FORMACIÓN INTEGRAL Y DESSARROLLO DE HABILIDADES SOCIOEMOCIONALES PARA PREVENIR LA OCURRENCIA DE CASOS DE BULLYING EM LAS ESCUELAS
COMPREHENSIVE EDUCATION AND THE DEVELOPMENT OF SOCIAL AND EMOTIONAL SKILLS TO PREVENT THE OCCURRENCE OF BULLYING IN SCHOOL ENVIRONMENTS
Alessandra Rodrigues de Freitas SANZOVO1 José Anderson SANTOS CRUZ2
RESUMEN: El objetivo de esta investigación es demostrar cómo una formación integral de calidad puede posibilitar el desarrollo de habilidades socioemocionales. Una formación que tiene como objetivo no solo dejar a los alumnos todo el día en la escuela, sino, principalmente, traer una educación significativa que le permita vivir su día a día en los estudios con una matriz curricular ampliada. A la hora de desarrollar habilidades socioemocionales, estos individuos se vuelven más empáticos y sensibles a las causas del otro y, también, seres capaces de comprender, aceptar e implicarse en las demandas de inclusión, respeto y solidaridad. La investigación también trae reflexiones sobre cómo la escuela puede complementar los déficits familiares en la formación de valores morales, valores éticos y conciencia de respeto por los demás. En este contexto, dentro de un nuevo modelo educativo, es
posible verificar cuánto este estudiante-ciudadano se vuelve más consciente y comprensivo de prácticas que pueden atacar al otro. Una escuela que capacita a los alumnos no solo con contenidos en un currículum enlucido, sino con el propósito de concienciar sobre la importancia de conocer y luchar por causas sociales, causas de inclusión y respeto por todos, es sin duda el modelo de escuela más contemporáneo que podemos hacer. tengo. En consecuencia, ante este escenario escolar, la investigación tiene como objetivo demostrar hasta qué punto este escenario es capaz de prevenir, reducir y, quizás, acabar con los casos de bullying en las escuelas y también en la vida, ya que la escuela se forma más allá de los muros escolares.
PALABRAS CLAVE: Inclusión. Educación. Respeto. Valores morales. Empatía.
ABSTRACT: The objective of this research is to demonstrate how an integral education of quality can enable the development of social and emotional skills. An education that aims not only to keep the students in school all day, but, mainly, to provide a meaningful education that allows them to experience their daily lives in their studies with an expanded curriculum. By developing socioemotional skills, these individuals become more empathetic and sensitive to the causes of others, and also able to understand, accept, and get involved with demands for inclusion, respect, and solidarity. The research also brings reflections on how the school can be a complement to family deficits in the formation of moral values, ethical values, and awareness of respect for others. In this context, within a new educational model, it is possible to verify how much this student-citizen becomes more aware and more understanding of practices that may harm the other. A school that forms students not only with the content of a plastered curricular matrix, but with the purpose of raising awareness about the importance of knowing and fighting for social causes, causes of inclusion and respect for all, is certainly the most contemporary school model that we can have. Consequently, in this school scenario, the research aims to demonstrate how this scenario is able to prevent, reduce and, perhaps, end the cases of bullying in schools and in life, since the school educates beyond the school walls.
KEYWORDS: Inclusion. Education. Respect. Moral values. Empathy.
Um em cada dez estudantes no Brasil que tenha cerca de 15 anos de idade, sofre ou já sofreu bullying. Este é um dado apontado pelo levantamento do PISA (BRASIL, 2015). Segundo os estudantes que responderam à pesquisa do PISA (BRASIL, 2015), a agressão física ou verbal, já se tornou parte de seu dia a dia e às vezes passam desapercebidas.
Como tais agressões estão presentes no cotidiano dos adolescentes, eles se habituaram com esse tipo de comportamento agressivo, acarretando sentimentos de conformidade, de que agressão é algo ‘normal’ e, muito provavelmente, vivem com a possibilidade de serem vítimas em algum momento da vida. Com isto, é possível identificar uma distorção nítida de valores éticos e morais em cada um destes estudantes (TREVISOL et al., 2017). Através de uma pesquisa com estudantes brasileiros e portugueses, chegou-se à conclusão de que mediante a ocorrência de bullying, 26,17% dos estudantes brasileiros preferem se afastar da agressão, 22,43% optam por defender quem está sendo agredido e 24,30% preferem pedir ao agressor para parar (TREVISOL et al., 2017).
Entendendo que o Bullying é uma ação de um determinado sujeito com intenção de atingir um outro indivíduo de forma negativa e imoral que, consequentemente, causa sofrimento e vergonha,
podemos identificar que o ato de provocar tal constrangimento não pode ser considerada uma conduta ‘normal’ (OLWEUS, 1997).
Assim, precisamos que os professores se mantenham em constante formação para que possam ministrar a convivência como um valor em suas aulas e, entendendo-a como um valor, trabalhar e desenvolvê-lo para que a convivência junto ao valor agregado, não seja só utilizada como ferramenta de socialização e civilidade, mas, principalmente, de respeito ao outro (TOGNETTA et al., 2017).
Sendo o bullying, também, um erro na formação moral e de valor, é possível dizer que quem o pratica é uma pessoa desprovida de valores, sendo, neste caso, o respeito ao próximo o principal desvio desta má formação (TOGNETTA et al., 2017).
Portanto, a formação integral aparece como uma possibilidade de atuação da escola contra as causas do bullying. Porém, é preciso entender que a formação integral não tem o mesmo significado que a formação em tempo integral. Ainda que a segunda possa proporcionar mais tempo do educando na escola e mais oportunidades para o desenvolvimento das atividades de formação integral, a primeira prepara o educando para experenciar uma vida de forma saudável, com solidariedade, com convivência humanizada, em paz e com uma grade curricular ampliada que possibilitará a ele novas vivências (ANTUNES; PADILHA, 2010). Ou seja, desenvolve o ser humano em sua integralidade.
Compreendendo a relação que o bullying tem com a ausência ética, é possível assimilar a relação que há entre o desenvolvimento socioemocional, seja nas dimensões emocionais e sociais ou na reeducação que podem ocorrer destas dimensões, frente às ocorrências de bullying (TOGNETTA et al., 2014).
A escola precisa proporcionar atividades ao aluno que tragam a sua realidade à tona. Ou seja, criar um ambiente seguro através das atividades visando a aprendizagem significativa, para que ele possa entender que é possível ter ações diferentes que acarretem resultados diferentes e, consequentemente, ser melhor a cada dia.
A Base Nacional Comum Curricular [BNCC] preconiza, quando apresenta as 10 competências gerais da Educação Básica, o desenvolvimento socioemocional, mas, especificamente nos itens 8, 9 e 10, mostra que o desenvolvimento emocional, a empatia e o agir coletivo devem estar presente nas atividades escolares (BRASIL, 2018).
Para além disso, muitas vezes carregam uma distorção dos valores éticos e morais de acordo com as atitudes vivenciadas pelos próprios pais que, indiretamente, e, às vezes até inconscientemente, passam para seus filhos. Muitos pais acreditam que o bullying faz parte da cultura e que sempre existiu, e que existe um período em que todos passam por isso, e que hoje em dia há muito exagero nas avaliações destes casos (Projeto Bullying: vamos conversar, 2019).
Desta forma, é possível entender que há um distanciamento entre o julgamento e a ação moral dos agressores. Eles precisam, além de saber o que é certo ou errado, querer agir corretamente, as atitudes corretas precisam fazer parte de seus valores e precisam fazer bem para ele. Só assim isso se tornará parte de sua rotina e integrará seu caráter naturalmente (TOGNETTA et al., 2017).
No entanto, a escola não pode transformar o desenvolvimento das habilidades socioemocionais em uma disciplina quadrada, isso seria um erro. Estas atividades não cabem a uma disciplina, devem fazer parte de todas. Existem inúmeras atividades que podem ser desenvolvidas na escola que possibilitem as discussões de desenvolvimento das competências socioemocionais - CSE, como por exemplo, analisar a conduta de uma personagem de uma novela, fazer dinâmicas em grupo, leituras que tragam reflexões e discussões, análises de letras de músicas, fatos cotidianos que aparecem na mídia, projetos de pesquisa, dentre outros (NOTÍCIAS, 2019).
Vários países que já adotaram estas medidas, conseguiram se organizar de forma integrada, com muito planejamento e com engajamento de toda comunidade escolar, pensando sempre em ações concretas que construam valores e não muros. Trata-se, portanto, de um projeto que deve ser construído de forma coletiva, onde a convivência moral e a construção de valores éticos sejam sempre presentes, tanto dentro da escola, quanto no convívio da família e de toda comunidade que o educando está inserido (TOGNETTA et al., 2017).
Com todo o exposto, entendendo que o bullying é um déficit na formação de valores éticos e morais, compreendendo que a escola pode ser parceira da família na construção desta formação e sabendo que é possível fazer um ensino de formação integral para o desenvolvimento das CSE, entende- se que é plausível formar pessoas melhores, incapazes da prática de bullying por entender que aquilo não só é errado, como também não fará bem para si próprio. Assim, entendimento de suas ações, de suas consequências e o motivo pelas quais elas ocorrem são essenciais para ressignificação das condutas deste educando (TOGNETTA et al., 2017).
Se pensarmos que o ser humano sempre é passível de mudança e transformação, é aceitável entender e acreditar que também é possível devolver em ambiente escolar as CSE não aprendidas ou aprendidas de forma distorcidas.
Sendo assim, o objetivo desta pesquisa é pensar, através de consultas sobre o assunto e a vivência da autora em um projeto antibullying, sobre as formas e relações que podem existir em atividades que possibilitem a formação de valores éticos e morais, com consciência do certo e do errado, do bom e do ruim, do que eu posso e do que eu não posso, no âmbito escolar de forma a suprir eventuais déficits familiares de formação de CSE e, também, como isso pode reduzir as ações de bullying e a falta de empatia com a dor do outro no ambiente escolar.
Este artigo se fundamentará em análise de dados de pesquisas já realizadas sobre o assunto em consonância com a bibliografia atual.
A pesquisa será uma revisão sistemática a partir das bases de dados Sumários e Dialnet com estudos sobre artigos com os descritores “bullying” or “competência socioemocional” or “formação
integral”, com ênfase nas pesquisas da professora Dra. Luciene Regina Paulino Tognetta, que traz brilhantes, conteúdos e reflexões em sintonia com este estudo e que abrangem as discussões pretendidas.
Com base nisso, a autora pesquisou uma bibliografia atual que discutisse o assunto, que trouxe as ponderações do ensino de formação integral, do desenvolvimento das habilidades socioemocionais e da formação com valores. Todas estas análises trouxeram à autora as provocações necessárias para a presente pesquisa.
Assim, dentro dos textos e artigos pesquisados para elaboração desta pesquisa, a autora pode verificar que há aderência ao tema entre os mais diversos espaços de discussão, seja em artigos nacionais ou estrangeiros.
Houve adesão à cronologia de tópicos de pesquisas na maioria dos textos consultados. Dos 28 textos consultados, os 4 pesquisados para falar da formação integral tratam e entendem que esse tipo de formação possibilita a formação integral de valores do ser humano e na condução de melhorias de conceitos não tidos ou conceitos distorcidos de valores.
Dos textos pesquisados para falar da formação de valores éticos e morais, trouxeram o conceito apresentado de que a família é a primeira propulsora destes ensinamentos, mas a escola pode, e deve, ajudar na conclusão e formação correta destes valores para formar cidadãos de bem.
Dos 4 textos consultados sobre o desenvolvimento de habilidades socioemocionais o discurso é o mesmo, de que o desenvolvimento de habilidades socioemocionais torna o indivíduo capaz de resolver conflitos internos, externos e evitar muitos transtornos na vida adulta. Trouxeram também a necessidade de a escola trabalhar estas habilidades como parte de sua grade de atividades, além da matriz curricular já conhecida.
Das pesquisas sobre bullying, 7 artigos trouxeram a problemática frente à necessidade de formação de cidadãos mais conscientes de si, empáticos e com respeito ao próximo. Quando há formação integral, a construção correta de valores e o desenvolvimento de habilidade socioemocionais, há compreensão do erro, a aceitação da necessidade de mudança e os números e índices de ocorrência de bullying melhoram significativamente.
Quando pesquisado sobre a formação contínua de professores para o desenvolvimento das habilidades emocionais nos alunos, dos 2 artigos pesquisados, verifica-se a necessidade de os professores entenderem como fazer o desenvolvimento destas habilidades nos alunos, de passarem por formação contínua para saber como fazer este processo na rotina da escola e como este processo transforma alunos em cidadãos mais conscientes e capazes.
Por fim, quando pesquisado sobre o bullying frente à formação integral com desenvolvimento de habilidades socioemocionais, pode ser verificado como todos estes requisitos alinhados em um ambiente escolar podem fazer a diferença na formação de alunos, professores e toda comunidade escolar. De um modo geral, principalmente nos textos da professora Tognetta, a autora percebeu a pesquisa alinhada à sua intenção de cronologia, desenvolvimento de raciocínio e desejo de desfecho
para este artigo.
Bullying é uma expressão que vem do Inglês e na sua etimologia léxica significa ter ou praticar um ato de agressão, de ameaça ou de intimidação, contra uma pessoa ou contra um grupo de pessoas, podendo ser físico ou verbal. Geralmente a ocorrência é mais comum nas escolas, mas pode ocorrer em qualquer lugar. (Michaelis, 2021).
Ou seja, o bullying pode ocorrer não só com através da agressão física, mas, como na maioria das vezes, se apresenta de forma verbal. Os atos de agressão, apesar de estarem sempre mais ligados e direcionados ao ambiente escolar, nem sempre acontecem dentro dos muros das instituições de ensino. Podem ocorrer no bairro onde vivem, no ambiente de trabalho, no ambiente familiar e até mesmo virtualmente, hoje mais conhecido como cyberbullying (TOGNETTA et al., 2014).
Quando a violência passa a ser um valor, o bullying passa ser ‘normal’ e a fazer parte da rotina diária deste cidadão, e quando chegamos neste ponto, o bullying não deve ser tratado, em sua essência, como crime, mas como falta de moral, falta de valores e conceitos distorcidos do que é correto, do que eu posso ou não fazer (TOGNETTA et al., 2014).
Como elencado no tópico acima, o bullying pode ocorrer de várias formas e em diversos ambientes, apesar de estar sempre intimamente ligado ao ambiente escolar. Partindo do pressuposto que o bullying é consequência de uma visão distorcida de valores ou a ausência de valores morais e éticos corretos, é possível conceber que para correção destas práticas é preciso formar com valores corretos e corrigir valores distorcidos (TOGNETTA et al., 2014).
Quando tratado no item 2 a formação de valores morais e éticos, foi elencado a parceria que deve haver entre escola e família e a intervenção que a escola precisa fazer quando identifica a distorção ou ausência de valores. É comum encontrar e presenciar cenas diárias em ambiente escolar com frases repetidamente ditas que passam desapercebidas pelos professores e alunos, totalmente enraizadas em suas rotinas e em suas falas, como se fossem normais. Frases como: “não ligo, fizeram isso comigo no ano passado também”, “essa tarefa eu quero bem-feita” ou “pare de pensar nisso e ignore ele”, identificam claramente como tudo é dito de forma direta e sem pensar na agressão que pode estar contida (TOGNETTA et al., 2014).
Os personagens envolvidos em bullying normalmente se conhecem, agem em cenários comuns para eles e atacam aquilo de mais sensível presente no outro, já prevendo as reações que podem causar, ou seja, agem sabendo o resultado que será atingido (SILVA, 2018). Assim, é possível localizar vários
agressores que se sentem amparados por seus pares e pelo ambiente familiar, bem como a fragilidade da vítima.
Os casos mais comuns de bullying versam sobre a aparência física das vítimas, opção sexual, raça e religião. São clássicas as descrições de pessoas que foram agredidas por serem gordas, muito magras, usar óculos ou aparelho dentário, por ser negro ou oriental, por ser gay, ter tatuagem ou religião que seja identifica por vestimentas ou estilos de vida mais regrados. Estes são os casos mais clássicos e mais encontrados de casos de bullying, mas deixaram de ser únicos com o surgimento do cyberbullying, sendo este uma modalidade virtual, as agressões passaram a acontecer também de forma anônima (Silva, 2018).
O bullying, apesar de ser um termo novo, existe há muitos anos. Antigamente era conhecido como “tirar sarro”, “brincadeira”, “zoar o amigo”, “tirar onda” e desde sempre os fenótipos usados para estas práticas são os mesmos. Porém, com o passar do tempo, com o conhecimento das possibilidades que isso acarreta, com o surgimento da identificação de doenças emocionais que podem causar, com a tecnologia cada vez mais acirrada, e com a mudança nas relações pessoais, estes casos trouxeram conotação mais pejorativa e muito mais gravosa, podendo chegar até a casos mais graves de suicídio ou assassinato (SILVA, 2018).
Há uma discussão em torno do ensino em tempo integral, principalmente nas escolas públicas. No entanto, a diferença na vida e na formação dos estudantes não necessariamente é o ensino em tempo integral. O mesmo não se resume em ficar o dia todo na escola, mas ao ensino com formação integral, formação humana que agregue projetos, ações culturais e integradores que possibilitam a vivência dos alunos no âmbito escolar, fazendo que a educação tenha sentido e seja sentida (ANTUNES; PADILHA, 2010).
A formação integral, portanto, não é aquela onde o aluno passa o dia todo na escola, mas sim aquela que forma o aluno integralmente, ou seja, sua integralidade como ser humano. Educação integral não é a mesma coisa que educação em tempo integral. A primeira é aquela que forma e desenvolve o aluno em várias áreas diretamente relacionadas ao ‘ser’ e ao convívio em sociedade (emocional, corporal, intelectual, sociocultural), já a segunda, é aquela que mantém o aluno 7 horas ou mais na escola, mas não necessariamente é uma educação integral. É preciso distinguir essas duas noções de educação, principalmente nos dias de hoje, onde há muito protesto quanto a educação em tempo integral (AGUIAR; COLARES, 2017).
Neste sentido, é possível conceber que a formação integral não é somente aquela que forma o sujeito com as disciplinas curriculares, mas aquela que olha para este sujeito na sua integralidade e o contempla com a formação completa que ele precisa, a formação do corpo e da mente (DOGLIOTTI et al., 2019). É preciso sair das tradicionais práticas escolares já realizadas e iniciar um novo modelo de
práticas mais livres que possibilitem a formação integral de forma prazerosa e espontânea. O ser humano não é só uma grade curricular engessada, é preciso se atualizar neste sentido e a escola carrega a responsabilidade ser parceira nesta tratativa.
Para que a formação integral seja efetiva e aconteça, é preciso criar uma consciência em toda comunidade escolar de uma formação que faça sentido para todos, uma educação que faça parte do dia a dia de todos, não só dos alunos. Portanto, a formação integral precisa de espaços que sejam acolhedores, que possibilitem o respeito ao outro e às diferenças, dando espaço para trabalhar os valores éticos, de respeito e de desenvolvimento da autonomia para que sejam formados seres capazes de pensar e criar soluções para seu entorno. Entendendo que a formação integral é muito mais do que agregar mais horas à rotina escolar, será possível criar consciência de reflexões sociais e coletivas de forma que todos possam resolver seus conflitos de forma mais efetiva e consciente, inibindo, assim, práticas de violência, discriminação e bullying (CAPUTI; SILVA, 2020).
Há uma proposição para o ensino integral trazer as artes e a cultura para a formação integral dos indivíduos, este seria um eixo integrador de ética e construção de valores em atividades interdisciplinares que propiciem interações entre a estética (artes) e as ciências (VERÁSTEGUI, 2013). Este eixo deixa o contexto escolar mais atrativo, provocando a possibilidade dos alunos trazerem suas habilidades para a linha de frente das atividades escolares, fazendo com que aptidões e áreas de desenvolvimento comecem a aparecer nesses educandos.
A escola e todos os agentes que nela trabalham, são formadores de sujeitos na sua integralidade, todos são educadores, devem trabalhar e se responsabilizar por este processo complexo e muito necessário para a formação do cidadão (CAPUTI; SILVA, 2020).
Por meio de quais ferramentas a comunidade escolar pode sensibilizar o aluno a ter empatia com situações ocorridas próximas a ele? Através de quais formas é possível formar um conteúdo com pedagógico em conteúdo humano?
Através de prática de projetos de pesquisas, atividades que tragam a realidade do dia a dia do educando para a sala de aula e possibilitem que ele entenda os bons valores que podem fazer parte de sua vida, é possível formar para o bem, é possível formar seres humanos conscientes de seu espaço e com respeito ao espaço do outro, um ser humano que saiba respeitar as diferenças e não se sinta bem com a dor do outro.
Antigamente era comum ouvir de algumas que a família educava e a escola formava. Hoje não há mais espaço para essa divisão de valores ou de tarefas, é preciso que haja uma parceria constante entre as duas instituições. O papel da família no ambiente escolar continua sendo muito importante, mas devido as constantes mudanças nas relações sociais e todas as transições de composição das famílias, essa distinção de papéis fica cada vez mais difícil de ser diferenciada. Mas uma coisa é certa: sendo a
discussão sensível e difícil, a parceria e comprometimento de ambos os lados faz-se ainda mais necessária (CLASSAPP, 2021).
A formação de valores e princípios sempre foi diretamente consignada à responsabilidade familiar, no entanto, atualmente podemos verificar o quão importante é a participação da escola neste processo. Estudantes que confiam em seus professores e se sentem acolhidos por eles, tem até 1,9% mais chances de se sentirem parte da escola e acolhidos em suas necessidades. Por outro lado, aqueles que se sentem excluídos ou injustiçados pelos professores, têm 1,8% mais chances de se sentirem excluídos do contexto escolar e, muitas vezes, um caso perdido (AGÊNCIA BRASIL, 2017).
A família deveria, e deve, ser a fonte de recebimento e amadurecimento de todos os princípios morais e éticos de formação dos alunos, já a escola deveria somente consolidar o que já foi ensinado, aprendido e enraizado pela família, o que é certo ou errado, o que é bom ou ruim, o que eu posso ou não posso fazer (CLASSAPP, 2021). Isso, pois, a família é a primeira referência de convívio social que a criança tem, já a escola virá num segundo momento, quando, na maioria das vezes, a criança já constituiu em si algumas regras de convívio e socialização. Porém, a escola trará para a criança o sentido do coletivo, da socialização e, muitas vezes, as regras de convivência para ela não fará muito sentido, e é neste momento que a escola trará para ela a noção de amplitude para que ela coloque em prática o que foi aprendido em casa no contexto escolar e da coletividade.
Além disso, diante do programa de combate à intimidação sistêmica, bullying), as escolas precisam se organizar neste sentido, de forma a garantir medidas de conscientização e prevenção às agressões físicas e psicológicas a escola precisa (BRASIL, 2015).
Os valores cívicos também chamados de valores que todos deveriam ter para que as boas relações sociais pudessem acontecer, deveriam ser formados na família, independente da formação religiosa desta família, da escolha de vida, das atividades profissionais que exercem etc. Independente destas questões, esses valores devem ser comuns a todos. Essa educação em valores não é uma cartilha que mostra como devem ou não agir, mas é a possibilidade de trazer para o ambiente escolar a discussão destes valores e possibilitar a reflexão do aluno, fazendo com que ele comece a questionar suas atitudes e tudo o que acontece em seu entorno (KRAWCZUN, 2013).
Desta forma, grande parte das escolas tem adotado a discussão de valores e virtudes aproveitando todas as situações vivenciadas na escola, nas atividades e na rotina escolar. Uma das propostas é, por exemplo, propor situações em que os alunos precisem discutir, refletir e elaborar seu pensamento crítico sobre o ocorrido (CLASSAPP, 2021). Com estas estratégias, a construção de valores morais e éticos acaba sendo genuína, nasce de dentro para fora e os alunos não se sentem cumpridores de regras, apenas, mas se sentem fazendo o que é certo exatamente porque entendem que é o certo a fazer e não por que alguém está dizendo que deve agir daquela forma.
Por outro lado, a escola tem papel fundamental na socialização de seres humanos desde sua idade mais tenra e ajudar no desenvolvimento da habilidade emocional mais difícil de ser desenvolvida, que é a convivência democrática. A escola, neste momento, pode ser facilitadora da construção desta
habilidade emocional de forma saudável e liberta de egocentrismos trazidos da convivência familiar. O aprender a dividir coisas, espaços, amizades, aprender a respeitar o espaço do outro e a opinião alheia (TOGNETTA et al., 2016).
As habilidades socioemocionais nada mais são que a capacidade do indivíduo de lidar com suas próprias emoções frente às situações vividas (DIÁRIO ESCOLA, 2021). O desenvolvimento destas habilidades serve para que o indivíduo coloque as melhores atitudes em cada situação em prática, par que ele consiga tomar a decisão de sua conduta sempre pesando nos prós e contras de todos os envolvidos e as possíveis consequências de seus atos. Estas habilidades, uma vez desenvolvidas, servirão para a vida toda.
Educar para o desenvolvimento socioemocional é educar para entender como agir com as emoções, como ter empatia e como tomar decisões conscientes e assertivas, segundo a “Collaborative for Academic, Social, and Emotional Learning [CASEL]” - referência no avanço no desenvolvimento das habilidades socioemocionais - é preciso que estes desenvolvimentos aconteçam nas mais diversas situações, de forma que o aluno sinta a mudança acontecendo e as ações passam a ser naturais e parte de seu dia a dia (LÍDER EM MIM, 2020).
Normalmente, os agressores são aqueles que julgam o próximo por ter errado ou por suas diferenças, mas conseguem não enxergar seus próprios erros e falhas, são incapazes de ter compaixão, são insensíveis, não possuem empatia, nem tão pouco culpa ou vergonha pelas ações e ódios disseminados (MENESINI; NOCENTINI; CAMODECA, 2011).
O desenvolvimento de habilidades socioemocionais é um processo que deveria ser iniciado desde a infância de cada indivíduo e ir aprimorando, gradativamente, na medida em que ele vai crescendo e as circunstâncias vividas exijam este amadurecimento e entendimento de como agir. Quanto mais cedo este desenvolvimento das habilidades socioemocionais acontecer, mais seguro será este indivíduo e mais capaz emocionalmente ele será. Através de ações educativas dirigidas e bem estruturadas, é possível desenvolver habilidades socioemocionais consolidadas e chegar num resultado incrível de um comportamento social muito positivo, redução de problemas comportamentais bem como redução das crescentes angústias emocionais vividas por jovens e adolescentes (MARTÍNEZ; PÉREZ, 2019), além de possibilitar que cheguem à vida adulta muito mais seguros e fortalecidos para os enfrentamentos da vida.
Percebe-se cidadão, na sua mais pura tradução da palavra, aquele que se integra na sociedade às normas de convivência e às normas culturais que pautam a vida de todos. Aquele que não sabe discernir entre seus deveres e seus direitos em um Estado democrático, certamente é um cidadão fadado à marginalização social de convivência e, infelizmente, pode, no pior dos casos, pagar com a privação de sua liberdade ou morte em decorrência de seus atos. Quando este cidadão, consciente do que é e como
deve ser na sociedade, consegue agir emocionalmente adequado em suas relações sociais, percebe-se não um desenvolvimento concluído, acabado, mas um processo em constante evolução, transformação e autoconhecimento que todo ser humano deve ter. Este processo não acaba nunca (MARQUÉZ, 2007). E quais habilidades podemos desenvolver, de forma prática e clara, no ambiente escolar? A empatia, a felicidade, a autoestima, a ética, a paciência, o autoconhecimento, a confiança, a responsabilidade, a autonomia e a criatividade são alguns exemplos. De forma direcionada e colocadas de forma prática em situações vividas nas atividades do dia a dia, em projetos de pesquisa e em projetos de vida, é possível trabalhar estas habilidades. Por exemplo, quando um aluno perde algo no ambiente escolar, o professor e demais colegas podem ajudá-lo a encontrar o objeto perdido, e neste cenário o professor pode trabalhar a responsabilidade com suas coisas, o cuidado, o zelo em guardar no lugar certo para não perder novamente. Por outro lado, com os demais alunos, ele pode trabalhar a não apropriação de coisas que não são suas e a cumplicidade com a situação difícil que alguém pode estar vivendo, nesse caso, ajudar a procurar o item perdido. São construções que, vivenciadas em contexto, de forma bem estruturada, se tornam significativas, fazem sentido e passarão a fazer parte de sua rotina, não só no
ambiente escolar, mas em toda sua vida (DIÁRIO ESCOLA, 2021).
Os professores precisam estar envolvidos no processo de desenvolvimento de habilidades socioemocionais de tal forma que isso passe a fazer parte de todas as atividades que ele está presente no ambiente escolar. Enquanto isso não acontecer, enquanto o professor for só um ditador de regras de “isso pode” ou “isso não pode”, a solução para os casos de bullying no ambiente escolar virá tardiamente. É preciso que os professores passem por processos de formação contínua para que facilmente identifiquem estes casos e consigam mudar os comportamentos apresentados com atividades que sejam significativas, façam sentido e envolvam todos os alunos (TOGNETTA et al., 2014).
Quanto mais competências emocionais o professor tiver, mais facilmente ele identificará e resolverá os conflitos, desenvolvendo as relações da melhor maneira possível em seu contexto escolar. Estas situações podem ser não só os casos de bullying, mas também de isolamento, dispersão, problemas familiares e desinteresse com os estudos (ESCOLA DA INTELIGÊNCIA, 2021).
Estas habilidades podem ser trabalhadas e desenvolvidas com os professores de diversas maneiras. Este tema pode ser incluído na capacitação profissional, já que os professores precisam falar sobre o que sentem e veem com o propósito de criar um processo de conscientização através de informativos de relacionamento pessoal, que pode ser, inclusive, nas redes sociais (ESCOLA DA INTELIGÊNCIA, 2021).
Quando o professor tem este conhecimento, ele consegue reconhecer e utilizar de técnicas para desenvolver o mesmo em seus alunos. Dito isso, a aplicação deste desenvolvimento torna-se facilitada
e de forma natural em sua rotina diária trabalhando em exemplos corriqueiros. Assim, o desenvolvimento não estará limitado aos alunos, mas a toda a comunidade escolar.
Quando temos em um ambiente a formação integral e o desenvolvimento de habilidades socioemocionais com todos os envolvidos, facilmente os casos de bullying, quando identificados, podem ser trabalhados em evidências cotidianas, trazendo o ocorrido para a narrativa da sala de aula, de forma a fazer mais sentido para os alunos o entendimento do que houve. Por outro lado, em ambientes como estes, onde a empatia é trabalhada diariamente e a construção de valores e respeitos fazem parte do contexto escolar, os casos de bullying cada vez menos ocorrem e, quando ocorrem, são facilmente detectados e resolvidos sem grandes traumas ou discussões (LOBATO; CARVALHO, 2013).
Pode parecer óbvio, mas é genuíno, e assim deve ser, que não se pode combater o bullying sem que sejam trabalhados valores morais e éticos. Não se pode conscientizar do ato falho sem que haja consciência de que aquilo não foi correto. Não se pode chegar à compreensão da dor do outro nas agressões de bullying se o agressor não é capaz de identificar que houve agressão e o que realmente o outro sentiu quando foi atingido (TOGNETTA et al., 2017).
Quando há a mudança da comunidade escolar interna (alunos, professores e demais agentes escolares), é cediço que a mudança da comunidade externa (família), também acontece. Assim, este trabalho em conjunto, concatenado com todos estes itens, processos e pessoas envolvidas, transformará não só o objetivo principal, alunos, mas todo o entorno dele.
A escola é um organismo vivo, mas mais que ser ela precisa parecer viva. Desta forma, é preciso o envolvimento físico e emocional de toda comunidade escolar para que esta escola faça sentido para todos, para que ela seja viva e envolvente para todos que nela circulam. A escola precisa fazer sentido para o aluno, ela precisa refletir o seu dia a dia e nela ele precisa encontrar soluções para suas causas e suas necessidades.
Para que tudo isso seja colocado em prática, esta pesquisa apresenta algumas estratégias que podem ser colocadas em prática de forma a viabilizá-la.
Projetos de pesquisa, trazer a prática do dia a dia do educando para dentro da escola, educação que faz sentido, escola viva. Estudo para além sala de aula. Explorar outros espaços da escola.
Através de rodas de conversas e discussões com os professores tutores, de forma a identificar possíveis distorções ou falta de valores morais e éticos. Nestes momentos os educandos se abrem, conversam e mostram a leitura que fazem das situações vividas.
Com atividades de vivências em Artes ou Atividades Físicas, proporcionar situações que coloquem o educando em atividades de autoconhecimento para promover o desenvolvimento de habilidades socioemocionais. Estes momentos trazem à prática da empatia e do olhar atento ao próximo. Programas de formação contínua para professores para que também desenvolvam habilidades socioemocionais, que desenvolvam empatia com os educandos que mais necessitam e consigam desenvolver em seus alunos as habilidades socioemocionais e identificarem casos de bullying. É
fundamental que os professores estejam em total sintonia com as medidas da mudança da escola.
A presente pesquisa trouxe algumas reflexões do quão saudável pode ser um ambiente escolar com formação integral, que trabalhe em seus alunos a correta construção de valores, o entendimento pleno da necessidade de empatia, respeito e reconhecimento de seu espaço e que traga para o dia a dia da escola um ensino que seja significativo, que tenha valor agregado para os alunos, com atividades que podem ser facilmente empregadas em sua vida.
Pelas mais diversas pluralidades de constituição ou de vida que uma família pode ter, talvez ela não consiga construir com clareza em seus filhos toda a integralidade que a educação e formação precisa. É neste momento que a escola pode ser uma aliada. Este é o entendimento de que hoje família e escola devem compartilhar a formação de valores dos alunos. Quando fazemos esta reflexão podemos pensar em famílias de classes sociais menos favorecidas, mas não é esta a ideia desta reflexão. É preciso contextualizar para as famílias que não conseguem formar valores, e isso não tem ligação com classe social ou renda.
Vimos que os professores, estando capacitados, podem desenvolver nos alunos as habilidades socioemocionais necessárias para que consigam entender suas emoções, resolver os seus conflitos internos e facilmente também resolver os conflitos externos. Estas habilidades socioemocionais, se bem trabalhadas, aliadas a construção de valores, construirá cidadãos mais seguros de suas condutas, responsáveis no trato com o outro e ciente de suas responsabilidades como cidadão.
Todos estes processos, lincados entre as atividades do cotidiano escolar podem estar presentes em várias disciplinas, várias atividades, fazendo com que o aluno traga estas vivências para o seu dia a dia e que naturalmente a mudança aconteça. A escola precisa mudar, precisa acompanhar as transformações do ser humano e das relações sociais. O aluno não é só intelectual. Na escola o aluno não precisa, e não deve aprender somente disciplinas das ciências existentes, ele também é emocional, espiritual, corporal, sociocultural.
É preciso criar possibilidades de desenvolvimento em várias dimensões, atrelando o ensino diário, integral, que trabalha várias dimensões, que desenvolve várias habilidades emocionais e que traga para a realidade dos alunos tudo aquilo que ele aprende na escola. Chegando ao desenvolvimento
concomitante de várias dimensões, é possível atingir objetivos de desenvolvimento mais profundos que serão levados para toda vida.
A conclusão que chegamos com estas pesquisas é que há uma distorção de valores, muitas vezes inconsciente, e que a escola pode ser parceira das famílias e dos alunos na construção clara de valores éticos e morais e na construção do desenvolvimento de habilidades socioemocionais. Porém, este processo só acarretará resultados positivos se as escolas estiverem dispostas a se despir de sua construção atual e pensar que é preciso mudar para dar conta dos indivíduos que mudaram e hoje frequentam seus espaços. A escola pode ajudar na formação de cidadãos de valores, empáticos e passíveis de respeitar o outro em sua individualidade e dar conta de concluir o tradicional “BA bá” da BNCC. Não é mais possível termos a escola do século XIX para crianças, jovens e adolescentes do século XXI. Seres da geração Y que já “nascem” sabendo muito de tecnologia estão cada vez mais desprovidos de um olhar atento e paciente para ensinar e conduzir.
Neste contexto, é perceptível o quanto a Gestão Escolar pode auxiliar em todos este processo de combate ao bullying, seja melhorando os espaços físicos da escola deixando que sejam ambientes mais acessíveis às práticas do dia a dia, seja na organização de formação constantes de professores e demais membros da comunidade escolar ou nas atividades que aproximem cada vez mais a escola à família dos alunos, fazendo com que a escola seja o ambiente vivo que já foi mencionado nesta pesquisa.
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A FORMAÇÃO INTEGRAL E O DESENVOLVIMENTO DAS HABILIDADES SOCIOEMOCIONAIS FRENTE À PREVENÇÃO DE OCORRÊNCIA DE CASOS DE BULLYING NAS ESCOLAS
FORMACIÓN INTEGRAL Y DESSARROLLO DE HABILIDADES SOCIOEMOCIONALES PARA PREVENIR LA OCURRENCIA DE CASOS DE BULLYING EM LAS ESCUELAS
Alessandra Rodrigues de Freitas SANZOVO1
José Anderson SANTOS CRUZ2
RESUMO: O objetivo desta pesquisa é demonstrar o quanto uma formação integral de qualidade pode possibilitar o desenvolvimento de habilidades socioemocionais. Uma formação que visa não só deixar os alunos o dia todo na escola, mas, principalmente, trazer uma educação significativa que possibilite que ele vivencie o seu dia a dia nos estudos com uma
matriz curricular ampliada. Ao desenvolver habilidades socioemocionais, estes indivíduos se tornam seres mais empáticos e sensíveis às causas do outro e, também, seres passíveis de entender, aceitar e se envolver com demandas de inclusão, respeito e solidariedade. A pesquisa, ainda, traz reflexões de como a escola pode ser um complemento dos déficits familiares na formação de valores morais, valores éticos e consciência de respeito ao outro. Neste contexto, dentro de um novo modelo educacional, é possível verificar o quanto este aluno-cidadão se torna mais consciente e entendedor de práticas que podem agredir o outro. Uma escola que forma os alunos não só com conteúdo de uma matriz curricular engessada, mas num propósito de consciência da importância de conhecer e lutar por causas sociais, causas de inclusão e respeito a todos, com certeza é o modelo de escola mais contemporâneo que podemos ter. Consequentemente, diante deste cenário escolar, a pesquisa visa demonstrar o quanto este cenário é capaz de prevenir, reduzir e, quiçá, acabar com os casos de bullying nas escolas e na vida, já que a escola forma para além muros escolares.
PALAVRAS-CHAVE: Inclusão. Educação. Respeito. Valores morais. Empatia.
RESUMEN: El objetivo de esta investigación es demostrar cómo una formación integral de calidad puede posibilitar el desarrollo de habilidades socioemocionales. Una formación que tiene como objetivo no solo dejar a los alumnos todo el día en la escuela, sino, principalmente, traer una educación significativa que le permita vivir su día a día en los estudios con una matriz curricular ampliada. A la hora de desarrollar habilidades socioemocionales, estos individuos se vuelven más empáticos y sensibles a las causas del otro y, también, seres capaces de comprender, aceptar e implicarse en las demandas de inclusión, respeto y solidaridad. La investigación también trae reflexiones sobre cómo la escuela puede complementar los déficits familiares en la formación de valores morales, valores éticos y conciencia de respeto por los demás. En este contexto, dentro de un nuevo modelo educativo, es posible verificar cuánto este estudiante-ciudadano se vuelve más consciente y comprensivo de prácticas que pueden atacar al otro. Una escuela que capacita a los alumnos no solo con contenidos en un currículum enlucido, sino con el propósito de concienciar sobre la importancia de conocer y luchar por causas sociales, causas de inclusión y respeto por todos, es sin duda el modelo de escuela más contemporáneo que podemos hacer. tengo. En consecuencia, ante este escenario escolar, la investigación tiene como objetivo demostrar hasta qué punto este escenario es capaz de prevenir, reducir y, quizás, acabar con los casos de bullying en las escuelas y también en la vida, ya que la escuela se forma más allá de los muros escolares.
PALABRAS CLAVE: Inclusión. Educación. Respeto. Valores morales. Empatía.
One in ten students in Brazil who is around 15 years of age is or has been bullied. This is a data pointed out by the PISA survey (BRASIL, 2015). According to the students who responded to the PISA survey (BRASIL, 2015), physical or verbal aggression has already become part of their daily lives and sometimes goes unnoticed.
As such aggressions are present in the daily lives of adolescents, they get used to this type of aggressive behavior, causing feelings of conformity, that aggression is something
'normal' and, most likely, they live with the possibility of being victims at some point in their lives. With this, it is possible to identify a clear distortion of ethical and moral values in each of these students (TREVISOL et al. , 2017). Through a survey with Brazilian and Portuguese students, it was concluded that when bullying occurs, 26.17% of Brazilian students prefer to stay away from aggression, 22.43% choose to defend those being attacked and 24.30% prefer to ask the aggressor to stop (TREVISOL et al. , 2017).
Understanding that Bullying is an action of a certain subject with the intention of harming another individual in a negative and immoral way that, consequently, causes suffering and shame, we can identify that the act of provoking such embarrassment cannot be considered a 'normal' conduct. (OLWEUS, 1997).
Thus, we need teachers to remain in constant formation so that they can teach coexistence as a value in their classes and, understanding it as a value, work and develop it so that coexistence with the added value is not only used as a tool of socialization and civility, but mainly of respect for the other (TOGNETTA et al. , 2017).
As bullying is also an error in moral and value formation, it is possible to say that whoever practices it is a person devoid of values, and in this case, respect for others is the main deviation of this bad formation (TOGNETTA et al. , 2017).
Therefore, comprehensive training appears as a possibility for the school to act against the causes of bullying. However, it is necessary to understand that integral formation does not have the same meaning as full-time formation. Although the second can provide more time for the student at school and more opportunities for the development of integral formation activities, the first prepares the student to experience a healthy life, with solidarity, with humanized coexistence, in peace and with a expanded curriculum that will allow him new experiences (ANTUNES; PADILHA, 2010). In other words, it develops the human being in its entirety.
Understanding the relationship that bullying has with ethical absence, it is possible to assimilate the relationship between socio-emotional development, whether in the emotional and social dimensions or in the re-education that can occur in these dimensions, in the face of bullying occurrences (TOGNETTA et al. , 2014).
The school needs to provide activities to the student that bring their reality to the surface. That is, to create a safe environment through activities aimed at meaningful learning, so that they can understand that it is possible to have different actions that lead to different results and, consequently, to be better every day.
The National Common Curricular Base [BNCC] advocates, when it presents the 10 general competencies of Basic Education, socio-emotional development, but, specifically in items 8, 9 and 10, it shows that emotional development, empathy and collective action must be present in school activities (BRASIL, 2018).
In addition, they often carry a distortion of ethical and moral values according to the attitudes experienced by the parents themselves that, indirectly, and sometimes even unconsciously, pass on to their children. Many parents believe that bullying is part of the culture and that it has always existed, and that there is a period when everyone goes through it, and that nowadays there is a lot of exaggeration in the evaluations of these cases (Bullying Project: let's talk, 2019).
In this way, it is possible to understand that there is a gap between the judgment and the moral action of the aggressors. They need, in addition to knowing what is right or wrong, to want to act correctly, the right attitudes need to be part of their values and they need to be good for them. Only then will it become part of your routine and integrate your character naturally (TOGNETTA et al. , 2017).
However, the school cannot transform the development of socio-emotional skills into a square subject, that would be a mistake. These activities do not belong to one discipline, they must be part of all. There are numerous activities that can be developed at school that allow discussions on the development of socio-emotional skills - CSE, such as analyzing the behavior of a character in a soap opera, doing group dynamics, readings that bring reflections and discussions, analysis of lyrics of songs, everyday facts that appear in the media, research projects, among others (NOTÍCIAS, 2019).
Several countries that have already adopted these measures, managed to organize themselves in an integrated way, with a lot of planning and with the engagement of the entire school community, always thinking about concrete actions that build values and not walls. It is, therefore, a project that must be built collectively, where moral coexistence and the construction of ethical values are always present, both within the school and in the family and the entire community that the student is inserted (TOGNETTA et al. , 2017).
With all of the above, understanding that bullying is a deficit in the formation of ethical and moral values, understanding that the school can be a partner of the family in the construction of this formation and knowing that it is possible to teach integral formation for the development of CSE, it is understood that it is plausible to form better people, who are incapable of bullying because they understand that it is not only wrong, but also not good for themselves. Thus,
understanding their actions, their consequences and the reason why they occur are essential for the re-signification of this student's behavior (TOGNETTA et al. , 2017).
If we think that the human being is always subject to change and transformation, it is acceptable to understand and believe that it is also possible to return CSE not learned or learned in a distorted way in a school environment.
Therefore, the objective of this research is to think, through consultations on the subject and the author's experience in an anti-bullying project, about the forms and relationships that may exist in activities that enable the formation of ethical and moral values, with an awareness of the right and what is wrong, what is good and what is bad, what I can and what I cannot, in the school environment in order to supply any family deficits in CSE formation and, also, how this can reduce bullying actions and the lack empathy with the pain of others in the school environment.
This article will be based on data analysis of research already carried out on the subject in line with the current bibliography.
The research will be a systematic review from the Sumários and Dialnet databases with studies on articles with the descriptors “bullying” or “socio-emotional competence” or “integral formation”, with emphasis on the research of Professor Dr. Luciene Regina Paulino Tognetta, who brings brilliant, content and reflections in line with this study and covering the intended discussions.
Based on this, the author researched a current bibliography that discussed the subject, which brought the considerations of the teaching of integral formation, the development of socio-emotional skills and formation with values. All these analyzes brought the author the necessary provocations for the present research.
Thus, within the texts and articles researched for the elaboration of this research, the author can verify that there is adherence to the theme among the most diverse spaces of discussion, whether in national or foreign articles.
There was adherence to the chronology of research topics in most of the consulted texts. Of the 28 texts consulted, the 4 researched to talk about integral formation deal with and understand that this type of formation enables the integral formation of human values and in the conduction of improvements of concepts not taken or distorted concepts of values.
From the texts researched to talk about the formation of ethical and moral values, they brought the concept presented that the family is the first propeller of these teachings, but the school can, and should, help in the conclusion and correct formation of these values to form good citizens.
Of the 4 texts consulted on the development of socio-emotional skills, the discourse is the same, that the development of socio-emotional skills makes the individual capable of resolving internal and external conflicts and avoiding many disorders in adult life. They also brought the need for the school to work on these skills as part of its activity schedule, in addition to the already known curricular matrix.
From the research on bullying, 7 articles brought the problem in front of the need to form citizens more aware of themselves, empathetic and with respect to others. When there is integral formation, the correct construction of values and the development of socio-emotional skills, there is understanding of the error, acceptance of the need for change and the numbers and rates of bullying occurrence improve significantly.
When researched on the continuous training of teachers for the development of emotional skills in students, from the 2 articles researched, there is a need for teachers to understand how to develop these skills in students, to undergo continuous formation to know how to do this process in the school routine and how this process transforms students into more aware and capable citizens.
Finally, when researched on bullying in the face of comprehensive training with the development of socio-emotional skills, it can be seen how all these requirements aligned in a school environment can make a difference in the formation of students, teachers and the entire school community.
In general, especially in the texts of Professor Tognetta, the author perceived the research aligned with her intention of chronology, development of reasoning and desire for an outcome for this article.
Bullying is an expression that comes from English and in its lexical etymology it means having or practicing an act of aggression, threat or intimidation, against a person or against a
group of people, which can be physical or verbal. Usually, the occurrence is more common in schools, but it can occur anywhere (Michaelis, 2021).
That is, bullying can occur not only through physical aggression, but, as in most cases, it is presented verbally. The acts of aggression, despite being always more connected and directed to the school environment, do not always happen within the walls of educational institutions. They can occur in the neighborhood where they live, in the work environment, in the family environment and even virtually, today better known as cyberbullying (TOGNETTA et al. , 2014).
When violence becomes a value, bullying becomes 'normal' and becomes part of this citizen's daily routine, and when we reach this point, bullying should not be treated, in essence, as a crime, but as a lack of morals, lack of values and distorted concepts of what is correct, of what I can or cannot do (TOGNETTA et al. , 2014).
As mentioned in the topic above, bullying can occur in many ways and in different environments, despite being always closely linked to the school environment. Assuming that bullying is a consequence of a distorted view of values or the absence of correct moral and ethical values, it is possible to conceive that to correct these practices it is necessary to form with correct values and rectify distorted values (TOGNETTA et al. , 2014).
When dealing with the formation of moral and ethical values in item 2, the partnership that must exist between school and family and the intervention that the school needs to make when it identifies the distortion or absence of values was listed. It is common to find and witness daily scenes in a school environment with phrases repeatedly said that go unnoticed by teachers and students, totally rooted in their routines and in their speeches, as if they were normal. Phrases such as: “I don’t care, they did this to me last year too”, “I want this task done well” or “stop thinking about it and ignore it”, clearly identify how everything is said directly and without thinking about aggression that may be contained (TOGNETTA et al. , 2014).
The characters involved in bullying usually know each other, act in common scenarios for them and attack what is most sensitive in the other, already anticipating the reactions they may cause, that is, they act knowing the result that will be achieved (SILVA, 2018). Thus, it is possible to locate several aggressors who feel supported by their peers and the family environment, as well as the fragility of the victim.
The most common cases of bullying are about the physical appearance of victims, sexual orientation, race and religion. Classic descriptions of people who were attacked for being fat, too thin, wearing glasses or dental braces, for being black or oriental, for being gay, for having a tattoo or religion that is identified by more regulated clothing or lifestyles. These are the most classic and most found cases of bullying, but they are no longer unique with the emergence of cyberbullying, which is a virtual modality, the aggressions also started to happen anonymously (SILVA, 2018).
Bullying, despite being a new term, has been around for many years. In the past, it was known as “making fun”, “joking”, “mocking a friend”, “trolling” and the phenotypes used for these practices have always been the same. However, with the passage of time, with the knowledge of the possibilities that this entails, with the emergence of the identification of emotional diseases that can cause, with the increasingly fierce technology, and with the change in personal relationships, these cases brought more pejorative and much more serious connotations and can even reach more serious cases of suicide or murder (SILVA, 2018).
There is a discussion around full-time teaching, especially in public schools. However, the difference in the life and formation of students is not necessarily full-time teaching. The same is not just about staying at school all day, but teaching with integral formation, human formation that adds projects, cultural and integrative actions that enable students to experience in the school environment, making education have meaning and be felt (ANTUNES; PADILHA, 2010).
Integral education, therefore, is not the one where the student spends all day at school, but the one that forms the student integrally, that is, his integrality as a human being. Integral education is not the same thing as full-time education. The first is the one that forms and develops the student in several areas directly related to 'being' and living in society (emotional, bodily, intellectual, sociocultural), the second is the one that keeps the student 7 hours or more at school, but it is not necessarily an integral education. It is necessary to distinguish these two notions of education, especially nowadays, where there is a lot of protest about full-time education (AGUIAR; COLARES, 2017).
In this sense, it is possible to conceive that the integral formation is not only the one that forms the subject with the curricular subjects, but the one that looks at this subject in its entirety and contemplates him with the complete formation that he needs, the formation of the body and
the mind (DOGLIOTTI et al. , 2019). It is necessary to leave the traditional school practices already carried out and start a new model of freer practices that enable integral formation in a pleasant and spontaneous way. The human being is not just a plastered curriculum, it is necessary to update itself in this sense and the school bears the responsibility to be a partner in this negotiation.
For comprehensive training to be effective and to take place, it is necessary to create awareness in the entire school community of formation that makes sense for everyone, an education that is part of everyday life for everyone, not just the students. Therefore, integral formation needs spaces that are welcoming, that allow respect for others and differences, giving space to work on ethical values, respect and development of autonomy so that beings capable of thinking and creating solutions for their surroundings. Understanding that integral education is much more than adding more hours to the school routine, it will be possible to create awareness of social and collective reflections so that everyone can resolve their conflicts more effectively and consciously, thus inhibiting practices of violence, discrimination and bullying (CAPUTI; SILVA, 2020).
There is a proposal for integral education to bring the arts and culture to the integral formation of individuals, this would be an integrating axis of ethics and construction of values in interdisciplinary activities that provide interactions between aesthetics (arts) and sciences (VERÁSTEGUI, 2013). This axis makes the school context more attractive, provoking the possibility for students to bring their skills to the forefront of school activities, making aptitudes and areas of development begin to appear in these students.
The school and all the agents who work in it are educators of subjects in their entirety, they must work and be responsible for this complex and very necessary process for the formation of the citizen (CAPUTI; SILVA, 2020).
Through which tools can the school community sensitize the student to empathize with situations that occur close to him? Through which ways is it possible to form a content with pedagogical in human content?
Through the practice of research projects, activities that bring the day-to-day reality of the student to the classroom and enable him to understand the good values that can be part of his life, it is possible to form for good, it is possible to form human beings aware of their space and with respect to the space of the other, a human being who knows how to respect differences and does not feel good with the pain of the other.
In the past, it was common to hear from some that the family educated and the school formed. Today there is no more room for this division of values or tasks, there must be a constant partnership between the two institutions. The role of the family in the school environment remains very important, but due to the constant changes in social relationships and all the transitions in the composition of families, this distinction of roles becomes increasingly difficult to differentiate. But one thing is certain: as the discussion is sensitive and difficult, partnership and commitment from both sides is even more necessary (CLASSAPP, 2021).
The formation of values and principles has always been directly consigned to family responsibility, however, we can currently verify how important the school's participation in this process is. Students who trust their teachers and feel welcomed by them are up to 1.9% more likely to feel part of the school and welcome their needs. On the other hand, those who feel excluded or wronged by teachers are 1.8% more likely to feel excluded from the school context and, often, a hopeless case (AGÊNCIA BRASIL, 2017).
The family should, and should, be the source of receiving and maturing all the moral and ethical principles of student formation, while the school should only consolidate what has already been taught, learned and rooted by the family, which is right or wrong, what is good or bad, what I can or cannot do (CLASSAPP, 2021). This, because the family is the first reference of social interaction that the child has, the school will come in a second moment, when, in most cases, the child has already constituted some rules of interaction and socialization. However, the school will bring to the child the sense of the collective, of socialization and, many times, the rules of coexistence will not make much sense to them, and it is at this moment that the school will bring to them the notion of amplitude so that they can put into practice what was learned at home in the school and community context.
In addition, in the face of the program to combat systemic intimidation (bullying), schools need to organize themselves in this sense, in order to guarantee measures of awareness and prevention of physical and psychological aggression that the school needs (BRASIL, 2015). Civic values, also called values that everyone should have so that good social relationships could happen, should be formed in the family, regardless of the religious background of this family, the choice of life, the professional activities they carry out, etc. Regardless of these issues, these values must be common to all. This education in values is not a booklet that shows how they should or should not act, but it is the possibility of bringing to the school environment the discussion of these values and allowing the student to reflect,
making him start to question his attitudes and everything that happens in his surroundings (KRAWCZUN, 2013).
In this way, most schools have adopted the discussion of values and virtues, taking advantage of all situations experienced at school, in activities and in school routine. One of the proposals is, for example, to propose situations in which students need to discuss, reflect and elaborate their critical thinking about what happened (CLASSAPP, 2021). With these strategies, the construction of moral and ethical values ends up being genuine, it is born from the inside out and the students don't just feel like they follow the rules, but they feel doing what is right precisely because they understand that it is the right thing to do and not because someone is saying they should act that way.
On the other hand, the school plays a fundamental role in the socialization of human beings from an early age and helps in the development of the most difficult emotional skill to be developed, which is democratic coexistence. The school, at this moment, can be a facilitator of the construction of this emotional skill in a healthy way and free from egocentrism brought from family life. Learning to share things, spaces, friendships, learning to respect the space of the other and the opinion of others (TOGNETTA et al. , 2016).
Socioemotional skills are nothing more than the individual's ability to deal with their own emotions in the face of situations experienced (DIÁRIO ESCOLA, 2021). The development of these skills serves for the individual to put the best attitudes in each situation into practice, so that he can make the decision of his conduct, always weighing the pros and cons of all involved and the possible consequences of his actions. These skills, once developed, will last a lifetime.
Educating for socio-emotional development is educating to understand how to act with emotions, how to have empathy and how to make conscious and assertive decisions, according to the “Collaborative for Academic, Social, and Emotional Learning [CASEL]” - a reference in advancing the development of skills socio-emotional - it is necessary that these developments happen in the most diverse situations, so that the student feels the change happening and the actions become natural and part of their daily life (LÍDER EM MIM, 2020).
Usually, aggressors are those who judge others for having made mistakes or for their differences, but are unable to see their own mistakes and failures, are incapable of compassion,
are insensitive, have no empathy, nor guilt or shame for actions and widespread hatred (MENESINI; NOCENTINI; CAMODECA, 2011).
The development of socio-emotional skills is a process that should be started from the childhood of each individual and gradually improve as he grows up and the lived circumstances demand this maturation and understanding of how to act. The earlier this development of socio- emotional skills takes place, the safer this individual will be and the more emotionally capable he will be. Through targeted and well-structured educational actions, it is possible to develop consolidated socio-emotional skills and reach an incredible result of very positive social behavior, reduction of behavioral problems as well as reduction of the growing emotional anguish experienced by young people and adolescents (MARTÍNEZ; PÉREZ, 2019), in addition to allowing them to reach adulthood much safer and stronger for the confrontations of life.
A citizen, in its purest translation of the word, is perceived as one who integrates himself
into society to the norms of coexistence and the cultural norms that guide everyone's life. Anyone who does not know how to distinguish between their duties and their rights in a democratic State is certainly a citizen doomed to social marginalization of coexistence and, unfortunately, can, in the worst case, pay with the deprivation of their liberty or death as a result of their acts. When this citizen, aware of what he is and how he should be in society, manages to act emotionally adequate in his social relationships, it is not possible to perceive a completed, finished development, but a process in constant evolution, transformation and self-knowledge that every human being must have. This process never ends (MARQUÉZ, 2007).
And what skills can we develop, in a practical and clear way, in the school environment? Empathy, happiness, self-esteem, ethics, patience, self-knowledge, trust, responsibility, autonomy and creativity are some examples. In a targeted way and put into practice in situations experienced in day-to-day activities, in research projects and in life projects, it is possible to work on these skills. For example, when a student loses something in the school environment, the teacher and other colleagues can help him to find the lost object, and in this scenario the teacher can work on responsibility with his things, care, zeal to keep it in the right place not to lose again. On the other hand, with the other students, he can work on the non-appropriation of things that are not his and the complicity with the difficult situation that someone may be living, in this case, help to look for the lost item. They are constructions that, when experienced in context, in a well-structured way, become significant, make sense and will become part of your routine, not only in the school environment, but throughout your life (DIÁRIO ESCOLA, 2021).
Teachers need to be involved in the process of developing socio-emotional skills in such a way that this becomes part of all activities that they are present in the school environment. As long as this doesn't happen, as long as the teacher is just a rule dictator of "this can" or "this can't", the solution to cases of bullying in the school environment will come late. It is necessary that teachers go through continuous formation processes so that they can easily identify these cases and be able to change the behaviors presented with activities that are meaningful, make sense and involve all students (TOGNETTA et al. , 2014).
The more emotional skills the teacher has, the more easily he will identify and resolve conflicts, developing relationships in the best possible way in his school context. These situations can be not only cases of bullying, but also isolation, dispersion, family problems and lack of interest in studies (ESCOLA DA INTELIGÊNCIA, 2021).
These skills can be worked on and developed with teachers in a variety of ways. This topic can be included in professional formation, as teachers need to talk about what they feel and see in order to create an awareness process through personal relationship information, which can even be on social networks (ESCOLA DA INTELIGÊNCIA, 2021).
When the teacher has this knowledge, he can recognize and use techniques to develop it in his students. That said, the application of this development becomes easy and natural in his daily routine by working on everyday examples. Thus, development will not be limited to students, but to the entire school community.
When we have in an environment full training and the development of socio-emotional skills with everyone involved, cases of bullying, when identified, can easily be worked on in everyday evidence, bringing what happened to the classroom narrative, in order to make more sense for the students to understand what happened. On the other hand, in environments like these, where empathy is worked on daily and the construction of values and respects are part of the school context, cases of bullying occur less and less and, when they do occur, they are easily detected and resolved without major trauma or discussions (LOBATO; CARVALHO, 2013).
It may seem obvious, but it is genuine, and so it should be, that you cannot fight bullying without working on moral and ethical values. One cannot become aware of the faulty act
without being aware that it was not correct. It is not possible to understand the pain of the other in bullying aggressions if the aggressor is not able to identify that there was aggression and what the other really felt when he was hit (TOGNETTA et al. , 2017).
When there is a change in the internal school community (students, teachers and other school agents), it is known that the change in the external community (family) also happens. Thus, this joint work, concatenated with all these items, processes and people involved, will transform not only the main objective, students, but all its surroundings.
The school is a living organism, but more than being it needs to appear alive. In this way, the physical and emotional involvement of the entire school community is necessary so that this school makes sense to everyone, so that it is alive and involving for everyone who circulates in it. The school needs to make sense to the student, it needs to reflect their day-to- day life and in it they need to find solutions to their causes and needs.
For all this to be put into practice, this research presents some strategies that can be put into practice in order to make it viable.
Research projects, bringing the day-to-day practice of the student into the school, education that makes sense, a living school. Study beyond the classroom. Explore other school spaces.
Through rounds of conversations and discussions with tutors, in order to identify possible distortions or lack of moral and ethical values. In these moments, the students open up, talk and show their reading of the situations they experience.
With experience activities in Arts or Physical Activities, provide situations that put the student in self-knowledge activities to promote the development of socio-emotional skills. These moments bring to the practice of empathy and an attentive look at others.
In-service formation programs for teachers so that they also develop socio-emotional skills, develop empathy with the students who need it most and are able to develop socio- emotional skills in their students and identify cases of bullying. It is critical that teachers are fully in tune with the school's changing measures.
The present research brought some reflections on how healthy a school environment with integral formation can be, which works in its students to build the correct values, the full understanding of the need for empathy, respect and recognition of its space and that brings to the day the school day a teaching that is meaningful, that has added value for the students, with activities that can be easily employed in their lives.
Due to the most diverse pluralities of constitution or life that a family can have, it may not be able to clearly build in its children all the integrality that education and formation needs. It is at this moment that the school can be an ally. This is the understanding that today, family and school must share the formation of students' values. When we do this reflection, we can think of families from less favored social classes, but this is not the idea of this reflection. It is necessary to contextualize for families that cannot form values, and this has no connection with social class or income.
We have seen that teachers can develop in students the necessary socio-emotional skills so that they can understand their emotions, resolve their internal conflicts and also easily resolve external conflicts. These socio-emotional skills, if well worked out, combined with the construction of values, will build citizens who are more confident in their behavior, responsible in dealing with others and aware of their responsibilities as citizens.
All these processes, linked between everyday school activities can be present in various disciplines, various activities, making the student bring these experiences to their day to day and that change naturally happens. The school needs to change, it needs to keep up with the transformations of human beings and social relationships. The student is not just intellectual. At school, the student does not need, and should not only learn disciplines from the existing sciences, he is also emotional, spiritual, bodily, sociocultural.
It is necessary to create possibilities for development in several dimensions, linking daily, integral teaching, which works in several dimensions, which develops several emotional skills and that brings to the reality of the students everything they learn in school. By arriving at the concurrent development of various dimensions, it is possible to achieve deeper developmental goals that will carry over to a lifetime.
The conclusion that we reached with these researches is that there is a distortion of values, often unconscious, and that the school can be a partner of families and students in the clear construction of ethical and moral values and in the construction of the development of socio-emotional skills. However, this process will only bring positive results if schools are
willing to get rid of their current construction and think that it is necessary to change to take care of the individuals who have changed and now attend their spaces. The school can help in the formation of citizens of values, empaths and capable of respecting the other in their individuality and being able to complete the traditional “BA bá” of the BNCC. It is no longer possible to have the 19th century school for 21st century children, youth and adolescents. Beings of generation Y who are already “born” knowing a lot about technology are increasingly lacking an attentive and patient look to teach and lead.
In this context, it is noticeable how much School Management can help in all this process of combating bullying, either by improving the physical spaces of the school, making them more accessible environments for day-to-day practices, or by organizing constant formation of teachers and other members of the school community or in activities that bring the school closer to the students' families, making the school the living environment that has already been mentioned in this research.
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