LA EDUCACIÓN ACTUAL EN ÉTICA PROFESIONAL PARA ESTUDIANTES VIETNAMITAS
THE CURRENT EDUCATION ON PROFESSIONAL ETHICS FOR VIETNAMESE STUDENTS
Nguyen Thi QUYET1 Phung The ANH2 Le Quang CHUNG3
RESUMO: Com a causa da industrialização e modernização, principalmente pelo impacto da Revolução Industrial 4.0. o papel da educação e do treinamento mudou drasticamente, e também da direção do governo vietnamita na concentração da melhoria da política de educação e treinamento que leva à fundação e força motriz para a industrialização e modernização do país, este artigo irá analisar e apresentar os conceitos básicos da educação para a ética profissional e o status quo da educação para a ética profissional nas universidades do Vietnã. O principal método de pesquisa aplicado neste artigo é a abordagem realista crítica. Posteriormente, as recomendações são propostas para o aumento da eficácia da educação em ética profissional para estudantes vietnamitas nas universidades.
RESUMEN: Con la causa de la industrialización y la modernización, especialmente por el impacto de la Revolución Industrial 4.0. el papel de la educación y la formación se modifican drásticamente, y también de la dirección del gobierno vietnamita en la concentración de la mejora de la política de educación y formación que conduce a la base y la fuerza impulsora para la industrialización y modernización del país, este documento analizará y presentará los conceptos básicos de la educación en ética profesional y el status quo de la educación en ética profesional en las universidades de Vietnam. El método de investigación clave aplicado en este artículo es el enfoque realista crítico. Posteriormente, se proponen las recomendaciones para mejorar la eficacia de la educación en ética profesional para los estudiantes vietnamitas en las universidades.
PALABRAS CLAVE: Enfoque realista crítico. Educación en ética profesional. Vietnam.
1 Universidade de Tecnologia e Educação da Cidade de Ho Chi Minh (HCMC), Ho Chi Minh – Vietnã. Doutor, Faculdade de Teoria Política. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4224-4754. E-mail: quyetnt@hcmute.edu.vn 2 Universidade de Tecnologia e Educação da Cidade de Ho Chi Minh (HCMC), Ho Chi Minh – Vietnã. Mestre, Faculdade de Teoria Política. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0906-5666. Email: anhpt@hcmute.edu.vn
3 Universidade de Tecnologia e Educação da Cidade de Ho Chi Minh (HCMC), Ho Chi Minh – Vietnã. Mestre, Faculdade de Teoria Política. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3789-6237. Email: chunglq@hcmute.edu.vn
ABSTRACT: With the cause of industrialization and modernization, especially by the impact of the Industrial Revolution 4.0. the role of education and training are changed dramatically, and also from the direction of the Vietnamese government on the concentration of education and training policy improvement which leads to the foundation and driving force for industrialization and modernization of the country, this paper will analyze and present the basic concepts of professional ethics education and the status quo of education of professional ethics at the universities in Vietnam. The key research method applied in this paper is the critical realist approach. Later, the recommendations are proposed for the enhancement of the effectiveness of professional ethics education for Vietnamese students at the universities.
KEYWORDS: Critical realist approach. Professional ethics education. Vietnam.
“A ética é a raiz da revolução” – esta afirmação é afirmada pelo presidente Ho Chi Minh como um grande mestre da revolução vietnamita, o líder amado da classe trabalhadora vietnamita e de toda a nação (1992, p. 545). A educação moral nacional em geral e a ética profissional para os alunos das universidades, em particular, são da herança e aplicação de seu pensamento moral. Engels afirma “de fato, cada classe e até cada profissão tem sua ética” (MARX; ENGELS, 1995). No entanto, na realidade da educação e treinamento no Vietnã, a educação em ética profissional está atualmente colocando muitos problemas de importância teórica e prática urgente e ainda atendeu aos requisitos de desenvolvimento. Portanto, a educação e formação de recursos humanos de alta qualidade ainda são limitadas e não estão fortemente adaptadas às necessidades sociais. Ainda se resolveu bem as relações entre a quantidade e os requisitos de tamanho, entre alfabetização e educação humana (COMMUNIST PARTY OF VIETNAM, 2016). Para superá-los, o governo vietnamita lança a política de renovação que confirma que o propósito da educação é “criar pessoas que tenham a inteligência elevada, um corpo forte, o espírito rico, a moralidade pura” (CONG, 2001). Inteligência, moralidade e competência são condições suficientes para a implementação bem-sucedida da industrialização e modernização no Vietnã. Para educar efetivamente os alunos em ética profissional, é necessário ter uma visão holística e uma análise da atual educação ética profissional e os resultados serão uma base para propor as recomendações para melhorar a educação ética profissional para os alunos, contribuindo para a formação de “ pessoas virtuosas e talentosas” que servem efetivamente às renovações nacionais. Assim, este trabalho é feito em alinhamento com esse objetivo, sendo também fonte de pontos de vista e referências pedagógicas e gerenciais.
A ética é compreendida em muitos aspectos e ganhou muito interesse dos estudiosos por muitas pesquisas diferentes. A ética é uma forma de consciência social, é uma síntese de regras, princípios e padrões sociais, através dos quais as pessoas voluntariamente ajustam seu comportamento para atender aos interesses e à felicidade do progresso humano e social na relação entre pessoas e pessoas, entre indivíduos e sociedade (NGOC, 1987). Mais do que isso, a ética é um conjunto de regras e padrões para regular e avaliar o comportamento humano em relação ao outro nas relações sociais e nas relações com a natureza. (MINISTRY OF EDUCATION AND TRAINING, 1991). Além disso, a Ética é um sistema de regras e padrões que expressam autodisciplina na relação entre as pessoas e as pessoas, entre as pessoas e a comunidade social, com a natureza e consigo mesmas (NGOC, 1987). Além disso, a Ética inclui os padrões éticos do comportamento humano na direção do bem, evitando a direção do mal. Cada sociedade, cada grupo social e cada indivíduo pode interpretar o bem e o mal de maneiras diferentes, dependendo de sua concepção de vida e interesses (TUAN, 2008). De acordo com o Dicionário de Filosofia, A ética é uma das primeiras formas de consciência social, incluindo os princípios (ética), regras e padrões que governam o comportamento humano em relação a outras pessoas e com a comunidade (família, aldeia, classe, grupo étnico ou toda a sociedade).
Conforme a análise acima, sob os diferentes pontos de vista dos seres humanos, a etnia está relacionada com o bem e o mal, a justiça e a injustiça, o dever e a honra (NGOC, 1987), ou “consciência moral é todo o conceito de bem e mal, consciência, responsabilidade, felicidade, justiça... e sobre as regras de avaliação e regulação dos comportamentos entre os indivíduos e a sociedade, e entre as pessoas na sociedade” (MINISTRY OF EDUCATION AND TRAINING, 2005, tradução nossa). No entanto, todos os conceitos focalizam e reconhecem que a ética são regras de conduta que desempenham as seguintes funções básicas como a função de orientação educacional, a função de ajuste de comportamento e a função de teste e avaliação.
Além disso, a Ética é uma forma de consciência social. Sob esse conceito, a ética será alterada quando as condições econômicas, político-sociais forem alteradas. A moralidade de diferentes regimes sociopolíticos também tem alguns problemas chamados de “a humanidade universal da moralidade”. Valores morais como bondade, consciência, respeito próprio,
humildade, polidez... presentes em qualquer regime sociopolítico e são também os padrões de comportamento humano (MINISTRY OF EDUCATION AND TRAINING, 2002).
Segundo o Dicionário Vietnamita, “Uma profissão é um trabalho que se faz ao longo da vida” (CHAT, 2001) como a profissão docente, a profissão médica, a profissão empresarial, etc. Todos os tipos de profissão têm os objetos relacionais diretos. Como consequência, as profissões são divididas nas seguintes quatro categorias: (i) Profissões relacionadas à engenharia (montador, reparador de máquinas, processador); (ii) Profissão relacionada ao sinal (tipógrafo, revisor, datilógrafo, criptógrafo); (iii) Profissões relacionadas com os animais e a natureza (pecuária, aquicultura, geologia); (iv) Profissões que se relacionam diretamente com as pessoas (gestores, formadores, médicos, vendedores, pedagogos, guias turísticos) (CHUONG; THANG, 2001). Mais do que isso, com base nas qualificações exigidas, as profissões podem ser classificadas da seguinte forma:
Profissões não especializadas: Essas profissões exigem a adaptação em um curto período com baixa mão de obra ou requisitos de qualificação.
Profissões semi-especializadas: são relacionadas e exigem um nível limitado de especialização; conhecimentos e habilidades que são suficientes para realizar operações simples ou operações estritamente especializadas.
Profissões especializadas: Estas requerem estar acompanhadas de um processo formal de formação/educação e um certificado oficial de competências emitido por instituições de formação/educação. Adicionalmente, os colaboradores são admitidos a trabalhar na respectiva área profissional. Os certificados profissionais podem atestar uma qualificação de nível básico, intermediário e universitário.
Como se sabe, em cada campo de profissão, é necessário um conjunto de requisitos, regras e padrões. E, a ética profissional é entendida como um sistema de padrões éticos que refletem as exigências da sociedade e da própria profissão para os funcionários nas áreas de trabalho relacionadas, ajudando-os a cumprir suas tarefas com os melhores resultados (HUY, 2015). Portanto, existem muitos tipos de profissões e vários tipos de ética profissional correspondente (ou seja, ética profissional de professores, policiais, médicos, engenheiros,
treinadores, atletas). A ética profissional se expressa por meio de comportamentos profissionais e resultados trabalhistas com as seguintes funções:
Orientar a educação humana com sua profissão conduzindo às qualidades certas para a sociedade e a profissão.
Ajustar o comportamento humano com a sua profissão para que sejam cumpridas as regras e padrões em seus empreendimentos.
A ética profissional possui uma estreita relação com a competência profissional, elas se combinam para criar a personalidade individual em um determinado campo profissional. As qualidades profissionais são a base para o estabelecimento das competências profissionais. Ao mesmo tempo, a competência profissional, depois de estabelecida e treinada, influencia a formação de padrões éticos. No entanto, é difícil distinguir claramente o que é ética profissional e o que é competência profissional, porque muitas vezes eles estão entrelaçados e misturados para criar um todo unificado, que é a personalidade do indivíduo que trabalha naquele campo profissional.
Quanto aos formandos, para poderem exercer uma determinada profissão, as instituições devem desempenhar as três tarefas seguintes:
Equipar os conhecimentos profissionais necessários.
Para desenvolver as habilidades e técnicas que a profissão exige.
Educar
Como consequência, os alunos adquirem conhecimentos básicos suficientes e qualidades éticas específicas do campo profissional.
As instituições devem realizar as três tarefas acima em estreita relação umas com as outras: Esta tarefa é a premissa, a base para o desempenho da outra tarefa. Caso omita ou tenha um desempenho ruim em alguma tarefa, o resultado do processo de formação profissional será afetado. Na realidade, muitas instituições dão muita atenção à implementação das duas primeiras tarefas, e a terceira tarefa normalmente é omitida. Teórica e praticamente, mostra-se que se a implementação das duas primeiras tarefas é muito difícil, a implementação da terceira tarefa é ainda mais complicada.
A educação ética profissional pode ser considerada como uma interação entre as atividades de educação ética profissional e os alunos para formar as qualidades profissionais necessárias para eles (NGU, 2001). Assim, do ponto de vista da teoria do sistema, a educação ética profissional inclui muitas instruções como propósitos e requisitos, conteúdos e métodos, propósitos, meios, forças participantes, professores, alunos e resultados da educação ética profissional. Especificamente, o propósito e os requisitos da educação ética profissional estipulam os conteúdos específicos da educação ética profissional que devem ser formados nos alunos. Depois de determinar o conteúdo da educação ética profissional, o método de educação ética profissional será prescrito. Na relação entre a força que participa da educação ética profissional e os alunos, a força da educação ética profissional desempenha o papel fundamental na organização e controle das atividades dos alunos. Sob esse impacto educacional, os alunos promovem seus papéis ativos e criativos no processo de autoformação e autoaperfeiçoamento das qualidades profissionais. O movimento de todos os fatores acima cria os resultados da educação ética profissional. Esse resultado reflete a movimentação correta ou incorreta dos fatores e de todo o sistema (TRANG, 1993).
Além disso, nota-se que a educação ética profissional é um sistema aberto, pois seus constituintes também possuem relações estreitas com outras áreas da vida social como política, ética, direito, cultura.
O artigo utilizou uma abordagem qualitativa realista crítica, cujos dados foram coletados de 8 universidades, das quais 4 públicas e 4 privadas no Vietnã. Além disso, 140 entrevistados como 10 professores encarregados do módulo étnico profissional, 7 administradores de universidades, 6 diretores de faculdades e 127 alunos foram selecionados com base na disponibilidade para entrevista. Na tradução de estudos realistas críticos, grupos de corpos influenciam direta e indiretamente os problemas e ajudam a desvendar como ocorre o módulo étnico profissional nas universidades. Para entender bem, além da observação direta às aulas do módulo, os autores elaboraram criteriosamente um questionário abrangente visando obter respostas dos entrevistados. O questionário foi elaborado e administrado ao participante a ser entrevistado. O questionário consistia em duas seções que eram de perguntas estruturais disfarçadas e estruturais não disfarçadas. A seção 1 foi a característica demográfica dos respondentes enquanto a seção 2 foi composta pelas variáveis dos problemas relacionados. Mais tarde, a meta-análise foi feita para os resultados do artigo.
Na perspectiva de realização, a educação em ética profissional para estudantes no Vietnã obtém certos resultados. Os graduados adquirem qualidades éticas profissionais, atendem às exigências da sociedade e são reconhecidos e confiáveis pelas agências de recrutamento de mão de obra. Em todos os programas das universidades vietnamitas, os estudantes após a formatura devem alcançar a certa aquisição de importantes qualidades morais. Nos últimos anos, a educação ética profissional para os alunos tem recebido grande importância pelas instituições. Existe um módulo obrigatório de educação profissional que foi lecionado em todas as universidades vietnamitas denominadas Marxista-Leninista e existe uma faculdade/departamento marxista-leninista que deve renovar regularmente o conteúdo e métodos de ensino e aprendizagem do módulo de ciência marxista-leninista, educação integrada e orientar os valores éticos profissionais nos conteúdos dessas disciplinas.
Além disso, existem muitos programas que são para educação ética profissional de
estudantes com programas voluntários que os ajudam a manter a coesão da comunidade, compartilhar com as dificuldades das pessoas em lugares difíceis, incentivar o espírito de compaixão, tolerância e educar a autodisciplina e ou ao longo das atividades da União da Juventude (ou seja: anualmente, a União da Juventude do Vietnã organiza programas de voluntariado em distritos montanhosos e insulares distantes, como limpeza de vilas, medicamentos e assistência médica gratuitos, consultas de higiene e prevenção de doenças, reparos de estradas, etc.). O número de os alunos que participam dessas atividades voluntárias está aumentando.
Além disso, nas universidades, várias medidas de educação ética profissional têm sido aplicadas aos alunos de acordo com a realidade das exigências da sociedade e as tarefas institucionais baseadas nas características psicofisiológicas e na personalidade dos alunos. Portanto, o sistema de medidas de educação ética profissional tem gerado grande efeito, contribuindo para melhorar a qualidade da formação/educação das universidades. Constata-se também que várias medidas são regularmente e eficazmente utilizadas pelos docentes, como a organização de feriados - festivais, educação de ideologia - política, educação de tradições profissionais.
Além da conquista, estão ocorrendo muitas limitações na educação ética profissional para estudantes vietnamitas. A maioria dos alunos tem uma consciência e atitude média, alguns têm uma boa consciência dos critérios de ética profissional. No entanto, alguns alunos
ainda têm consciência e atitudes erradas ou incompletas. Os resultados pesquisados sobre conscientização, atitude, comportamento e os resultados de aprendizado e treinamento de estudantes vietnamitas mostram que as instituições vietnamitas não usaram de forma ineficaz medidas para educar a ética profissional para os alunos.
No entanto, novas medidas ainda são raramente utilizadas e muitas deficiências na educação ética profissional para os alunos são expressas. O interesse das instituições e demais partes interessadas relacionadas não são condizentes com os requisitos estabelecidos pelos objetivos da educação ética profissional. A educação em ética profissional, política e ideologia tem sido implementada conforme planejado e somente realizada por meio de atividades de sindicatos de jovens, sindicatos de estudantes, etc. A maior parte da educação ética para os alunos é apenas uma forma indireta de educação através do dia de orientação como o primeiro dia do ano letivo para entregar aos alunos os regulamentos ou regras para suas atividades sociais, acadêmicas e habilidades para a vida.
Há muitas causas das limitações acima. A primeira limitação vem das mudanças muito rápidas na psicologia - fisiologia dos alunos. Isso se deve à influência da nutrição, condições de vida e fontes de informação que impactam a fisiologia dos alunos. A geração atual de estudantes tem muito mais desenvolvimento em altura, peso e força física. Além disso, devido à influência da vida espiritual, orientação de valores, estilo de vida e concepção na sociedade moderna, o estilo de vida dos alunos também está mudando muito. Para enfrentar esses desafios e mudanças, a educação ética profissional deve ser plenamente compreendida, e os conhecimentos psicológicos devem ser dotados dos alunos com o objetivo de auxiliá-los a lidar com suas dificuldades futuras. A segunda limitação são os programas e materiais. Como se sabe, a educação ética profissional para estudantes é uma combinação de atividades integradas com todas as outras atividades e programas e materiais ainda oficialmente aprovados para este programa de educação ética profissional. A terceira limitação está na capacidade pedagógica da qual se relaciona com os recursos humanos (docentes). Os docentes entendem melhor a falta de conhecimento das disciplinas e habilidades e capacidade pedagógicas. Em termos de capacidade pedagógica do docente, trata-se de um fator crucial que inclui um conjunto de diferentes capacidades de ensino; capacidade educacional; capacidade organizacional. No entanto, os professores no Vietnã apenas prestam atenção a este assunto e, consequentemente, a sua capacidade pedagógica não é abrangente. Mais do que isso, a limitação da capacidade pedagógica é o obstáculo mais difícil de superar na educação ética profissional que leva ao seu limite de avaliação e realização ou medidas para educar a ética profissional para os alunos de forma eficaz. A quarta limitação é pela falta de
direcionamento específico dos administradores das instituições. Como se sabe, o desempenho dos docentes é gerenciado e avaliado pelos líderes diretos de equipe ou chefes de faculdade. No entanto, com o módulo de educação ética profissional para alunos, o desempenho do trabalho dos docentes é difícil de avaliar e gerenciar, e também é difícil quantificar os critérios de avaliação. Por ser um processo longo e complexo, sua eficácia depende de fatores subjetivos e objetivos. Portanto, os administradores das instituições afins são obrigados a enviar as atividades concretas e específicas para o curso de formação em ética profissional e fazer a ética profissional de forma unificada, proativa, criativa e eficaz.
Recomendações de aprimoramento da eficácia da educação ética profissional para estudantes vietnamitas.
Sensibilizar docentes e estudantes para a posição e o papel da educação ética profissional.
Pelo efeito da economia de mercado, a ética e o estilo de vida dos estudantes no Vietnã também são afetados. O fenômeno da degradação moral e o surgimento de cada vez mais males sociais, etc. têm causado graves consequências (CHUAN; HUYEN, 2002). Muitos estudantes e professores nas universidades não estão plenamente conscientes da posição e do papel da ética na formação da personalidade do povo vietnamita em geral e dos estudantes em particular. Portanto, é muito crucial para melhorar a moralidade dos alunos. A educação moral da personalidade tem suas próprias regras e princípios. Portanto, os princípios de ensino das disciplinas profissionais não podem ser usados no lugar da educação ética. Para os estudantes vietnamitas, é necessário ter virtude e talento. Aumentar a consciência ética para os alunos precisa ser feito por meio de muitas medidas, como organizar para que os alunos estudem disciplinas de ciências básicas para aumentar a conscientização geral, com ênfase na educação dos alunos em valores morais como a educação tradicional da universidade, o corpo docente, a nação, a localidade, discussões com palestrantes experientes com muitas conquistas para contribuir com as instituições e a sociedade; organizar e orientar de perto os alunos para estudar política, regras e regulamentos da universidade, especialmente os calouros que acabaram de se matricular nas instituições; verificar, avaliar regularmente e tirar lições da implementação das normas e regulamentos estabelecidos pelas instituições e professores e melhorar a eficácia da educação ética profissional para os alunos através de atividades extracurriculares, atividades de clube, palestras sobre as tradições das instituições regularmente base; criando oportunidades para que os alunos tenham conhecimento correto na prática da ética profissional por si mesmos.
A organização do ensino das disciplinas de ciências especializadas ou básicas está obrigada a associar a oferta de conhecimentos científicos e profissionais ao conteúdo da educação ética. Para os alunos, o aprimoramento da posição e do papel da ética deve necessariamente ser ensinado por meio de disciplinas principais em sala de aula em nível e quantidade de tempo adequados. Os alunos devem ser educados para estabelecer a meta de cultivo moral em pé de igualdade com a meta de acumulação de conhecimento no processo de aprendizagem. Qualquer disciplina deve também assegurar o ideológico na transmissão do conhecimento, pelo que exige que os docentes ao preparar as aulas e lecionar nas aulas considerem esse problema de forma específica e séria. Além disso, todas as outras partes interessadas relacionadas devem usar esses problemas como estudos de caso para colocar no conteúdo para considerar e avaliar a qualidade do ensino de cada professor.
Como se sabe, o orientador é a pessoa que assessora as resoluções, diretrizes, regras e ideias norteadoras da instituição aos alunos de sua turma. Os orientadores podem ser os palestrantes em nome do conselho de administração da universidade para transmitir os requisitos aos alunos sobre as éticas profissionais e cada aluno e o coletivo estão plenamente conscientes de suas responsabilidades de cumprir e implementar voluntariamente. Os orientadores devem fornecer as orientações de classe e recomendações para cumprir os requisitos educacionais, incluindo a educação ética da instituição. Com sua posição e função - chave, o orientador é uma força crucial na educação da ética e das ideias políticas para os alunos em sala de aula. Além disso, para desempenhar bem a função de educação ética profissional para os alunos, em primeiro lugar, os orientadores devem construir os grupos estudantis em um coletivo que é bom em autogoverno, unido e controla o comportamento dos indivíduos através da opinião pública. Assim, pode estimular e estimular coletivamente comportamentos e hábitos éticos de acordo com os padrões sociais. Assim, cada membro do coletivo pode cultivar boas qualidades de atitudes de trabalho em equipe, espírito de solidariedade, espírito de cooperação e ajuda, honestidade, amor pela profissão, etc. Mais ainda, os docentes responsáveis pelo módulo de ética profissional são pessoas que apresentam suas tarefas de organizar e coordenar as disciplinas educativas na instituição, com a família e na sociedade para unificar o processo educativo segundo um plano de ação comum. Em primeiro lugar, os docentes responsáveis pelo módulo de ética profissional devem associar-se e coordenar-se com os dirigentes da instituição, os diretores das faculdades, os demais
docentes, a comissão de assuntos estudantis, etc. para obter os melhores resultados para este módulo.
Explorar efetivamente a combinação de educação ética e atividades de ensino é uma necessidade para promover e aumentar a consciência moral e a atitude correta em relação aos padrões éticos para os alunos. O ensino das disciplinas faz com que os alunos ocupem de forma autoconsciente e sistemática os conceitos éticos, ajudando-os a orientar-se diante dos fenômenos sociais (bons, maus) para escolher como se comportar adequadamente em situações éticas. As ciências sociais e humanas têm um grande papel na formação ética dos alunos. Muito do conhecimento nessas disciplinas está relacionado aos valores, atitudes e costumes dos alunos, comportamento ético na sociedade, em sua prática profissional posterior. As ciências naturais também contribuem para a educação moral e formam qualidades sociais como o bom pensamento, uma atitude que valoriza a causa e o efeito e um senso de melhoria do conhecimento social. Além disso, assuntos como Princípios Básicos do Marxismo-Leninismo, A Linha do Partido Comunista do Vietnã, Pensamento de Ho Chi Minh, Psicologia... Por meio dessas disciplinas, os alunos terão uma atitude autoconsciente para praticar as qualidades morais, considerando-as como padrões morais que cada cidadão deve seguir rigorosamente.
Os resultados da atual situação de ensino no Vietnã mostram que o corpo docente da
instituição está qualificado para integrar a educação ética em suas palestras profissionais. No entanto, os docentes apenas dão importância ao conhecimento nas aulas teóricas e não se preocupam em integrar a educação ética nas aulas para os alunos. Em contrapartida, o conteúdo da educação ética integrado ao ensino profissional não se concretizou. Muitos docentes reconhecem sua dificuldade e confusão em incorporar a educação ética em suas aulas, principalmente para aqueles que ensinam as disciplinas especializadas. Portanto, essa equipe de professores precisa perceber suas responsabilidades na educação e nos resultados. Ao longo de todo o processo de formação, formar o graduado qualificado que seja bom em sua profissão e ganhe a ética e a responsabilidade pela profissão. A educação ética profissional para os alunos deve ser unificada em todas as disciplinas da instituição e deve ser devidamente compreendida por todos os docentes. A combinação da educação moral nas aulas teóricas deve ser harmoniosa e delicada. A combinação é muito restritiva, estereotipada
e formalista. Isso leva facilmente ao tédio e não traz eficácia à educação. Além disso, a instituição deve direcionar as equipes profissionais para desenvolver conteúdos que combinem a formação ética com as disciplinas, e integre a educação moral e o pensamento político como critério de avaliação e classificação da carga horária dos professores. Atualmente, no conteúdo da avaliação das palestras, a instituição está aplicando esse critério, mas não é claro.
O ambiente está relacionado com a condição para completar e desenvolver a ética profissional. O ambiente doravante refere-se ao ambiente físico, ao ambiente psicossocial e ao ambiente educacional da instituição. O ambiente tem um grande impacto no processo de formação ética e desempenha um papel crucial na educação ética profissional. Fatores ambientais como família, amigos, etc. influenciam na formação da personalidade dos alunos. Se as condições e o ambiente forem bons e saudáveis, contribuirá positivamente para o processo de educação ética. Pelo contrário, o mau ambiente terá um efeito negativo e contraproducente na educação. A proatividade e determinação de qualquer indivíduo na educação e autoeducação são extremamente importantes. Se os próprios humanos carecem de autoconsciência, vontade de lutar e disciplina desconsiderada, etc. Os problemas, incluindo violações éticas, também ocorrerão. Por meio de atividades práticas como organização do estudo em grupo, o estudo em dupla, e atividades extras devem ser realizadas regularmente sob a supervisão dos diretores. Além disso, a construção de um ambiente cultural na instituição deve ser feita por meio de atividades educativas, atividades políticas, palestras, shows, concursos, etc. Para os alunos com manifestações fracas, é necessário abordar regularmente, persuadir, sensibilizar, aliar a educação especial para incentivá-los a levar esse assunto para participar de atividades sociais, prestar atenção nos elogios oportunos quando tiverem conquistas. É necessário organizar para que os alunos estudem e interajam com o ambiente externo, como visitas às empresas, fábricas de medicamentos, hortas medicinais e hospitais próximos à instituição. Em suma, o processo de educação ética é de responsabilidade da instituição, como ajudar a atingir os critérios e as qualidades éticas profissionais.
Como princípio, é necessário fazer com que os alunos compreendam a necessidade de regras e regulamentos para a educação de cada indivíduo, para que possam exercer a autodisciplina. Normas e regulamentos são vistos como ferramentas para controlar o funcionamento da instituição, e para todos os alunos e outras relações. Regras e regulamentos devem realmente servir aos propósitos de aprender, viver e desenvolver boas qualidades, e devem ser editados de forma clara, concisa e fácil de entender.
As outras organizações da universidade organizam as atividades extras como equipe de jovens para incitar regularmente os alunos a cumprir as regras. Lançar um movimento de emulação entre turmas, cursos, salas e faculdades sobre a implementação de normas e regulamentos da instituição como participação pontual nas aulas, limpeza e higiene das aulas, etc. Além disso, construir um bom modelo como exemplo de boas pessoas e boas ações na mídia de massa, no quadro de avisos da instituição e do corpo docente, etc. Para implementar rigorosa e integralmente as normas e regulamentos, é necessário ter a supervisão e o controle da instituição para ajudar os alunos a transformar a implementação das normas e regulamentos em hábitos éticos.
A partir da análise acima sobre o status quo da educação ética profissional para estudantes vietnamitas, os resultados mostram que a educação ética profissional para estudantes vietnamitas alcançou certos resultados que podem preencher uma força de trabalho qualificada com qualidades profissionais suficientes e capacidade profissional para atender às crescentes demandas demandas da sociedade. Muitos alunos têm uma boa consciência da educação ética profissional; assim, com os melhores esforços para cultivar, praticar a moralidade, estilo de vida, personalidade... para se tornarem pessoas talentosas e virtuosas. No entanto, existem muitas limitações na educação ética profissional para estudantes vietnamitas, e é necessário ter soluções oportunas. A implementação simultânea das recomendações apresentadas contribuirá para aumentar a eficácia da educação ética profissional para estudantes vietnamitas.
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https://doi.org/10.22633/rpge.v25i2.15869
A ATUAL EDUCAÇÃO EM ÉTICA PROFISSIONAL PARA ESTUDANTES VIETNAMITAS
LA EDUCACIÓN ACTUAL EN ÉTICA PROFESIONAL PARA ESTUDIANTES VIETNAMITAS
Nguyen Thi QUYET1 Phung The ANH2 Le Quang CHUNG3
RESUMO: Com a causa da industrialização e modernização, principalmente pelo impacto da Revolução Industrial 4.0. o papel da educação e do treinamento mudou drasticamente, e também da direção do governo vietnamita na concentração da melhoria da política de educação e treinamento que leva à fundação e força motriz para a industrialização e modernização do país, este artigo irá analisar e apresentar os conceitos básicos da educação para a ética profissional e o status quo da educação para a ética profissional nas universidades do Vietnã. O principal método de pesquisa aplicado neste artigo é a abordagem realista crítica. Posteriormente, as recomendações são propostas para o aumento da eficácia da educação em ética profissional para estudantes vietnamitas nas universidades.
PALAVRAS-CHAVE: Abordagem realista crítica. Educação de ética profissional. Vietnã.
1 Ho Chi Minh City University of Technology and Education (HCMC), Ho Chi Minh – Vietnam. PhD, Faculty of political theory. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-4224-4754. E-mail: quyetnt@hcmute.edu.vn
2 Ho Chi Minh City University of Technology and Education (HCMC), Ho Chi Minh – Vietnam. MA, Faculty of political theory ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0906-5666. Email: anhpt@hcmute.edu.vn
3 Ho Chi Minh. City University of Technology and Education (HCMC), Ho Chi Minh – Vietnam. MA, Faculty of political theory. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3789-6237. Email: chunglq@hcmute.edu.vn
RESUMEN: Con la causa de la industrialización y la modernización, especialmente por el impacto de la Revolución Industrial 4.0. el papel de la educación y la formación se modifican drásticamente, y también de la dirección del gobierno vietnamita en la concentración de la mejora de la política de educación y formación que conduce a la base y la fuerza impulsora para la industrialización y modernización del país, este documento analizará y presentará los conceptos básicos de la educación en ética profesional y el status quo de la educación en ética profesional en las universidades de Vietnam. El método de investigación clave aplicado en este artículo es el enfoque realista crítico. Posteriormente, se proponen las recomendaciones para mejorar la eficacia de la educación en ética profesional para los estudiantes vietnamitas en las universidades.
PALABRAS CLAVE: Enfoque realista crítico. Educación en ética profesional. Vietnam.
“Ethics is the root of the revolution” – this statement is affirmed by President Ho Chi Minh as a great master of the Vietnamese revolution, the beloved leader of the Vietnamese working class and the entire nation (1992, p. 545). The nationwide moral education in general and professional ethics for students at the universities, in particular, are from the inherit and application of his moral thought. Engels affirms “in fact, each class and even each profession has its ethics” (MARX; ENGELS, 1995). However, in the reality of education and training in Vietnam, professional ethics education is currently posing many problems of urgent theoretical and practical significance and has yet met the development requirements. Therefore, the education and training of high-quality human resources are still limited and have not been strongly adapted to social needs. It has yet resolved well the relationships between the quantity and the size requirements, between literacy and human education (COMMUNIST PARTY OF VIETNAM, 2016). To overcome these, the Vietnamese government launches out the renovation policy which confirms education's purpose is “to create people who have the high intelligence, a strong body, the rich spirit, the pure morality” (CONG, 2001). Intelligence, morality, and competence are sufficient conditions for the successful implementation of industrialization and modernization in Vietnam. To effectively educate students on professional ethics, it is required to have a holistic overview and analysis of the current of professional ethics education and the findings will be a foundation for proposing the recommendations to improve professional ethics education for students, contributing to the education of “both virtuous and talented” persons who effectively serve the national renovations. Thus, this paper is done in alignment with that objective, and it is also a source of the pedagogical and managerial viewpoints and references.
Ethics is understood in many aspects and gained much interests of scholars by many different research. Ethics is a form of social consciousness, is a synthesis of social rules, principles and standards, through which people voluntarily adjust their behavior to suit the interests and happiness of human and social progress in the relationship between people and people, between individuals and society (NGOC, 1987). More of that, ethics is a set of rules and standards to regulate and evaluate human behavior towards each other in social relations and relations with nature. (MINISTRY OF EDUCATION AND TRAINING, 1991). In addition, Ethics is a system of rules and standards expressing self-discipline in the relationship between people and people, between people and the social community, with nature and with themselves” (NGOC, 1987). Besides, Ethics includes the ethical standards of human behavior in the direction of good, avoiding the direction of evil. Each society, each social group and each individual can interpret good and evil in different ways, depending on their conception of life and interests” (TUAN, 2008). According to the Dictionary of Philosophy, “Ethics is one of the earliest forms of social consciousness, including the principles (ethics), rules, and standards which govern human behavior in relation to other people and with the community (family, village, class, ethnic group or the whole society).
As the above analysis, under the different viewpoints of the human-beings, ethnics is
related to good and evil, justice and injustice, duty, and honor” (NGOC, 1987), or “moral consciousness is the whole concept of good and evil, conscience, responsibility, happiness, justice...and about the rules for evaluation and regulation behaviors between individuals and society, and among persons in society” (MINISTRY OF EDUCATION AND TRAINING, 2005). However, all the concepts focus and recognize that ethics is rules of conduct which perform the following basic functions as the function of educational orientation, the function of behavior adjustment, and the function of testing and evaluation.
In addition, Ethics is a form of social consciousness. Under this concept, ethics will be changed when the economic, political - social conditions are changed. The morality of different socio-political regimes also has some problems called “the universal humanity of morality”. Moral values such as Kindness, conscience; self-respect, humility, politeness... present in any socio-political regime and are also the standards for human behavior (MINISTRY OF EDUCATION AND TRAINING, 2002).
According to the Vietnamese Dictionary, “A profession is a job that one does throughout life” (CHAT, 2001) like the teaching profession, the medical profession, business profession, etc. All types of profession have the direct relational objects. As a consequence, professions are divided into the following four categories: (i) Professions related to engineering (fitter, machine repairer, processer); (ii) Profession related to signal (typesetter, proof-reader, typist, cryptographer); (iii) Professions related to animals and nature (animal husbandry, aquaculture, geology); (iv) Professions that directly relate to people (managers, trainers, doctors, salespeople, pedagogues, tour guides) (CHUONG; THANG, 2001). More of that, based on the required qualifications, professions can be classified as follows:
Non-specialized professions: These professions require to achieve the adaptation in a short period with low labor or skill requirements.
Semi-specialized professions: These are related and required to have a limited level of expertise; knowledge and skills which are sufficient to perform simple operations or strictly specialized operations.
Specialized professions: These require to be along with a formal training/ education process and an official certificate of skills issued by training / education institutions. In addition, the employees are admitted working in the respective professional field. The professional certificates can attest to a qualification at the basic, intermediate, and university level.
As known, in each field of profession, a set of requirements, rules, and standards are required. And, professional ethics is understood as a system of ethical standards reflecting the requirements of society and the profession itself for employees in the related working fields, thereby helping them to fulfill their tasks with the best results (HUY, 2015). Therefore, many types of professions and various types of corresponding professional ethics are existing (i.e. professional ethics of lecturers, police, doctors, engineers, coaches, athletes). Professional ethics is expressed through professional behaviors and labor results with the following functions:
To orient the human education with their profession which it leads to the right
qualities for society and the profession.
To adjust the human behavior with their profession to be complied with the rules and standards in their endeavors.
Professional ethics owns a close relationship with professional competence, they combine to create the individual personality in a certain professional field. Professional qualities are the basis for establishment of the professional competencies. At the same time, professional competence, after being established and trained, influences the formation of ethical standards. However, it is difficult to distinguish clearly what is professional ethics and what is professional competence, because they are often intertwined and blended to create a unified whole, which is the personality of the individual working in that professional field.
As for learners, to be able to work in a certain profession, the institutions must perform the following three tasks:
To equip the necessary professional knowledge.
To build up the skills and techniques that the profession requires.
To educate
As a consequence, learners gain enough basic knowledge and specific ethical qualities of the professional field.
The institutions must carry out the above three tasks in close relationship with one another: This task is the premise, the basis for the performance of the other task. If omitting or performing poorly on any task, the outcome of the professional education process will be affected. In reality, many institutions pay too much attention to the implementation of the first two tasks, and third task are normally omitted. Theoretically and practically, it is shown that if the implementation of the first two tasks is very difficult, the implementation of the third task is even more complicated.
Professional ethics education can be considered as an interaction between professional ethics education activities and learners to form necessary professional qualities for them (NGU, 2001). Thus, from the perspective of system theory, professional ethics education includes many instructs as purpose and requirements, contents and methods, purposes, means, the participating forces, teachers, learners, and results of professional ethics education.
Specifically, the purpose and requirements of professional ethics education stipulate the specific contents of professional ethics education that required to be formed in learners. After determining the content of professional ethics education, the method of professional ethics education will be prescribed. In the relationship between the force participating in professional ethics education and the learners, the professional ethics education force plays the key role in organizing and controlling the learners' activities. Under that educational impact, learners promote their active and creative roles in the process of self-training and self- improvement of professional qualities. The movement of all the above factors creates the results of professional ethics education. This result reflects the correct or incorrect movement of the factors and the whole system (TRANG, 1993).
In addition, it is noted that professional ethics education is an open system because its constituents also have close relationships with other areas of social life as politics, ethics, law, culture.
The paper used a critical realist qualitative approach of which data were collected from 8 universities of which are 4 public and 4 private universities in Vietnam. Also, 140 respondents as 10 lecturers in charge of the professional ethnic module, 7 universities’ administrators, 6 heads of faculties, and 127 students were selected base on availability for interview. In the translation of critical realist studies, groups of bodies have a direct and indirect influence on the problems and help uncover how professional ethnic module occurs at the universities. To understand well, besides the direct observation to the classes of the module, the authors carefully crafted but wide-ranging questionnaire aimed at eliciting responses from the respondents. The questionnaire was designed and administered to the participant to be interviewed in. The questionnaire consisted of two sections which were of structural disguised and structural undisguised questions. Section 1 was the demographic characteristic of respondents while section 2 was made up of the variables of the related problems. Later, the meta-analysis has been done for the findings of the paper.
In the achievement perspective, professional ethics education for students in Vietnam gains certain results. Graduates acquire professional ethical qualities, meet the requirements of society, and are recognized and trusted by labor recruitment agencies. In all programs of the Vietnamese universities, Vietnamese students after graduation must reach to the certain acquirement of important moral qualities. In the past years, professional ethics education for students has been given great importance by the institutions. There is a compulsory professional education module which has been lectured in all the Vietnamese university named Marxist-Leninist and there is Marxist-Leninist faculty/ department which are to regularly renew the content and methods of teaching and learning the Marxist -Leninist science module, integrated education, and orient professional ethical values into the contents of these subjects.
Also, there are many programs which are for professional ethical education to students
as volunteer programs which help them to be sticky with community cohesion, share with the people’s difficulties in difficult places, encourage the spirit of compassion, tolerance, and educate the self-discipline and or throughout the Youth Union activities (i.e: annually, the Vietnam Youth Union organizes volunteer programs in faraway mountainous and island districts as villages cleaning, free medicines and medical care, consultation for hygiene and disease prevention, road repairs, etc. The number of students participating in those voluntary activities are increasing.
Besides, at the universities, several professional ethics education measures have been applied for students per the reality of society's requirements and the institutional tasks based on the psycho-physiological characteristics and personality of students. Therefore, the system of professional ethics education measures has created a great effect, contributed to improving the training/ education quality of the universities. It is also noted that several measures are regularly and effectively used by lecturers, such as organizing holidays - festivals, educating ideology - politics, educating professional traditions.
Besides the achievement, many limitations in professional ethics education for Vietnamese students are occurring. Most of the students have an average awareness and attitude, a few have a good awareness of professional ethics criteria. However, some students still have wrong or incomplete awareness and attitudes. Surveyed results on awareness, attitude, behavior and the learning-training results of Vietnamese students show that
Vietnamese institutions has not used or used ineffectively measures to educate professional ethics for students.
However, new measures are still rarely used and many shortcomings on professional ethics education for students are expressed out. The interest of institutions and other related stakeholders are not commensurate with the requirements set forth by the goals of professional ethics education. Education in professional ethics, politics, and ideology has been implemented as planned and only carried out through the activities of youth unions, student unions, etc. On the other hand, “Ethics” is a subject that works well with professional ethics education, but it has not been taught. Most of the ethical education for students is only an indirect form of education through the orientation day as the first day of the academic year to deliver to students the regulations or rules for their social, academic activities, and life skills.
There are many causes of the above limitations. The first limitation comes from the very rapid changes in the psychology - physiology of students. This is from the influence of nutrition, living conditions, and sources of information that impact the students’ physiology of students. The present generation of students have much more developed in height, weight, and physical strengths. Besides, due to the influence of spiritual life, value orientation, lifestyle, and conception in modern society, the lifestyle of students are also changing much. To face with those challenges and changes, the professional ethics education must be fully understood, and psychological knowledge must be equipped with the students with the aim to assist them in dealing with their future difficulties. The second limitation are from the programs and materials. As known, professional ethics education for students is a combination of activities integrating with all other activities and programs and materials are officially yet approved for this program of professional ethics education. The third limitation is on the pedagogical capacity of which it is related to the human resources (lecturers). The lecturers who understand best are lack of the knowledge of the subjects and pedagogical skills and capacity. In terms of the pedagogical capacity of the lecturer, that is an crucial factor including a set of different capacities as teaching capacity; educational capacity; organizational capacity. However, lecturers in Vietnam mostly only pay attention to this matter and consequently their pedagogical capacity is not comprehensive. More of that, the limitation of pedagogical capacity is the most difficult obstacle to overcome in professional ethics education which leads its limit of evaluation and achievement or measures to educate professional ethics for students effectively. The fourth limitation is by the shortage of specific direction from institutions’ administrators. As known, performance of lecturers is managed and appraised by the direct team leaders or faculty heads. However, with the module of
professional ethics education for students, the work performance of the lecturers is difficult to evaluate and manage, and it is also difficult to quantify the evaluation criteria. Since it is a long and complex process, its effectiveness depends on subjective and objective factors. Therefore, related institutions’ administrators are required to send out the concrete and specific activities for the course of professional ethics education and to make professional ethics in a unified, proactive, creative and effective manner.
Recommendations of enhancement of the effectiveness of professional ethics education for Vietnamese students.
Raising the awareness of lecturers and students in terms of the position and role of professional ethics education.
By the effect of the market economy, the ethics and lifestyle of students in Vietnam is also impacted. The phenomenon of moral degradation and the emergence of more and more social evils, etc. have caused the serious consequences (CHUAN; HUYEN, 2002). Many students and lecturers at the universities are not fully aware of the position and role of ethics in forming the personality of Vietnamese people in general and students in particular. Therefore, it is very crucial to improve the morality of students. The moral education of personality has its own rules and principles. Therefore, the teaching principles of professional subjects cannot be used instead of ethics education. For Vietnamese students, it is required to have both virtue and talent. Raising the ethical awareness for students needs to be done by many measures such as organizing for students to study basic science subjects to raise general awareness, with emphasis on educating students on moral values like traditional education of the university, the faculty, the nation, the locality, discussions with lecturers who are experienced and gained many achievements to contribute to the institutions and the society; organizing and closely directing students to study politics, rules and regulations of the university, especially freshman who have just enrolled to the institutions; checking, evaluating regularly and drawing lessons from the implementation of the rules and regulations set forth by the institutions and faculty and improving the effectiveness of the professional ethics education for students through extracurricular activities, club activities, the talks about the institutions’ traditions on a regular basis; creating opportunities for students to have correct knowledge in practicing the professional ethics for themselves.
The teaching organization of the specialized or basic science subjects are required to
associate the provision of scientific and professional knowledge with the content of ethics education. For students, enhancing the position and role of ethics must necessarily be taught through main subjects in the classroom at an appropriate level and amount of time. Students
must be educated to set the goal of moral cultivation on a par with the goal of knowledge accumulation in the learning process. In any subject, it must also ensure ideological when transmitting knowledge, thus, it requires lecturers when preparing lessons and teaching in class to consider that problem specifically and seriously. Also, all other related stakeholders must use those problems as case studies to put into the content to consider and evaluate the teaching quality of each teacher.
As known, the advisor is the person who give advice the institution's resolutions, guidelines, rules, and guiding ideas to the students in their class. The advisors can be the lecturers on behalf of the board of administrators of the university to convey the requirements to the students on the professional ethnics and each student and the collective are fully aware of their responsibilities to comply and voluntarily implement. The advisors should provide the class directions and recommendations to fulfill the educational requirements, including the institution's ethics education. With their key position and function, the advisor is a crucial force in the education of ethics and the political ideas for students in the classroom. Also, in order to well perform the function of professional ethics education for students, first of all, the advisors should build the student groups into a collective which is good at self-governing, united, and controls the behavior of individuals through public opinion. Thus, it can the collectively stimulate and encourage ethical behaviors and habits in accordance with social standards. Thereby, each member of the collective can cultivate good qualities of teamwork attitudes, solidarity spirit, spirit of cooperation and help, honesty, love for the profession, etc. More of that, the lecturers in charge of module of professional ethics are persons who present their tasks of organizing and coordinating the educational subjects in the institution, with the family, and in the society to unify the educational process according to a common action plan. First of all, the lecturers in charge of module of professional ethics should associate and coordinate with the institution leaders, the faculty heads, the other lecturers, the student affairs committee, etc to have the best outcomes for this module.
Effectively exploiting the combination of ethics education and teaching activities is a need to foster and raise moral awareness and the right attitude towards ethical standards for students. Teaching the subjects make students self-consciously and systematically occupy the ethical concepts, thereby helping them to orient themselves in the face of social phenomena (good, bad) to choose how to behave properly in ethical situations. The social sciences and humanities have a great role in the ethics education of students. Much of the knowledge in these subjects is related to students' values, attitudes and manners, ethical behavior in society, in their later professional practice. The natural sciences also contribute to moral education and form social qualities such as good thinking, an attitude that values the cause and effect, and a sense of improving social knowledge. More, subjects such as Basic Principles of Marxism- Leninism, The Line of the Communist Party of Vietnam, Ho Chi Minh's Thought, Psychology… have placed a key role in equipping students with basic understanding of the moral qualities and duties of citizens... Through these subjects, students will have a self- conscious attitude to practice moral qualities, considering them as moral standards that each citizen should strictly follow.
The findings of the current teaching situation in Vietnam shows that the institution's teaching staff are qualified to integrate ethical education into their professional lectures. However, the lecturers only attach importance to the knowledge in the lectures and do not pay attention to integrating the ethics education into the lessons for students. On contrast, the content of ethics education integrated in the professional teaching has not been concretized. Many lecturers own their difficulty and confusion in incorporating the ethics education into their lectures, especially for those who teach the specialized subjects. Therefore, this lecturer team needs to realize their responsibilities in education and outcomes. Throughout the education process, to produce the qualified the graduate who are good at their profession and gain the ethical and responsible for the profession. The professional ethics education for students must be unified in all subjects at the institution and must be properly understood by all lecturers, The combination of moral education in lectures must be harmonious and delicate. The combination is too restrictive, stereotyped, and formalistic. This easily leads to boredom and does not bring effectiveness to education. In addition, the institution should direct the professional teams to develop contents that combine ethical education with the subjects, and integrates moral education and political thought into a criterion for evaluation
and grading the teaching hours of teachers. Currently, in the content of the lectures assessment, the institution is applying this criterion, but it is not clear.
The environment is related to the condition for completing and developing professional ethics. The environment hereinafter refers to the physical environment, the psycho-social environment, and the educational environment at the institution. The environment has a great impact on the process of ethics training and plays a crucial role in professional ethics education. Environmental factors such as family, friends, etc. have an influence on the personality education for students. If conditions and environment are good and healthy, it will contribute positively to the ethical education process. On the contrary, the bad environment will have a negative and counterproductive effect on education. The proactivity and determination of any individual in education and self-education are extremely important. If human themselves are lack of their self-consciousness, the will to strive, and disregarded discipline, etc. The problems including ethical violations will also occur. By practical activities as organization of the group study, the pair study, and extra activities should be conducted regularly under the supervision of the head teachers. In addition, building a cultural environment in the institution must be through educational activities, political activities, news talks, concerts, competitions, etc. For students with weak manifestations, it is necessary to regularly approach, persuade, sensitize, combine special education to encourage them to take this subject to participate in social activities, pay attention to the timely praise when they have achievements. It is required to organize for students to study and interact with the outside environment such as visiting the companies, drug factories, medicinal gardens, and hospitals near the institution. In short, the process of ethics education is the responsibility of the institution, how to help them achieve the criteria and the professional ethical qualities.
As a principle, it is necessary to make students understand the necessity of rules and regulations for each individual's education, thus, they can exercise self-discipline. Rules and regulations are seen as tools to control the operations of the institution, and for all of students
and other relatednesses. Rules and regulations must really serve the purposes of learning, living, and developing good qualities, and they must be edited clearly, concisely, and be easy to understand.
The other organizations in the university organize the extra activities as youth team for regularly urging students to comply with the rules. Launching an emulation movement between classes, courses, rooms and faculties on the implementation of institution rules and regulations as punctuational class participation, class cleaning and hygiene, etc. Also, building a good model as an example of good people and good deeds in the mass media, in the institution's and faculty's notice board, etc. should be done. In order to strictly and fully implement the rules and regulations, it is necessary to have the supervision and control of the institution to help students turn the implementation of the rules and regulations into the ethical habits.
As from the above analysis on the status quo of professional ethics education for Vietnamese students, the findings show professional ethics education for Vietnamese students has achieved certain results in recent years which can fulfill a qualified workforce with sufficient professional qualities and professional capacity to meet the increasing demands of society. Many students have a good awareness of professional ethics education; thereby, with the best efforts to cultivate, practice morality, lifestyle, personality...to become both talented and virtuous people. However, there exists many limitations in professional ethics education for Vietnamese students, and it is required to have timely solutions. The simultaneous implementation of recommendations as presented will contribute to enhancing the effectiveness of professional ethics education for Vietnamese students.
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