983 e 1989, mostram que as viagens são um meio eficaz de educação comunista; a excursão é uma das formas de propaganda que determina a introdução de requisitos como a filiação partidária. A filiação partidária (observada no documento) é um dos princípios metodológicos básicos dos estudos dos museus soviéticos, expressando a orientação ideológica dos museus, sua posição na luta social.
Embora alguma atenção também tenha sido dada aos princípios da cientificidade e da indissociabilidade da conexão com a vida, tratou-se de “alto conteúdo ideológico, cobertura de fatos específicos do ponto de vista da ciência moderna, a prática da construção comunista” (Ministério da Cultura da URSS, 1980) que definiu a essência do trabalho do museu. Esse nicho ajudou a formar a cognição, a emocionalidade, a imaginação, a acessibilidade aos métodos de excursão, as atividades museo-educacionais. A componente ideológica, que continha as explicações e justificações “científicas” relevantes, estava no cerne das avaliações da eficácia das instituições museológicas. Muitas vezes, o alto conteúdo “ideológico” baseava-se no mesmo nível “científico” profundo.
A política museológica foi estruturada de forma a que as exposições museológicas e o patrimônio cultural nas várias dimensões estivessem necessariamente ligados à prática e às perspectivas da construção comunista. Com efeito, a formação e requalificação do pessoal do museu foram formadas segundo as áreas de perfil, estatuto, identidade dos visitantes e do público, de forma que o conteúdo da apresentação era essencialmente acessível à percepção. Portanto, na maioria dos casos, o “diálogo” entre os trabalhadores do museu, professores e visitantes ocorreu do ponto de vista da propaganda. Foi nesse nicho que a metodologia de trabalho museológico foi aprimorada. O conhecimento, as emoções, as imagens, a acessibilidade e a persuasão dos guias serviram principalmente aos princípios ideológicos, à propaganda, aos então imperativos políticos, que, via de regra, não eram consistentes com a verdade, a verdade histórica ou as leis científicas. A confiabilidade, a correção científica e a objetividade, passando pelo crivo das ideologias e das teorias de classe, transformaram-se em ideias, conceitos superficiais e errôneos, falsas visões do mundo, do homem, da natureza, da
sociedade. A “ideologia” tornou-se uma referência, segundo a qual foram feitas tentativas para implementar criativamente os fundamentos, abordagens “científicas” para desenvolver princípios teóricos dos estudos museológicos. Isso influenciou de forma mais significativa a essência do negócio do museu, bem como o nível de sua importância educacional e cognitiva. A política de museus desenvolvida pelo Ministério da Cultura da RSS da Ucrânia na década de 1980 refletia formalmente uma certa lógica e adequação de abordagens. Por um lado, é difícil negar ou provar a falta de base dos métodos de excursão em museus, que incluíam aspectos tão importantes como formar e definir temas de excursões; preparar uma visita ao museu; realização de uma visita ao museu; melhorar a qualidade da visita ao museu; apresentando as melhores práticas. Instituições de museus em diferentes países operaram e estão operando sob parâmetros semelhantes. Áreas de trabalho semelhantes e a natureza dos requisitos são estabelecidas nos estudos de museus ucranianos modernos porque há certa capacidade de fabricação universal dos processos. As necessidades públicas, tarefas públicas, necessidades e interesses humanos sempre encorajarão o surgimento não só de novas instituições museológicas, mas também o desenvolvimento contínuo de novas exposições, visitas a museus, que é um dos indicadores da eficácia das atividades museológicas em um
determinado país, regionalmente e nacionalmente.
A nova orientação temática também é formada não de forma espontânea ou estritamente subjetiva, mas corresponde a certas aspirações motivacionais. Novamente, eles estão em consonância com a estabilidade clássica das razões que determinam o desenvolvimento do trabalho museológico em suas dimensões de pesquisa, cognitiva e educacional. Além disso, essas manifestações têm certos padrões. Em primeiro lugar, as indagações, gostos sociais e individuais, e os interesses dos cidadãos em relação às suas visões de mundo e de “si próprios” são sempre considerados (em um grau ou outro). Em segundo lugar, os interesses de determinados estados-nação e sociedades, a natureza do seu sistema político, tradição histórica e cultural e motivos ideológicos têm uma grande influência no conteúdo da esfera museológica e nas reformas nas atividades museológicas.
Tais fatores atuam como um padrão unificado nos ambientes de diferentes regimes sociopolíticos - do autoritário ao democrático e humanista. Ao mesmo tempo, ideologias, valores e ideais que caracterizam a essência do sistema sociopolítico, sua imagem moral, ética e histórica são sempre investidos de maneiras diferentes. Os caminhos do progresso civilizacional foram construídos em função dos valores em que se baseava a consciência pública, da objetividade com que ocorria a transformação do passado, que moldava a existência e as perspectivas do futuro.
O patrimônio histórico e cultural humano de natureza espiritual e material, inclusive aquele localizado no nicho do ambiente museológico, contém um enorme potencial único de conteúdo cognitivo e educacional que pode afetar a arquitetura da sociedade, a mentalidade e a cultura da consciência humana como forma produtiva, dimensão progressiva, humanística e promotora da criação do mal, enfocando os caminhos errados de seu conhecimento do mundo. A prática tem demonstrado que a singularidade da percepção do patrimônio e das conquistas da humanidade nos campos da cultura, ciência, tecnologia, atividades econômicas e industriais e o desenvolvimento da Natureza é determinada principalmente pela ordem pública, bem como pelo nível de responsabilidade ética, humanidade e democracia.
Na verdade, se uma pessoa é apenas “instruída” e antiética, sua arrogância e egocentrismo excessivo tornarão impossível ter uma visão verdadeira de seu lugar na escada hierárquica da Natureza do Ser. Também é impróprio quando uma pessoa é “ignorante”, humilhada, privada de liberdade. Albert Schweizer, ganhador do Prêmio Nobel da Paz em 1952, estava certo sobre isso. O proeminente filósofo, psicólogo e sociólogo do século 20 Erich Fromm em sua obra “Tenha ou seja?”, professando a filosofia do humanismo universal, relembrou o que disse Schweizer:
o homem se tornou um super-homem... Mas o super-homem, dotado de força sobre-humana, ainda não subiu ao nível da mente sobre-humana. Quanto mais seu poder (humano) cresce, mais pobre ele se torna... Nossa consciência deve despertar do fato de que quanto mais nos tornamos sobre-humanos, mais desumanos nos tornamos (FROMM, 2012, tradução nossa).
Isso é especialmente evidente nas condições de despotismo, quando esse papel é completamente assumido por ditadores, autocratas e governantes desumanos, o que caracterizou a situação na Ucrânia apátrida.
Hoje, a agenda da civilização moderna, escrita (idealmente) sob os princípios do desenvolvimento sustentável, deve ser formada não com base na afirmação da hegemonia humana como um “governante” autorizado do mundo sobre outra pessoa ou natureza, mas sim em sua ética e humanização. Afinal, o conhecimento ou domínio mais recente das tecnologias modernas nem sempre é fator de progresso e de resultados produtivos a serviço do bem público. A harmonia do “ser” exige um “desenvolvimento” muito mais profundo das riquezas culturais da humanidade, de povos específicos e grupos étnicos. Conhecimento, informação e competências podem às vezes ser transformados em ideias engenhosas, descobertas, teorias, avanços tecnológicos, embora não sejam suficientes para a natureza da vida social. Tudo o que é “humano” deve ser dotado de um princípio moral, humanizado, utilizando categorias de
valores, sentimentos, motivos nobres, emoções, sensualidade irracional de percepção do mundo, consciência, ideais. Sem isso, não apenas o progresso, mas também a sobrevivência é impossível.
Portanto, essa necessidade civilizacional geral deve se tornar uma regularidade nas abordagens à funcionalidade semântica dessas áreas, instituições que desempenham um papel de natureza cognitiva, cultural, científica e educacional. O ambiente do museu é um nicho ideal no qual essas funções são desempenhadas. No entanto, cada sistema educacional, cultural e científico operando em modelos sociais, políticos e ideológicos específicos, constitui os fundamentos básicos da política museológica de forma bastante única, seguindo as especificidades nacionais e a estrutura social. Muitas vezes, seus objetivos e metas principais são dotados de motivações, significados, tarefas radicalmente diferentes, mesmo nas condições de um curto período de história. O mesmo espaço cultural e educacional europeu, em particular ao nível dos assuntos museológicos e no contexto geral de certas homogeneidades e identidades estruturais, era também caracterizado por opostos semânticos essenciais.
O estudo do conteúdo e das formas no campo dos estudos museológicos ou da educação pedagógica-museológica mostrou várias semelhanças nas abordagens do trabalho museológico na Ucrânia (anos 1950-80) e nos países europeus relacionados com a democracia da Europa Ocidental. No entanto, a análise semântica mostrou que era muito provavelmente de natureza estrutural geral e metodológica. Na verdade, na RSS ucraniana, como em muitos países europeus, após a Segunda Guerra Mundial, a política dos museus começou a receber cada vez mais atenção. A expansão dos temas de excursão, a criação de novos tipos de museus por perfil, o aprimoramento do trabalho bibliográfico, um estudo intensivo de novas fontes e a criação de novas exposições e exposições, a compilação de novos roteiros de excursão a partir de objetos pesquisados e significativos o aperfeiçoamento dos métodos de excursão, a introdução de novos textos, métodos e técnicas eram características do museu e das atividades pedagógicas de diferentes países e sistemas.
No entanto, valores, ideologias e regimes políticos completamente diferentes que existiam e foram implementados em países específicos determinaram a política museológica, a natureza das atividades culturais e educacionais das instituições museológicas, para as quais foram elaborados alvos e o tema delineado. Essa abordagem ideologicamente organizada era especialmente característica das formações estatais que professavam a ideologia comunista- bolchevique. É significativo que nas formas conservadoras mais arraigadas, essas ideologias foram implantadas e preservadas na URSS, particularmente na Ucrânia. Em uma época em que a prática e a política comunistas no final da década de 1980 na Europa Central estavam
finalmente entrando em colapso, a política dos museus no ambiente sociocultural ucraniano continuou a tentar afirmar ideias, princípios e metodologia rudimentares. Os documentos normativos, instruções e recomendações metodológicas para visitas a museus elaboradas a nível governamental e ministerial à época afirmavam o seguinte: “para determinar o propósito da visita, é necessário, em primeiro lugar, apontar a importância deste tema na educação comunista” (MINISTRY OF CULTURE OF THE USSR, 1989).
O tema das excursões em cada museu é determinado pelo seu perfil, solicitações dos visitantes e tarefas reais de trabalho ideológico. Os museus, como outras instituições ideológicas, são projetados para promover a formação de uma cosmovisão marxista-leninista científica, uma consciência de classe e um internacionalismo socialista e proletário. Na formação dos temas, os museus tiveram que atender às solicitações das instituições de ensino (escolas secundárias, vocacionais, técnicas e universidades), bem como aos programas de formação na rede de educação política. Apesar do fato de que em 1989 houve uma revolução radical de cosmovisão no mundo (Europa) e houve processos de renascimento nacional e a luta pela independência do Estado na Ucrânia, o Ministério da Cultura da URSS continuou a manter o negócio do museu nas cortinas ideológicas do regime totalitário.
Tais tendências na organização dos assuntos museológicos provaram que a ideologia do Estado era a base dos estudos museológicos, o conteúdo das atividades educacionais e educacionais. Foi uma força determinante não apenas na organização espiritual e intelectual da sociedade, suas instituições educacionais, culturais e científicas, mas também para o desenvolvimento profissional, visões de mundo e criatividade do indivíduo. Pensamentos e visões críticas sobre o mundo, problemas e desafios sociais, direitos humanos não só não eram apoiados, mas também severamente perseguidos se fossem feitas tentativas de discordar dos dogmas ideológicos estabelecidos, das práticas sociais existentes e das políticas públicas.
Uma política museológica autoritária, ideologicamente zumbi e semiverdadeira foi produzida em uma atmosfera totalitária. Na Ucrânia, sua tarefa consistia principalmente em continuar o processo de desucranização. Isso foi atendido em particular pela assinatura da Ordem do Ministério da Cultura da URSS de 1984 sobre a tradução para o russo de discos em todos os museus da Ucrânia.
Quanto ao conteúdo, independentemente dos tipos de objetos museológicos apresentados em exposições, mostras temáticas e stands, uma condição necessária para a sua apresentação era (conforme consta do regulamento) “o estudo dos clássicos do Marxismo- Leninismo, o Programa PCUS, congressos partidários e plenárias do Comitê Central do PCUS, decisões de governo e outros documentos, bem como literatura sócio-política”, com atenção
especial às obras dos clássicos do marxismo-leninismo e aos documentos fundamentais do partido e do Estado (MINISTRY OF CULTURE OF THE USSR, 1989). Todos os objetos de museu (monumentos materiais, relíquias e materiais memoriais; monumentos documentais; materiais de arquivo; monumentos de artes plásticas etc.) que foram objetos de excursão passaram pelo “raio X” marxista-leninista “ideológico-científico”. Somente nesta versão do show e apresentação, eles foram oferecidos ao visitante, grupo de turismo, público. Se a “herança do marxismo” era bastante difícil de anexar aos objetos principais da exibição do museu, que eram representados por monumentos e materiais raros significativos, objetos de museu adicionais foram necessariamente procurados para fortalecer a ideologia dos complexos de exposições de suporte.
Para cada instituição de museu e política de museu em geral, as principais diretrizes eram os fundamentos ideológicos da doutrina comunista em sua dimensão mais brutal do bolchevismo russo. Embora, partindo dos museus estaduais centrais e terminando na escola, formalmente todos os desenvolvimentos e recomendações científico-metódicos, educacionais- metódicos e cognitivos fornecessem clareza sobre os temas definidos, os objetivos, as tarefas das exposições e excursões nos museus, os objetos principais e secundários de atenção, roteiros, recepções metódicas, shows, apresentações e histórias. No entanto, todos os planos e atividades estavam sujeitos a um único objetivo metodológico, ou seja, o enfoque no comunismo (bolchevismo), internacionalismo (russidade), “humanismo” (Mankurtism). Nos territórios onde os ucranianos viveram desde a antiguidade, esta ideologia e prática foi especialmente determinada para erradicar o povo, destruindo a verdade histórica, a sua cultura nacional, a língua, a fé, a memória genética, os valores das aspirações do Estado.
Tendo conquistado a independência, o Estado ucraniano deve hoje fazer tudo para garantir que a principal missão dos museus ucranianos, ou seja, a educação dos cidadãos com base no patrimônio histórico e cultural nacional e mundial, se torne um fator importante na construção da nação. Nos últimos anos, intensificou-se a interação de museus e instituições educacionais sobre a questão da educação nacional-patriótica. O uso de ferramentas pedagógicas do museu na formação das qualidades patrióticas da juventude escolar e estudantil está se tornando uma questão atual para a pedagogia dos museus ucranianos modernos. Conferências, seminários, palestras, workshops e formação de professores e trabalhadores de museus no sistema de associações metodológicas proporcionam uma oportunidade para apresentar, estudar e dominar novas e inovadoras tecnologias utilizadas pela pedagogia museológica na prática da escola moderna. As tarefas pedagógicas, cognitivas e educacionais atualizaram agora o problema de desenvolver as qualidades cívicas e patrióticas do indivíduo,
o que é importante para o estado, a sociedade e os indivíduos. Tal vetor no processo educacional e no sistema de interação do modelo "escola-museu" está, sem dúvida, relacionado em primeiro lugar com a agressão da Rússia contra a Ucrânia, a luta do povo ucraniano por sua independência, soberania e integridade territorial. Tais formas e direções no sistema de pedagogia do museu como a introdução da pedagogia do museu no processo educacional, o uso efetivo do potencial dos museus, especialmente o folclore histórico e local, a formação de professores e museólogos para realizar tarefas educacionais específicas e a introdução de vivências de interação entre escola, museu, espaços públicos, pesquisa e criação de minimuseus tornaram-se bastante populares para a qualidade do processo educacional. Praticamente, a pedagogia do museu torna-se um componente inovador do desenvolvimento escolar, uma vez que o ambiente do museu tem conhecimento e recursos educacionais únicos e, mais importante, permite o desenvolvimento de habilidades, motiva o indivíduo para o autodesenvolvimento, encontrando e aprendendo novas informações de fontes primárias, artefatos.
Tanto as formas e métodos de trabalho tradicionais como os usuais, bem como o conteúdo do trabalho expositivo no processo educacional, adquirem novos significados e tarefas. Afinal, a questão de implementar uma Estratégia qualitativamente nova de educação nacional-patriótica, especialmente para os jovens, surgiu com toda a urgência da sociedade e do Estado. A interação entre a educação e o museu atualiza hoje o propósito de formar um cidadão - um patriota da Ucrânia, afirmando o amor à Pátria, patrimônio nacional do povo ucraniano, seguindo os melhores exemplos de coragem e vitória dos lutadores pela liberdade e independência de Ucrânia do passado histórico e defensor da soberania e integridade territorial do estado na luta contra a agressão externa (Strategy of national-patriotic education of children and youth for 2016-2020). Novas realidades que surgiram como resultado da agressão da Rússia causam o surgimento de novos paradigmas de conhecimento, visão de mundo, natureza histórico-científica e educacional no conteúdo da educação, estudos de museus nacionais. As mudanças nos temas de exposição-demonstração, planos e programas educacionais e políticas museológicas estão focadas em resolver a tarefa mais importante, que é a transformação qualitativa da consciência nacional, da psico-mentalidade dos ucranianos, seu patriotismo e cidadania em relação à Ucrânia. Para vencer a competição e a luta pela preservação e fortalecimento da identidade nacional ucraniana, é necessário superar a presença de rudimentos imperial-totalitários na consciência pública devido à destruição do patrimônio espiritual e cultural ucraniano e da memória histórica e diferenças de percepções do passado histórico, incluindo era totalitária, fomes e repressões políticas (Strategy of national-patriotic education of children and youth for 2016-2020).
A pedagogia de museus precisa melhorar as atividades educacionais dos departamentos e laboratórios de pesquisa, centros pedagógicos e de pesquisa de museus, o que estimularia o uso de tecnologias pedagógicas inovadoras com o envolvimento de coleções de museus, fundamentaria a experiência nacional e estrangeira no uso do patrimônio cultural de museus para educar e fortalecer a nação. Esta questão requer um nível de atenção nacional e estadual à pedagogia do museu, aos estudos do museu e aos esforços educacionais para se tornarem ferramentas eficazes. O seguinte deve ser feito:
Regular a esfera jurídica da educação nacional-patriótica;
Construir uma abordagem unificada (em toda a Ucrânia) do plano metodológico e terminológico;
Desenvolver dimensões de valor universal para os conteúdos, processos, assuntos, responsabilidades e autoridades;
Melhorar a formação de recursos humanos na área da pedagogia museológica, coordenação e base material.
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PEDAGOGIA DE MUSEUS NA EDUCAÇÃO: ASPECTOS EDUCACIONAIS, HISTÓRICOS E PEDAGÓGICOS
LA PEDAGOGÍA DEL MUSEO EN LA EDUCACIÓN: ASPECTOS EDUCATIVOS, HISTÓRICOS Y PEDAGÓGICOS
Filipchuk NATALIIA1 Kvasetska YARINA2 Bazyl LUDMILA3 Orlov VALERIY4 Vovk MYROSLAVA5
Zahaiska GALINA6
1 Ivan Ziaziun Institute of Pedagogical Education and Adult Education of the National Academy of Pedagogical Sciences of Ukraine, Kyiv – Ukraine. Senior Researcher and Leading Researcher of the Department of Pedagogical Education Content and Technology. PhD in Pedagogy. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6274-9792. E-mail: filipchukn1@yahoo.com
2 Yurii Fedkovych Chernivtsi National University, Chernivtsi – Ukraine. Assistant of the Department of Pedagogy and Psychology of Preschool Education. PhD in Pedagogy. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-3121-6264. E- mail: kvasetska.ya@yahoo.com
3 Institute of Vocational Education and Training of the National Academy of Pedagogical Sciences of Ukraine, Kyiv – Ukraine. Associate Professor and Academic Secretary. Doctor of Science in Pedagogy. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1842-1535. E-mail: bazylll123@yahoo.com
4 Institute of Vocational Education and Training of the National Academy of Pedagogical Sciences of Ukraine, Kyiv – Ukraine. Professor and Senior Research Fellow of Professional Career Laboratory. Doctor of Science in Pedagogy. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1776-7710. E-mail: orlov.v1@yahoo.com
5 Ivan Ziaziun Institute of Pedagogical Education and Adult Education of the National Academy of Pedagogical Sciences of Ukraine, Kyiv – Ukraine. Senior Researcher and Head of the Department of Pedagogical Education Content and Technology. Doctor of Science in Pedagogy. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1761-9198. E- mail: vovk.mm@yahoo.com
6 Yurii Fedkovych Chernivtsi National University, Chernivtsi – Ukraine. Associate Professor and Head of the Department of Romanian and Classical Philology. PhD in Philology. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4862- 3939. E-mail: zahaiskah@gmail.com
RESUMO: No atual estágio de desenvolvimento civilizacional, caracterizado por inúmeras transformações nas esferas histórico-políticas, socioeconômicas, culturais, científicas e educacionais do progresso social, destaca-se a importância de utilizar os resultados da inovação pedagógica na formação continuada. O objetivo do estudo é considerar a experiência de utilização da pedagogia museológica a partir da educação e analisar esse fenômeno do ponto de vista histórico e pedagógico. Para atender ao objetivo do estudo, é utilizado o método descritivo. Com base nos resultados obtidos, pode-se concluir que a missão dos museus é elevar o nível de conhecimento e educação moral e espiritual. Os autores afirmam que a abordagem prioritária da política cultural, científica e educacional estadual deve ser o uso efetivo das atividades museológicas para o bem público. A educação requer a introdução ativa da pedagogia de museus para melhorar o processo educacional.
PALAVRAS-CHAVE: Museu. Pedagogia. Educação. Aspectos pedagógicos. Inovação.
RESUMEN: En la etapa actual de desarrollo civilizatorio, caracterizada por numerosas transformaciones en las esferas histórico-política, socioeconómica, cultural, científica y educativa del progreso social, se enfatiza la importancia de utilizar los resultados de la innovación pedagógica en la educación continua. El objetivo del estudio es considerar la experiencia de utilizar la pedagogía de los museos desde la educación y analizar este fenómeno en términos de aspectos históricos y pedagógicos. Para cumplir con el objetivo del estudio se utiliza el método descriptivo. Con base en los resultados obtenidos, se puede concluir que la misión de los museos es incrementar el nivel de conocimiento y educación moral y espiritual. Los autores afirman que el enfoque prioritario de la política estatal cultural, científica y educativa debe ser el uso efectivo de las actividades del museo para el bien público. La educación requiere la introducción activa de la pedagogía de los museos para mejorar el proceso educativo.
PALABRAS CLAVE: Museo. Pedagogia. Educación. Aspectos pedagógicos. Innovación.
Pedagogical science and its subdisciplines pay particular attention to studying and using the potential of humanistic, democratic, and cultural values in educational practice. The key characteristic of educational processes has become the large-scale application of applied pedagogical technologies. The realization of tendencies of culturology, hermeneutics, interdisciplinarity in continuing education, technologies of research, integrated, practice- oriented, project, imitation-role, contextual learning is becoming more and more widespread. The education sector is gradually being transformed into a continuously self-developing and complexly structured system, which ensures the diverse development of citizens and appears as a cultural process. In this regard, the study of the peculiarities of applying elements of museum pedagogy in educational practice becomes especially important. The appeal of teachers-practitioners to the educational function of museums makes it possible to implement
the “interdisciplinary revolution”, thus creating favorable conditions for educational, research, project, social and adaptive activities.
The theoretical framework of museum pedagogy is still being defined. It is a practical necessity and today there is objective knowledge of the laws of its development, interdisciplinary connections, the establishment of the scientific apparatus (KAMINSKA, 2013).
The main areas of research in the field of museum pedagogy can be structured as follows:
The problem of studying the educational specifics of the museum.
The effectiveness of museum communication.
The study of the museum audience.
The creation and implementation of new methods, programs and expositions for different categories of the population.
The establishment of optimal forms of interaction with partners for cultural and educational activities.
The use and promotion of new educational technologies.
Defining the main ways of reforming education at the beginning of our Independence, the State National Program “Education” Ukraine of the 21st century stressed the need to “overcome the devaluation of universal humanistic values and national nihilism, isolation from national sources”, and the national orientation of education is inseparable soil, its organic combination with national history and folk traditions, preservation and enrichment of the culture of the Ukrainian people (State National Program “Education” Ukraine of the 21st century, 1994). Although many productive steps have been taken in the implementation of these socially significant tasks in the political, scientific, organizational, pedagogical, educational and methodological spheres, several important cultural and educational issues, insufficient efforts of the state, civil society, scientific, and educational institutions for the education of a nationally conscious and patriotic Ukrainian community have been addressed.
Museum pedagogy is gradually expanding the circle of supporters and practitioners among educators in Ukraine. However, this process is slow and with minimal effect since there is no system for defining, developing and implementing museum pedagogy in the national educational space (DUDAR, 2016). The first country in the world to recognize the profession
of “museum educator” was the United States. There, specialists of the appropriate level are trained in three higher educational institutions: at the University of J. Washington in Washington, D.C., at Bank Street College in New York, at the University of California, Los Angeles.
It is necessary to intensify the productive interaction of the museum with educational institutions of different levels, although teachers mostly perceive cooperation with the museum passively traditionally, for example, as a regular tour. This indicates the need to modernize not only the work of the museum but also to train teachers who can think outside the box, effectively model the learning environment through museum pedagogy to increase the level of learning and integration of knowledge from different fields by their students. The “new vision” of the role of museums involves organizing cooperation that will positively affect the development of the younger generation. It is important that the level of competence of visitors and the understanding of the value of museums in the world, within numerous communities, increase. The museum should be perceived not only as a place of preservation of traditional cultural values but also as an environment for quality learning (BELOFASTOVA, 2013). During the museum-pedagogical dialogue, there is an opportunity to demonstrate how work the process of searching and interpreting information about each museum exhibit, the individual features and properties of the historical monument affect the understanding of the exhibit, and how to work with the museum exhibit to increase its emotional impact (DUDAR, 2016).
The study of scientific publications on museum pedagogy in Ukraine shows that even though researchers insufficiently analyze foreign sources, they convincingly substantiate the process of developing museum pedagogy as an innovative field. This concept was introduced into scientific use in Germany in 1934. However, the foundations of museum activities as an area of education and training of young people began to be laid in the early 20th century, and a new field of knowledge and research has begun to be established since the 1950s, “museums had to significantly expand their functions and traditional activities, which meant to intensify their participation in society, to integrate into a specific socio-cultural environment” (FILIPCHUK, 2018, p. 138).
The spread and constant improvement of advanced educational technologies in the modern “knowledge society” causes global changes in the ways of communication and interaction between people. In particular, it concerns the organization of a high-quality, efficient
and dynamic learning process in schools and universities, which does not cause resistance or lead to stressful situations and conflicts but causes joy and satisfaction, optimistic perception of life and other people. Teachers around the world are faced with a dilemma: how to prepare professionals ready for significant social and economic changes, competitive market conditions, responsible decision-making, given that methods and forms of teaching are outdated, and teachers do not want to change anything (KARAMANOV, 2017).
The pedagogical activity in the museum aims to interpret, reveal the connotative meanings of the exhibits and convey these meanings to visitors. Understanding the inner essence of the mission begins with the question: why are exhibits stored and interpreted in general? The obvious answer is to develop society through the personal growth of citizens (UDOVYCHENKO, 2017).
The accessibility and openness of modern museum institutions, their value and information potential contribute to involving the public in interesting forms of intellectual and socio-cultural creativity, thus emphasizing their importance for the educational sector. In this regard, there is a need to analyze the state of using educational opportunities in the museum environment, clarify the contradictory points and find innovative ways to operate museums as multidimensional cultural and educational centers.
As a result of the study on socio-cultural processes of Ukrainian society, the authors have reason to believe that within the framework of developing museum pedagogy as an innovative scientific field and a unique psychological and pedagogical technology, the following positive trends are observed:
revitalizing museums with audiences of different ages;
creating interesting projects of interdisciplinary content;
developing original museum-pedagogical programs;
finding promising areas of constructive cooperation of museum institutions with educational institutions etc.
The paradigms of historical and cultural development of nations and peoples, world civilization, certainly, determine the qualitative changes in the current tasks of both cultural and educational institutions. First of all, the methodology of realizing functions of the museum, which is not only a source of additional knowledge but the civil, information, educational center of the cultural heritage working for the benefit of the person, changes. In the countries with
more developed democracies, museum institutions are special socio-cultural institutions where, in addition to the cognitive and educational environment, social dialogue is formed. After all, without it, progress in the development of civil society and human self-consciousness is impossible. The museum, as an educational institution, must introduce a subject-subject model of communication, interpersonal, cultural-ideological and intercultural dialogue.
Despite the above positive achievements in the development of museum pedagogy, controversial issues have been identified regarding the implementation of the educational function of museum institutions. In particular, there are no systematic and purposeful educational and museum activities, integrity and professionalism in the development and application of interesting interdisciplinary projects and educational and museum programs. The practice shows that such software products are aimed mainly at children of primary school age and are limited to describing their actions, their occasional participation in joint activities, discussion of individual actions, comments on works of art. On the one hand, such cooperation is necessary and interesting. At the same time, this activity pays little attention to developing creative and critical thinking in students, their ability to solve problem situations and does not provide favorable conditions for cognitive interests, curiosity, creative imagination and fantasy. This is because the educational function of museum institutions is often realized not by a creative team of specialists but by individual amateurs, enthusiasts, associated with the purposeful support of museum pedagogy at the state level.
In Ukrainian society, it is traditionally believed that the field of museum pedagogy is the object of fundamental and applied research, mainly museum institutions, and therefore museum staff individually develop appropriate programmes for interaction with visitors. At the same time, O. Karamanov’s opinion is relevant that, when developing author’s lessons and excursions, it is important to seek professional help from subject teachers, freelance teachers, psychologists, researchers, whose subject of scientific interest is the material of a particular exhibition, and the use of interesting ideas, current museum-pedagogical technologies with the profile of a particular museum, the nature of the activity, the age of visitors and their motivation depend on the awareness and professionalism of the museum worker and the teacher, who act as intermediaries between the teaching material, students and museum exhibits (FILIPCHUK, 2018). Thus, an interesting museum-pedagogical program can be created only if considered the proposals of historians, museologists, teachers (educators, subject teachers), psychologists, culturologists, sociologists.
The well-known museologist Robert Berg considered the museum as a kind of dialogue between people divided in time and space. Therefore, when developing and implementing
museum-pedagogical programs, it is important to take into account the following objectives of research activities of future professionals and, in particular, teachers in museum institutions: to acquaint with different types, profiles and types of museums and master certain skills of museum staff (storage, exhibition, restoration, research, educational, pedagogical activities); to study traditional (excursion, lecture, conversation) and innovative forms (virtual trips, theatrical performances, “strategies of visual thinking”, “storytelling”, “museum Web 2.0”); to find out the history of the museum (or museum room of the educational institution), its purpose and social role; to compile common descriptions-characteristics of museum exhibits; to provide assistance to museum staff in organizing excursions (BAZYL, 2008; SEMENOH; BAZYL; DIATLENKO, 2011).
In Ukraine, the first museums were created in the early 19th century: the Mykolaiv Museum (1806), the Feodosiia Museum of Antiquities (1811), the Odesa Museum of Antiquities (1825), the Kerch Museum of Antiquities (1826), and the Lviv Museum of Art (1874). The main precondition for opening museums was the need to create an effective and original form of preservation of monuments of traditional culture.
The activities of university museums play a significant role in the study and research of historical phenomena and events (Archaeological, Zoological, Mineralogical), Museum of Fine Arts, Museum of Fine Arts at Kharkiv University, Museum of Antiquities, Numismatic and Zoological Museum at Kyiv University, Kyiv City Museum, Chernihiv Museum, Kherson Historical and Archaeological Museum, Katerynoslav Art Museum, Poltava Provincial Municipality Museum, Lviv Museum “People’s Home”, Ternopil Museum of Local Lore. A historical and pedagogical analysis of the retrospective of the interaction of classical universities and museum institutions proves that educational activities of museum institutions intensified during the 19th century the first decades of the 20th century, which contributed to developing pedagogical and classical education and approved the culturological and nation- building mission of museums in the educational and scientific space of Ukraine (VOVK, 2016). Applying the results of museum pedagogy in the educational space, it is important to consider the historical features of museum policy. It is known that the museum business in the second half of the 20th century was built on the principles of the then-dominant ideology. Scientific research, excursions, exhibitions, methodological developments, bibliographic descriptions and other activities were based on the established party doctrines. Indeed, the guidelines “The main stages of preparation for the tour”, issued by the Ministry of Culture of the USSR and the State Historical Museum of the USSR in 1983 and 1989, show that tours are an effective means of communist education; an excursion is one of the forms of propaganda,
RPGE– Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 25, n. esp. 3, p. 1844-1859, Sep. 2021. e-ISSN: 1519-9029
which determines the introduction of such requirements as party affiliation. Party affiliation (noted in the document) is one of the basic methodological principles of Soviet museum studies, expressing the ideological orientation of museums, their position in the social struggle” (MINISTRY OF CULTURE OF THE USSR, 1980).
Although some attention was also paid to the principles of scientificity and inseparability of connection with life, it was “high ideological content, coverage of specific facts from the standpoint of modern science, the practice of communist construction” (Ministry of Culture of the USSR, 1980) that defined the essence of museum work. Such a niche helped to form cognition, emotionality, imagery, accessibility of excursion methods, museum- educational activities. The ideological component, which contained the relevant “scientific” explanations and justifications, was at the heart of assessments of the effectiveness of museum institutions. Quite often, the high “ideological” content was based on the same deep “scientific” level.
Museum policy was structured in such a way that museum exhibits and cultural heritage in various dimensions were necessarily linked to the practice and prospects of communist construction. Indeed, the training and retraining of museum staff were formed following the profile areas, status, identity of visitors and the audience, so that the content of the presentation was primarily accessible to perception. Therefore, in most cases, the “dialogue” between museum workers, teachers and visitors took place from a propaganda perspective. It was in this niche that the methodology of museum work was improved. Knowledge, emotions, imagery, accessibility and guides’ persuasiveness served primarily ideological principles, propaganda, the then political imperatives, which, as a rule, were not consistent with the truth, historical truth or scientific laws. Reliability, scientific correctness and objectivity, passing through the sieve of ideologies and class theories, were transformed into superficial, erroneous ideas, concepts, false views of the world, man, nature, society. “Ideology” became a benchmark, according to which attempts were made to creatively implement the “scientific” foundations, approaches, to develop theoretical principles of museum studies. It most significantly influenced the essence of the museum business, as well as the level of its educational and cognitive significance.
The museum policy developed by the Ministry of Culture of the Ukrainian SSR in the 1980s formally reflected a certain logic and adequacy of approaches. For one, it is difficult to deny or prove the unfoundedness of excursion methods in museums, which included such important aspects as forming and defining themes of excursions; preparing a museum tour; holding a museum tour; improving the quality of the museum tour; introducing the best
practices. Museum institutions in different countries have operated and are operating under similar parameters. Similar areas of work and the nature of the requirements are laid down in modern Ukrainian museum studies because there is certain universal manufacturability of processes. Public needs, public tasks, human needs and interests will always encourage the emergence not only of new museum institutions but also the continuing development of new exhibitions, museum tours, which is one of the indicators of the effectiveness of museum activities in a particular country, regionally and nationally.
The new thematic orientation is also formed not spontaneously or narrowly-subjectively but corresponds to certain motivational aspirations. Again, they are consonant with the classical stability of the reasons that determine the development of museum work in its research, educational, cognitive and educational dimensions. Moreover, these manifestations have certain patterns. First, the inquiries, social and individual tastes, and the interests of citizens regarding their views of the world and of “themselves” are always considered (to one degree or another). Secondly, the interests of specific nation-states and societies, the nature of their political system, historical and cultural tradition and ideological motives have a great influence on the content of the museum sphere and reforms in museum activities.
Such factors act as a unified pattern in the environments of different socio-political regimes from authoritarian to democratic and humanistic. At the same time, ideologies, values and ideals characterizing the essence of the socio-political system, its moral, ethical and historical image are always invested in different ways. The ways of civilizational progress were built depending on the values on which the public consciousness was based, how objectively the transformation of the past took place, which shaped the existence and prospects of the future.
The human historical and cultural heritage of spiritual and material nature, including that located in the niche of the museum environment, contains a huge unique potential of cognitive, educational content that can affect the architecture of society, mentality and culture of human consciousness as a productive, progressive, humanistic dimension and promote the creation of evil, focusing on the wrong ways of their knowledge of the world. The practice has shown that the uniqueness of the perception of heritage and achievements of mankind in the fields of culture, science, technology, economic and industrial activities and the development of Nature is determined primarily by public order, as well as the level of ethical responsibility, humanity and democracy.
Indeed, if a person is only “knowledgeable” and unethical, his or her arrogance and excessive egocentrism will make it impossible to have a true vision of his or her place in the
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hierarchical ladder of the Nature of Being. It is also inappropriate when a person is “ignorant”, humiliated, deprived of freedom. Albert Schweizer, the Nobel Peace Prize winner in 1952, was right about this. The prominent philosopher, psychologist and sociologist of the 20th century Erich Fromm in his work “Have or Be?”, professing the philosophy of universal humanism, recalled what Schweizer said,
man has become a superman… But the superman, endowed with superhuman strength, has not yet risen to the level of the superhuman mind. The more its (human) power grows, the poorer it becomes… Our conscience must wake up from the fact that the more we become superhumans, the more inhuman we become (FROMM, 2012).
This is especially evident in the conditions of despotism when this role is completely taken over by dictators, autocrats, inhumane rulers, which characterized the situation in stateless Ukraine.
Today, the agenda of modern civilization, written (ideally) under the principles of sustainable development, should be formed not based on the assertion of human hegemony as an authoritative “ruler” of the world over another person or nature but its ethics and humanization. After all, the latest knowledge or mastery of modern technologies is not always a factor of progress and productive results that serve the public good. The harmony of “being” requires a much deeper “development” of the cultural riches of mankind, specific peoples and ethnic groups. Knowledge, information and competencies can sometimes be transformed into ingenious ideas, discoveries, theories, technological breakthroughs, although it is not enough for the nature of social life. Everything “human” must be endowed with a moral principle, humanized, using value categories, feelings, noble motives, emotions, irrational sensuality of perception of the world, conscience, ideals. Without this, not only progress but also survival is impossible.
Therefore, this general civilizational need must become a regularity in approaches to the semantic functionality of those areas, institutions that play the role of cognitive, cultural, scientific and educational nature. The museum environment is just such an optimal niche in which these functions are performed. However, each educational, cultural and scientific system operating in specific social, political and ideological models, forms the basic foundations of museum policy quite uniquely, following the national specifics and social structure. Its main goals and objectives are often endowed with essentially radically different motivations, meanings, tasks, even under the conditions of a short period of history. The same European cultural and educational space, in particular at the level of museum affairs and against the
general background of certain structural homogeneities and identities, was also characterized by essential semantic opposites.
The study of the content and forms in the field of museum studies or museum- pedagogical education showed several similarities in approaches to museum work in Ukraine (the 1950-80s) and European countries related to Western European democracy. However, the semantic analysis showed that it was most likely of a general structural, methodological nature. In fact, in the Ukrainian SSR, as in many European countries, after the Second World War, museum policy began to receive more and more attention. The expansion of excursion topics, the creation of new types of museums by profile, the improvement of bibliographic work, an intensive study of new sources and the creation of new expositions and exhibitions, the compilation of new excursion routes based on researched objects and the significant improvement of excursion methods, the introduction of new texts, methods and techniques were characteristic of the museum and pedagogical activities of different countries and systems.
However, completely different values, ideologies, political regimes that existed and were implemented in specific countries determined the museum policy, the nature of cultural, educational, educational activities of museum institutions, for which targets were prepared and the theme was outlined. Such an ideologically organized approach was especially characteristic of state formations that professed communist-bolshevik ideology. It is significant that in the most ingrained conservative forms, these ideologues were implanted and preserved in the USSR, particularly in Ukraine. At a time when communist practice and politics in the late 1980s in Central Europe were finally collapsing, museum policy in the Ukrainian socio-cultural environment continued to try to assert rudimentary ideas, principles and methodology. The normative documents, instructions and methodological recommendations for museum tours prepared at the governmental and ministerial levels at that time stated the following: “in determining the purpose of the tour, it is necessary, first of all, to point out the importance of this topic in communist education” (MINISTRY OF CULTURE OF THE USSR, 1989).
The subject of excursions in each museum is determined by its profile, requests of visitors and actual tasks of ideological work. Museums, like other ideological institutions, are designed to promote the formation of a scientific Marxist-Leninist worldview, class consciousness, socialist and proletarian internationalism. When forming the topics, museums had to consider the requests of educational institutions (secondary schools, vocational schools, technical schools and universities), as well as training programs in the network of political education. Despite the fact that in 1989 there was a radical worldview revolution in the world (Europe) and there were processes of national revival and the struggle for state independence
in Ukraine, the Ministry of Culture of the USSR continued to keep the museum business in the ideological blinds of the totalitarian regime.
Such tendencies in the organization of museum affairs proved that the state ideology was the basis of museum studies, the content of educational and educational activities. It was a determining force not only in the spiritual, intellectual organization of society, its educational, cultural, scientific institutions but also for professional development, worldviews, creativity of the individual. Critical thinking and views on the world, social problems and challenges, human rights were not only not supported but also severely persecuted if attempts were made to disagree with established ideological dogmas, existing social practices and public policy.
An authoritarian, ideologically zombie, semi-true museum policy was produced in a totalitarian atmosphere. In Ukraine, its task was primarily to continue the process of de- Ukrainization. This was served in particular by signing the 1984 Order of the Ministry of Culture of the USSR on the translation of records in all museums of Ukraine into Russian.
As for the content, regardless of what types of museum objects were presented in exhibitions, thematic exhibitions and stands, a necessary condition for their presentation was (as noted in regulations) “the study of the classics of Marxism-Leninism, the CPSU Programme, party congresses and plenums of the Central Committee of the CPSU, government decisions and other documents, as well as socio-political literature”, paying special attention to the works of the classics of Marxism-Leninism and the fundamental party and state documents” (MINISTRY OF CULTURE OF THE USSR, 1989). All museum objects (material monuments, relics and memorial materials; documentary monuments; archival materials; monuments of fine arts etc.) that were the objects of excursions passed through the “ideological-scientific” Marxist-Leninist “X-ray”. Only in this version of the show and presentation, they were offered to the visitor, tour group, audience. If the “heritage of Marxism” was rather difficult to attach to the main objects of the museum display, which were represented by significant rare monuments and materials, additional museum objects were necessarily sought to strengthen the ideology of the supporting exposition complexes.
For each museum institution and museum policy in general, the main guidelines were the ideological foundations of communist doctrine in its most brutal dimension of Russian Bolshevism. Although, starting from the central state museums and ending with school, formally all scientific-methodical, educational-methodical and cognitive developments and recommendations provided clarity of the defined subjects, the purposes, tasks of museum expositions and excursions, the main and secondary objects of attention, routes, methodical receptions, shows, presentations and stories. However, all plans and activities were subject to a
single methodological goal, that is, the focus on communism (Bolshevism), internationalism (Russianness), “humanism” (Mankurtism). In the territories where Ukrainians had lived since ancient times, this ideology and practice was especially determined to eradicate the people, destroying the historical truth, its national culture, language, faith, genetic memory, the values of state aspirations.
Having won Independence, the Ukrainian state today must do everything to ensure that the main mission of Ukrainian museums, namely, the education of citizens based on national and world historical and cultural heritage, has become an important factor in nation-building. In recent years, the interaction of museums and educational institutions on the issue of national- patriotic education has intensified. The use of museum-pedagogical tools in the formation of patriotic qualities of school and student youth is becoming a topical issue for modern Ukrainian museum pedagogy. Conferences, seminars, lectures, workshops and training of teachers and museum workers in the system of methodological associations provide an opportunity to present, study and master new and innovative technologies used by museum pedagogy in the practice of the modern school. Pedagogical, cognitive and educational tasks have now actualized the problem of developing civic and patriotic qualities of the individual, which is important for the state, society and individuals. Such a vector in the educational process and the system of interaction of the “school-museum” model is undoubtedly connected first of all with Russia’s aggression against Ukraine, the struggle of the Ukrainian people for their independence, sovereignty and territorial integrity. Such forms and directions in the system of museum pedagogy as the introduction of museum pedagogy in the educational process, the effective use of the potential of museums, especially historical and local lore, the training of teachers and museologists to perform specific educational tasks and the introduction of experience of interaction between school, museum, public spaces, research and creation of mini-museums have become sufficiently popular for the quality of the educational process. Practically, museum pedagogy becomes an innovative component of school development since the museum environment has unique knowledge and educational resource and, most importantly, enables the development of abilities, motivates the individual towards self- development, finding and learning new information from primary sources, artefacts.
Both traditional and usual forms and methods of work, as well as the content of exposition work in the educational process acquire new meanings and tasks. After all, the question of implementing a qualitatively new Strategy of national-patriotic education, especially for young people, has arisen with all the urgency of society and the state. The interaction between education and the museum today actualizes “the purpose of educating a
citizen a patriot of Ukraine, affirming love for the Motherland, the national heritage of the Ukrainian people, following the best examples of courage and victory of freedom and independence fighters of Ukraine from the historical past and defenders sovereignty and territorial integrity of the state in the fight against external aggression” (Strategy of national- patriotic education of children and youth for 2016-2020). New realities that have emerged as a result of Russia’s aggression cause the emergence of new paradigms of knowledge, worldview, scientific-historical and educational nature in the content of education, national museum studies. The changes in exposition-demonstration themes, educational plans and programs and museum policy are focused on solving the most important task, that is the qualitative transformation of national consciousness, psycho-mentality of Ukrainians, their patriotism and citizenship concerning Ukraine. To win the competition and struggle for the preservation and strengthening of Ukrainian national identity, it is necessary to overcome the “presence of imperial-totalitarian rudiments in the public consciousness due to the destruction of Ukrainian spiritual and cultural heritage and historical memory and differences in perceptions of the historical past, including totalitarian era, famines and political repressions” (Strategy of national-patriotic education of children and youth for 2016-2020).
Museum pedagogy needs to improve the educational activities of departments and research laboratories, museum pedagogical and research centers, which would stimulate the use of innovative pedagogical technologies with the involvement of museum collections, substantiate national and foreign experience in using cultural museum heritage to educate and strengthen the nation. This issue requires a level of national and state attention to museum pedagogy, museum studies and educational efforts to become effective tools. The following should be done:
To regulate the legal sphere of national-patriotic education;
To build a unified approach (throughout Ukraine) of the methodological and terminological plan;
To develop universal value dimensions to the content, processes, subjects, their responsibilities and authorities;
To improve the training of human resources in the field of museum pedagogy, coordination and material base.
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