image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165681PRÁTICAS PATRIÓTICAS DA JUVENTUDE NO SUL DA RÚSSIA: UMA ANÁLISE TIPOLÓGICA E DE RISCO PRÁCTICAS PATRIÓTICAS DE LA JUVENTUD EN EL SUR DE RUSIA: UN ANÁLISIS TIPOLOGICO Y DE RIESGO PATRIOTIC PRACTICES OF YOUTH IN THE SOUTH OF RUSSIA: A TYPOLOGICAL AND RISK ANALYSIS Yuriy Grigorievich VOLKOV1Victoriya Olegovna VAGINA2RESUMO:As práticas patrióticas no ambiente jovem do sul da Rússia são caracterizadas por uma diversidade considerável, que pode ser estudada usando várias escalas indicativas alinhadas aqui com os critérios da forma de organização e conteúdo. As práticas patrióticas entre os jovens das regiões russas ainda não foram pesquisadas a partir dessa perspectiva. A base metodológica do estudo é formada pela abordagem da atividade. A dominância do patriotismo de Estado no ambiente estudantil do sul da Rússia dá origem a vários riscos associados, por um lado, à ameaça do desenvolvimento de formas e tipos negativos de patriotismo (imitativo, declarativo, “cego”) e, por outro lado, a falta de subjetividade patriótica como condição necessária para a implementação do tipo cívico de patriotismo exigido pela juventude. PALAVRAS-CHAVE:Patriotismo. Patriotismo de Estado. Patriotismo cívico. Educação patriótica. Tipos de práticas patrióticas. RESUMEN:Las prácticas patrióticas en el ambiente juvenil del sur de Rusia se caracterizan por una gran diversidad, que puede estudiarse utilizando varias escalas indicativas alineadas aquí con los criterios de forma de organización y contenido. Las prácticas patrióticas entre la juventud de las regiones rusas aún no han sido investigadas desde esa perspectiva. La base metodológica del estudio está formada por el enfoque de actividad. El predominio del patriotismo estatal en el ambiente estudiantil del sur de Rusia da lugar a varios riesgos asociados, por un lado, con la amenaza del desarrollo de formas y tipos negativos de patriotismo (imitativo, declarativo, "ciego"), y, por otro lado, la falta de subjetividad patriótica como condición necesaria para la implementación del patriotismo de tipo cívico que demanda la juventud. PALABRAS CLAVE:Patriotismo. Patriotismo estatal. Patriotismo cívico. Formación patriótica. Tipos de prácticas patrióticas. 1Universidade Federal do Sul, Rostov-on-Don - Rússia. Professor. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5696-1570. E-mail: ugvolkov@sfedu.ru 2Universidade Federal do Sul, Rostov-on-Don - Rússia. Estudante de pós-graduação. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9102-8786. E-mail: vagina.viktoriya@yandex.ru
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165682ABSTRACT: Patriotic practices in the youth environment of the South of Russia are characterized by considerable diversity, which can be studied using various indicative scales aligned here with the criteria of the form of organization and content. Patriotic practices among the youth of Russian regions have not yet been researched from such perspective. The methodological basis of the study is formed by the activity approach. The dominance of state patriotism in the student environment of the South of Russia gives rise to several risks associated, on the one hand, with the threat of the development of negative forms and types of patriotism (imitative, declarative, “blind”), and, on the other hand, the lack of patriotic subjectivity as a necessary condition for the implementation of the civic type of patriotism demanded by youth. KEYWORDS: Patriotism. State patriotism. Civic patriotism. Patriotic upbringing. Types of patriotic practices. Introdução O alto interesse social e científico em práticas patrióticas na Rússia e suas regiões é causado principalmente pela busca de métodos de consolidação social e integração da sociedade, bem como a harmonização das relações interétnicas e a formação de uma identidade russa comum. A importância das práticas patrióticas como base para a consolidação da sociedade russa deve-se ao papel que o patriotismo teve na história do Estado russo, que se formou inicialmente na intersecção de diferentes mundos e tradições etnoculturais e resolveu repetidamente tarefas de construção de nações em larga escala (VERESHCHAGINA, 2020; LUBSKY; LUBSKY, 2013). Fazendo parte da estrutura da mentalidade russa (LUBSKY; KOLESNYKOVA; LUBSKY, 2016a, 2016b), o patriotismo está consagrado na história tanto do Estado russo como um todo quanto de seus povos, apresentando assim uma grande camada de memória histórica. No início do século XXI, o patriotismo na Rússia está passando por uma nova etapa de seu desenvolvimento, assumindo um lugar prioritário nas políticas públicas e tornando-se a base da consolidação cívica e da idéia nacional (OREKHOVSKAIA; OREKHOVSKII, 2016). A diversidade regional do Estado russo é a razão de um dos principais vetores da pesquisa sociológica sobre patriotismo ser o estudo do patriotismo em comunidades regionais, particularmente no Sul da Rússia como uma das macrorregiões mais multiétnicas da Federação Russa com intensos processos etnonáuticos de formação de relações interétnicas e estratégias de identificação populacional (VOLKOV et al., 2017). Portanto, esta região necessita de recursos e mecanismos de consolidação, que são vitais para a interação ideal das identidades etnoculturais, regionais e nacionais russas, compreendendo a complexa estrutura de identidade no Sul da Rússia (KHUNAGOV; IMGRUNT, 2015). Tal potencial de recursos é proporcionado
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165683pelo patriotismo. A formação e implementação do patriotismo estão tradicionalmente associadas ao fato de que a juventude é o principal objeto da criação patriótica. A este respeito, o interesse científico nas práticas patrióticas da juventude do Sul da Rússia é compreensível, pois sua análise permitirá identificar problemas e perspectivas na implementação de estratégias particulares de criação patriótica da juventude russa atualmente implantada. Revisão da literatura O corpo principal da literatura científica associada ao estudo das questões patrióticas no Sul da Rússia é dedicado principalmente à prática da educação patriótica (MAGOMEDOV, 2009; BARKOV; SERIKOV; CHERNOUS, 2013; VOLKOV, 2013; VOLKOV; BINEEVA; PECHKUROV, 2017; VALIEVA, 2012; SHEVCHENKO; VAGINA, 2017), inclusive no ambiente jovem (ASLANOV, 2016; VERESHCHAGINA; VOLKOV, 2017a). Pesquisadores indicando altos níveis de patriotismo em comunidades regionais independentemente da etnia de sua população observam que os níveis de patriotismo no ambiente jovem são mais baixos do que entre a geração mais velha (SHAKHBANOVA, 2017). Uma contribuição considerável para o estudo das práticas patrióticas da juventude no Sul da Rússia é feita por estudiosos de Rostov, que incorporaram este problema como um tema de pesquisa separado em um amplo contexto de pesquisa relacionado ao estudo sociológico do patriotismo, cidadania e solidariedade no Sul da Rússia (BEDRIK; VERESHCHAGINA; UZUNOV, 2018; LUBSKY et al., 2019). A principal conclusão dos cientistas é o déficit de cidadania na estrutura dos valores e práticas patrióticas dos jovens, o que naturalmente define a natureza dos riscos de tal estratégia de criação patriótica da juventude regional desprovida de confiança nos valores cívicos. Estes riscos estão principalmente associados à deterioração do patriotismo em patriotismo declarativo e à distorção da própria idéia de patriotismo, que também é destacada por pesquisadores estrangeiros (DUSTIN, 2005), particularmente ao descrever os riscos do patriotismo se transformar em nacionalismo (SCHATZ, 1994; COHEN; NUSSBAUM, 1996; VIROLI, 1997; BLATBERG, 2000; PRIMORATZ, 2002). Este problema também está no centro do discurso científico russo sobre patriotismo (VOLKOV et al., 2017b). De importância é a conclusão dos pesquisadores russos sobre o alto potencial de recursos da educação etnocultural em espaços multiétnicos das regiões russas para a formação de atitudes e valores de patriotismo cívico como base para a consolidação da sociedade multinacional russa (VOLKOV et al., 2017c; VOLKOV et al., 2019; CALHOUN, 2004).
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165684Assim, embora as práticas patrióticas no ambiente juvenil no Sul da Rússia tenham sido submetidas a pesquisas em vários trabalhos sociológicos, esta pesquisa é insuficiente para uma imagem conceitual holística da formação e formas de implementação de práticas patrióticas juvenis na região estudada. Neste contexto, o presente estudo visa identificar os tipos de práticas patrióticas mais comuns entre os jovens da região sul da Rússia, bem como suas consequências sociais, inclusive as arriscogênicas, do ponto de vista de sua adequação às realidades do desenvolvimento social regional e aos desafios da era moderna. Material e método A estrutura metodológica do estudo está baseada no paradigma de atividade, que vê as práticas sociais como um tipo especial de ação social que permite a um indivíduo estar em uma determinada capacidade social (VOLKOV; KHARKHORDIN, 2008). O escopo conceitual do trabalho se concentra em tal qualidade social como ser um patriota. A formação desta qualidade é determinada pela natureza de ações específicas com orientação patriótica. Sua variedade tipológica e prevalência entre os jovens são identificadas através de pesquisas de especialistas. A referência a especialistas é necessária para determinar os problemas mais proeminentes e críticos na implementação de práticas patrióticas entre os jovens do Sul da Rússia, bem como as perspectivas de seu desenvolvimento a partir da análise dos riscos de patriotização da juventude na região estudada. A amostra de especialistas (N=164) é composta por profissionais competentes de três sub-regiões do Sul da Rússia: República de Kabardino-Balkaria (N=57), República da Crimeia (N=49), e região de Rostov (N=58). Os especialistas recrutados para a pesquisa representam autoridades estaduais e municipais (N=49), instituições científicas e educacionais (N=70), organizações públicas e sem fins lucrativos (N=19), organizações juvenis (N=15), e a mídia (N=11). A pesquisa de especialistas foi realizada na primavera de 2021. Referindo-se à opinião dos especialistas (especialistas) é mais procurada quando há a necessidade de um esquema explicativo de certos fenômenos, processos e padrões de comportamento que moldam a dinâmica de desenvolvimento de certos grupos sociais, comunidades e sociedade. O presente estudo utiliza o material de pesquisas previamente realizadas (com nossa participação) que apresenta avaliações empíricas dos níveis e natureza do patriotismo no Sul da Rússia, mas nem sempre permite identificar as causas e conseqüências da atual situação patriótica na região, especialmente em seu contexto sócio-demográfico. O primeiro estudo realizado como parte da implementação de uma missão estatal sobre o tema "Patriotismo cívico na formação e desenvolvimento de práticas solidárias no Sul da Rússia:
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165685recursos potenciais e condições para sua implementação" foi administrado em 2018 através do método de levantamento "face a face" em cinco sujeitos do Sul da Federação Russa (região de Rostov, Stavropol Krai, República de Adygea, República de Kabardino-Balkaria e República da Crimeia) (VOLKOV, 2018, p. 142). A representatividade dos procedimentos de pesquisa é assegurada através de amostragem proporcional estratificada em várias etapas (a população da amostra é de 2.468 respondentes). O segundo estudo realizado como parte do projeto "Cidadania no ambiente jovem das comunidades locais na Rússia e países com uma cultura desenvolvida de participação cívica (França e Alemanha): características específicas e oportunidades para implementar a experiência estrangeira nas condições russas" organizado pela Fundação Russa de Pesquisa Básica e pela organização autônoma sem fins lucrativos "Instituto Especialista em Pesquisa Social" foi realizado em 2020 (N=155). Os questionários das pesquisas indicadas incluem perguntas de múltipla escolha, resultando em uma taxa total de respostas ocasionalmente superior a 100%. Resultados A pesquisa sociológica da população do Sul da Rússia realizada em 2018 mostra que 77% da população regional se consideram patriotas (VOLKOV, 2019), entretanto, outras respostas mostram que o patriotismo e a atividade patriótica divergem consideravelmente nas mentes dos residentes desta região, já que a maioria dos entrevistados que se classificam como patriotas não são membros de nenhuma organização, clube ou movimento patriótico (Tabela 1). Tabela 1 –Envolvimento em práticas patrióticas na população do Sul da Rússia / identificação patriótica, em % Você é membro de alguma organização patriótica (clube patriótico, movimento)? Você pode dizer de si mesmo que você é um patriota da Rússia? Sim Mais provável que sim Mais provável que não Não Não tenho certeza Sim 13.3 7.2 0.0 15.4 8.0 Não 86.7 92.8 100.0 84.6 92.0 Total 100.0 100.0 100.0 100.0 100.0 Fonte: Elaborado pelos autores
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165686O levantamento da juventude como parte do projeto "Cidadania no ambiente jovem das comunidades locais na Rússia e países com uma cultura desenvolvida de participação cívica (França e Alemanha): características específicas e oportunidades para implementar a experiência estrangeira nas condições russas" indica que as organizações patrióticas são pouco atraentes para os jovens do Sul da Rússia e apenas cerca de 10% dos pesquisados são membros delas. A maior popularidade entre os jovens é desfrutada por outras organizações, incluindo as de voluntariado e as culturais. Decidimos aprofundar a natureza das práticas patrióticas implementadas pelos jovens do Sul da Rússia, referindo-nos às opiniões de especialistas. Os especialistas estavam avaliando o nível de participação da juventude sul-russa em várias práticas patrióticas em uma escala de cinco pontos. Este tipo de dados permite calcular os valores médios para cada tipo de prática, que foram medidos empiricamente em nosso estudo com base na tipologia de autores especialmente desenvolvidos, diferenciando as práticas patrióticas por dois motivos: a forma em que estas práticas são organizadas e seu conteúdo. Os valores médios obtidos na pesquisa de especialistas em práticas patrióticas dos jovens (pela forma de organização) podem ser divididos em quatro grupos: valores altos (entre 2,94 e 3,23), valores acima da média (entre 2,55 e 2,69), valores médios (2,5) e valores abaixo da média (abaixo de 2,5) (Figura 1). Figura 1 –Avaliações médias de especialistas sobre o nível de participação dos jovens em práticas patrióticas tipologizadas de acordo com a forma de sua organização (resultados classificados) Fonte: Elaborado pelos autores
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165687No grupo com os valores médios mais altos estão práticas patrióticas como as práticas de rede virtual (administradas na Internet), práticas organizadas sob a forma de interação real, práticas que combinam as características tanto virtuais quanto reais, bem como práticas em constante operação (ou sistêmicas). O fato de o primeiro lugar na classificação ser ocupado por práticas patrióticas implementadas com a ajuda de tecnologias da Internet (sites temáticos, redes sociais, fóruns e outras plataformas que podem ser adaptadas para a organização de práticas patrióticas) tem uma lógica compreensível relacionada com a realidade objetiva. No mundo de hoje, que está em constante processo de digitalização, muitos jovens passam muito tempo na realidade virtual. Dada a grande imersão dos jovens no mundo virtual, o aumento de sua participação em práticas patrióticas organizadas no espaço virtual é natural. Enquanto isso, os especialistas acreditam que as práticas patrióticas implementadas fora da Internet (as "reais") são mais eficazes do ponto de vista da manifestação da atividade dos jovens e da independência na atividade patriótica (Tabela 2). Tabela 2 –Avaliação da eficácia das práticas patrióticas dos jovens do Sul da Rússia de acordo com o critério de sua organização no espaço virtual/real, em %, em Que práticas patrióticas você considera as mais eficazes em termos de permitir a independência e a atividade dos jovens em atividades patrióticas? Resultados, in % Rede virtual 18.9 "Real" (implementado fora da Internet) 76.8 Não tenho certeza 4.3 Total 100.0 Fonte: Elaborado pelos autores A visão dos especialistas de que as práticas "sistêmicas" patrióticas são de maior prioridade entre a juventude do Sul da Rússia também parece lógica. Pode haver várias razões para isso. Em primeiro lugar, as práticas sistêmicas são implementadas regularmente, portanto, a juventude do Sul da Rússia as encontra com freqüência, provavelmente está bem informada sobre elas e, portanto, participa delas com freqüência. Em segundo lugar, as práticas sistêmicas são implementadas pelas organizações que possuem recursos financeiros e recursos para o recrutamento de participantes, inclusive entre os jovens. A este respeito, solicitamos ainda a opinião dos especialistas sobre a necessidade de alocar fundos para atividades patrióticas e se organizações patrióticas do tipo comercial são necessárias. Surpreendentemente, os especialistas dão uma resposta afirmativa: a maioria deles (cerca de 55%) fala a favor de
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165688organizações patrióticas comerciais cujas atividades patrióticas são financiadas por um determinado órgão ou estrutura (Tabela 3).. Tabela 3 –A atitude dos especialistas em relação a organizações patrióticas de tipo comercial, em % Você acha que há necessidade de organizações patrióticas de tipo comercial nas quais as atividades patrióticas são financiadas por certas estruturas, órgãos (tanto governamentais quanto não governamentais)? Resultados, in % Sim 54.9 Não 28.7 Não tenho certeza 16.5 Total 100.0 Fonte: Elaborado pelos autores Esta posição de especialista pode ser explicada por uma avaliação realista da própria realidade social que sofreu grandes mudanças do ponto de vista de seu valor e conteúdo de visão de mundo e dos modelos predominantes de comportamento social dos jovens que já estão amplamente orientados para os valores de uma sociedade de mercado e de consumo com sua percepção de sucesso na vida, incluindo o sucesso profissional, em grande parte relacionado ao bem-estar material (MUKHINA, 2019). A juventude como produto da sociedade de consumo moderna é mais atraída pela atividade que pode trazer não apenas benefícios à sociedade, mas também benefícios pessoais na forma de renda material. Uma questão diferente é se as práticas patrióticas devem ser transferidas para a "pista do mercado". Será que o significado que foi historicamente investido no conceito de patriotismo na sociedade russa será preservado neste caso? Parece-nos que estas perguntas ainda estão esperando por seu pesquisador enquanto as realidades do Sul da Rússia ainda não nos dão nenhuma razão para concluir que as atividades patrióticas dos jovens estão se tornando mais pragmáticas, já que os resultados de nossa pesquisa e outros estudos (MAGOMEDOV, 2014; SHCHUPLENKOV, 2014; VALIEVA, 2013) sugerem que as práticas patrióticas na macrorregião estudada se baseiam em grande parte nos costumes de determinados povos, ou seja, demonstram uma pronunciada natureza etnocultural. No âmbito da atualização dos aspectos etnoculturais da criação patriótica, os pesquisadores enfatizam o papel da cultura tradicional dos povos do Sul da Rússia, a influência dos cossacos e as tradições da criação patriótica dos serranos do Norte do Cáucaso, e o potencial do folclore oral na criação de jovens patriotas. Alguns pesquisadores associam amplamente a ascensão do patriotismo no Sul da Rússia às tradições culturais e históricas dos cossacos e à extensa rede de instituições educacionais de cadetes (SHCHUPLENKOV, 2014; OZEROV,
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656892014; EROKHIN, 2013; KOLOTOVA; ZHELIABINA, 2017). Somente na região de Rostov, as instituições educacionais cossacas operam em 42 distritos municipais e urbanos. O sistema de educação cossaca é introduzido ativamente nas regiões cossacas do sul do país, incluindo o sistema de ensino superior, e como, como indicado por A.A. Ozerov (2014), o valor integrativo da educação cossaca sempre foi o ideal de serviço como derivado do amor pela Pátria e prontidão para se sacrificar em seu benefício, os cossacos estão se tornando o condutor da ideologia do patriotismo estatal no sul do país. Dentro do quadro do patriotismo estatal, a juventude é vista como o principal objeto da criação patriótica, no entanto, a realidade é tal que os jovens já estão orientados para outros valores e interesses, um status diferente, e um papel diferente nos processos sociais. Isto pode explicar a convicção da maioria dos jovens de hoje de que as medidas de influência educacional não podem formar um patriota (VERESHCHAGINA; VOLKOV, 2017a). Os jovens devem adquirir uma subjetividade patriótica através de práticas patrióticas reais, das quais a realidade contemporânea oferece uma grande variedade, especialmente considerando os problemas agudos enfrentados pela Rússia. Considerando as práticas patrióticas dentro do paradigma do patriotismo cívico, eles também podem ser canalizados para resolver estes problemas (KOLESNIKOVA et al., 2018). Os resultados de nossa pesquisa de especialistas mostram que especificamente este tipo de prática patriótica voltada para a resolução de problemas sociais agudos é de maior interesse para os jovens do Sul da Rússia (Figura 2)..
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656810Figura 2 –Média das avaliações de especialistas sobre o nível de participação dos jovens do sul da Rússia em práticas patrióticas tipologizadas de acordo com seu conteúdo (resultados classificados) Fonte: Elaborado pelos autores A participação dos jovens em práticas patrióticas tipologizadas pelo conteúdo pode ser demonstrada sob a forma de quatro grupos principais. O primeiro grupo compreende práticas com o maior nível de participação (valores de 2,95 a 3,14), o segundo grupo inclui práticas com níveis de participação acima da média (valores em torno de 2,79), o terceiro grupo é composto de práticas na posição "média" (2,52), e o quarto grupo compreende práticas com nível de participação dos jovens "abaixo da média" (valores no nível de 2,46). Além das práticas de orientação social, o grupo com o mais alto nível de participação juvenil também é representado por práticas focalizadas em referências a heroísmos militares passados, práticas civis e práticas regionais e locais. Notavelmente, o nível de participação nestas práticas reflete o contexto real contemporâneo relacionado a questões prementes (socialmente orientadas), o contexto da memória histórica (heroísmo histórico da guerra, principalmente em relação à Grande Guerra Patriótica), a dimensão espacial (regional e nacional, com uma leve preponderância em relação ao regional), o contexto educacional e de conscientização (refletindo as especificidades dos jovens, muitos dos quais estão estudando em uma organização educacional de um nível ou outro). Assim, podemos concluir que as práticas avaliadas pelos especialistas como as mais populares entre os jovens se relacionam com a vida "imediata", em vez de serem algo abstrato e artificial.
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656811As práticas focadas na solução de questões sociais e associadas à proteção dos interesses e direitos dos cidadãos são classificadas como altas em termos de participação juvenil. Estes resultados nos levam a concluir que para a juventude do Sul da Rússia, uma característica importante de uma atitude patriótica em relação ao país é a conexão das atividades patrióticas com os problemas da sociedade local, regional ou maior "aqui e agora". Isto também sugere que a juventude sul-russa não só vê as práticas patrióticas como uma forma de preservar a memória do passado de seu país, região e povo, mas também se esforça para tomar medidas reais que possam transformar a realidade social e torná-la mais próspera, o que reflete a essência do próprio patriotismo que tem sido chamado de cívico na literatura científica. Segundo estudos sociológicos realizados no sul da Rússia, os grupos de patriotismo cívico constituem uma parte menor da população patriótica desta região (não mais que 12-15%), e a maioria de seus representantes são jovens (VOLKOV et al., 2019), o que se alinha com os dados de nossa pesquisa de especialistas e também nos permite concluir que a juventude do sul da Rússia pode ser considerada potencialmente pronta para a implementação sistemática de práticas patrióticas cívicas. Isto, entretanto, requer certas condições normativas e legais, ideológicas, políticas e de educação. O próprio conceito de educação patriótica implementado no Estado russo e nas regiões do país deve atender às demandas dos jovens por patriotismo cívico em seu conteúdo ideológico, semântico e organizacional. Ao mesmo tempo, uma análise da realidade russa a partir dos eventos patrióticos, das ações e da natureza das organizações patrióticas mostra que o cluster cívico está muito pouco representado nele em comparação com o cluster militar-patriótico (VOLKOV, 2018). Nossa pesquisa também demonstra que as práticas classificadas em segundo lugar nas avaliações dos especialistas estão relacionadas a heroísmos militares e históricos. A memória da Grande Guerra Patriótica ocupa um lugar significativo nestas práticas, e a ação do "Regimento Imortal" é a prática patriótica mais proeminente desta direção. Apesar do fato de os especialistas destacarem as práticas socialmente orientadas primeiro na classificação das práticas patrióticas pelas quais a juventude da região é guiada, a pesquisa de especialistas sugere que a partir do ponto de resolver problemas sociais agudos, as práticas patrióticas juvenis não têm um impacto tão significativo. A maioria dos especialistas acredita que a atividade patriótica juvenil contribui principalmente para a formação e consolidação da memória histórica, assim como para a preservação e consolidação das tradições dos povos que habitam a região (Tabela 4).
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656812Tabela 4 –Avaliação do efeito das práticas patrióticas dos jovens sobre a situação na região, em % Como as práticas patrióticas dos jovens afetam a situação na região? (múltipla escolha) Resultados, in % Contribuir para a formação e consolidação da memória histórica 73.2 Contribuir para a preservação e consolidação das tradições dos povos 43.9 Contribuir para a resolução parcial de problemas sociais agudos 37.2 Contribuir para a formação da sociedade civil 37.2 Promover o diálogo intergeracional 37.2 Promover o diálogo entre a população e o governo 15.9 Não têm efeito 4.9 Outros 2.4 Total 251.9 Fonte: Preparado pelos autores Assim, observamos uma certa gama de contradições na forma como se desdobra o espaço para a implementação de práticas patrióticas juvenis no Sul da Rússia. Estas contradições estão principalmente associadas à divergência entre as necessidades patrióticas da juventude como sujeito das práticas patrióticas e a organização das práticas patrióticas dos jovens como objeto da educação patriótica. Tal situação não pode deixar de gerar riscos sociais. Mais adiante, vamos examiná-los na lógica estabelecida pela estratégia empírica deste estudo a partir de dois indicadores - a prevalência das práticas patrióticas e sua eficácia. Discussão Os riscos que podem advir da popularidade de certos tipos de práticas patrióticas podem variar. Acreditamos que um desses aspectos de risco seja o equilíbrio entre a prevalência de uma determinada prática patriótica e sua eficácia em termos de engajamento dos jovens na atividade patriótica. A este respeito, pelo menos quatro variantes são possíveis: baixo nível de participação na prática patriótica - baixa eficácia da prática patriótica; alto nível de participação na prática patriótica - alta eficácia da prática; baixo nível de participação na prática patriótica - alta eficácia da prática; alto nível de participação na prática - baixa eficácia da prática. O primeiro caso implica que uma prática não é popular e não é eficaz, as possíveis conseqüências deste cenário podem ser derivadas com base no tipo específico de prática patriótica. O segundo caso indica uma combinação de alta popularidade de uma prática emparelhada com sua eficácia, esta situação não é decididamente arriscogênica, embora a alta predominância de uma única prática ou de um grupo de práticas possa ter um impacto negativo
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656813sobre outros tipos de práticas patrióticas. O terceiro caso indica que a prática é generalizada, mas ineficaz, o que significa que a juventude de alguma forma acaba se envolvendo maciçamente em uma prática que não produz um efeito de engajamento juvenil, portanto, a ação tomada não tem resultado, o que pode ter conseqüências negativas. Finalmente, o quarto caso implica que a prática patriótica eficaz não é utilizada ao máximo, portanto, parte de seu potencial permanece inutilizado. Para detectar tais cenários potenciais de risco, comparamos avaliações médias de especialistas para dois grupos de práticas patrióticas - tipologizadas pela forma de organização e pelo conteúdo - a partir do ponto de envolvimento dos jovens em uma determinada prática e da eficácia da prática em envolver os jovens na atividade patriótica. A presença de um dos cenários acima mencionados é determinada com base na diferença entre estas duas avaliações da mesma prática. Primeiramente, consideramos as práticas tipologizadas pela forma de organização. As avaliações dos especialistas permitem identificar vários grupos. O grupo com riscos mínimos inclui as práticas iniciadas pelas autoridades estatais, as organizadas "de baixo", bem como as práticas não-comerciais, comerciais e temporárias. O grupo com o nível de participação que supera o nível de eficácia inclui a rede virtual, formal, bem como práticas de oposição e de alinhamento de autoridade. O grupo de práticas com o nível de participação inferior ao nível de eficácia inclui as práticas "reais", mistas, informais e de operação constante (Tabela 5). Tabela 5 –Avaliações médias de especialistas sobre o nível de participação dos jovens em práticas patrióticas e o nível de eficácia das práticas patrióticas tipologizadas pela forma de organização Nível de participação Nível de efetividade Rede virtual (administrada na Internet com recursos on-line) 3.23 2.89 "Real" (organizado no modo de interação real sem utilizar recursos da Internet) 2.96 3.14 Misto (baseado no uso de recursos da Internet e em práticas reais de interação fora da Internet) 2.94 3.29 Sancionada, iniciada pelas autoridades (federal, regional) 2.57 2.62 Não sancionado, iniciado pela população, grupos sociais, os próprios indivíduos 2.5 2.52 Formal, organizado dentro do marco legal da formação do patriotismo 2.45 2.27 Informal, organizado com base nos costumes e tradições do povo, sem status legal 2.69 2.87 Comercializado, funcionando com base no pagamento 2.4 2.49 Não comercializado, funcionando de forma gratuita 2.55 2.6 Em constante operação (sistêmica) 2.9 3.16
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656814Temporária (única vez), organizada sob uma situação ou atividades competitivas 2.69 2.66 Leal às autoridades 2.62 2.4 Oposição, protesto 2.27 2.1 Fonte: Preparado pelos autores O grupo com os menores riscos tem uma diferença mínima entre o nível de participação dos jovens neles e o nível de sua eficácia em engajar os jovens em atividades patrióticas. Assim, do ponto de vista da forma de organização, estas práticas exigem uma correção mínima no nível da política de patriotismo no Sul da Rússia. Segundo os especialistas, o nível de participação dos jovens em práticas iniciadas pelas autoridades estatais é equilibrado com o nível de sua eficácia no engajamento dos jovens. Portanto, não há sinais de práticas ineficazes ou de má implementação de práticas eficazes. Entretanto, os próprios valores médios são indicativos de níveis médios. Como foi mencionado anteriormente, tal nível de participação dos jovens em práticas patrióticas pode ser devido à presença de grupos de jovens céticos em relação às iniciativas estatais e ao tema do próprio patriotismo. Assim, podemos concluir que, do ponto de vista da relação prevalência/eficácia, a situação aqui é equilibrada. Considerando os níveis de estimativas de especialistas, a eficácia das práticas organizadas pelo Estado pode ser considerada insuficiente. Isto aponta para o risco de gastar recursos que não terão o efeito patriótico necessário. As práticas patrióticas não sancionadas organizadas pelas próprias pessoas "de baixo" também são caracterizadas por uma relação equilibrada de participação e eficácia, embora, como no caso das práticas organizadas pelo estado, os níveis de avaliação em si são médios, o que significa que este tipo de práticas patrióticas não é generalizado entre os jovens. Esta situação sugere o desenvolvimento potencial do risco de declínio do patriotismo "independente" no ambiente juvenil no Sul da Rússia. As práticas patrióticas comerciais e não comerciais também têm avaliações equivalentes de participação e eficácia, embora com uma ligeira tendência a uma maior eficiência. Os níveis de avaliação dessas práticas também são médios. Por um lado, tais práticas não podem gozar de participação universal por definição: no primeiro caso, os participantes precisam ter propensão para a atividade comercial ou possuir os recursos necessários, o que é problemático no caso dos jovens; no segundo caso, os participantes precisam ter propensão para a atividade voluntária gratuita. Por outro lado, porém, isto pode ser visto como um indicador de interesse pelo tema patriótico por parte das organizações comerciais e voluntárias. Com relação a estas práticas, podemos concluir que o risco de engajamento em atividades patrióticas diminui.
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656815Além disso, as práticas patrióticas únicas associadas a determinados eventos e não realizadas regularmente têm avaliações niveladas de participação e eficácia, e elas próprias estão no nível médio, semelhante às práticas consideradas anteriormente. Essas avaliações são razoáveis: o envolvimento maciço dos jovens em tais práticas é impossível, pois elas exigem uma situação específica, que atrai pessoas afetadas por ela e não exclusivamente os jovens. Considerando que uma situação específica exige auto-organização, aqui podemos assumir o risco de deterioração do nível de auto-organização patriótica dos jovens. O grupo de práticas com o nível de participação superando o nível de eficácia inclui práticas de rede virtual. Especialistas dão altas estimativas do nível de participação dos jovens em práticas patrióticas organizadas através da Internet. Entretanto, o nível de engajamento dos jovens em atividades patrióticas é menor para este tipo de prática. Portanto, neste caso, podemos afirmar o risco de que as práticas patrióticas na Internet, quando amplamente praticadas, não produzirão o resultado adequado. Em outras palavras, há um risco de que projetos patrióticos organizados na Internet não tragam os resultados desejados. As práticas patrióticas formais organizadas de acordo com a base normativa e legal também fazem parte deste grupo. O nível de participação nelas excede o nível de sua eficácia. Esta combinação também pode resultar em "ação com o resultado mínimo". Em seguida, as práticas que visam demonstrar lealdade às autoridades também têm o nível de eficácia inferior ao nível de participação, o que se explica em grande parte pela natureza declarativa do patriotismo transmitido pelas autoridades estatais (patriotismo estatal) e sua orientação militar-mobilização, que não está embutida nas situações e práticas da vida cotidiana. Os jovens envolvidos em tais práticas estão conscientes de sua natureza histórica e se concentram no passado. A implementação de tais práticas no presente não pode mudar o passado e a excessiva politização do patriotismo estatal atua como um fator de rejeição e aversão pelos jovens, que não demonstram um alto nível de confiança nas autoridades, bem como na sociedade russa como um todo (LEVADA CENTER, 2021). O crescimento de práticas patrióticas do tipo estatal entre os jovens apresenta o risco do crescimento de práticas patrióticas imitativas. Finalmente, as práticas patrióticas de oposição têm níveis de avaliação ainda mais baixos, mas a proporção geral se inclina a favor da participação. Aqui podemos sugerir o seguinte risco: em alguns jovens, acredita-se que as práticas de oposição são mais eficazes do que as práticas organizadas pelo estado ou as práticas de estado leal. Entretanto, nas condições atuais, como indicado pelas avaliações dos especialistas, estas práticas não produzem os resultados adequados. Assim, os jovens que tomam parte em tais práticas podem enfrentar sua
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656816futilidade. Por outro lado, existe o risco de que as autoridades estatais na esfera pública finalmente se apropriem de seu monopólio sobre o patriotismo. O grupo de práticas com nível de participação inferior ao nível de eficácia inclui práticas patrióticas "reais", que os especialistas consideram mais eficazes em comparação com as práticas virtuais. O fator de risco, neste caso, pode ser uma maior imersão da juventude em práticas on-line em detrimento das práticas reais, o que também pode contribuir para o aumento do componente imitativo do patriotismo na região. As práticas mistas virtuais-reais demonstram o mesmo cenário que no caso das práticas patrióticas associadas às tradições etnoculturais. A discrepância entre o nível de participação e o nível de eficácia em favor deste último pode acarretar o risco de que alguns dos públicos-alvo dos jovens não sejam atingidos por práticas patrióticas. Por outro lado, isto pode implicar que estas práticas não sejam implementadas o suficiente. Agora passamos a examinar as práticas patrióticas tipologizadas pelo conteúdo. Uma característica específica destas práticas é que o cenário em que o nível de participação dos jovens em uma prática ultrapassa sua eficácia não é observado aqui. Portanto, nenhum risco maior pode ser identificado a partir do ponto deste critério de classificação (Tabela 6).. Tabela 6 –Avaliações médias de especialistas sobre o nível de participação dos jovens em práticas patrióticas e o nível de eficácia das práticas patrióticas tipologizadas pelo conteúdo Nível de participação Nível de efetividade Civil (focado na proteção dos interesses e direitos dos cidadãos) 3.06 3.52 Politicamente engajado, com o objetivo de resolver problemas políticos e interesses do Estado 2.52 2.47 Heroico-romântico, baseado em referências a eventos heroicos e militares na história da Rússia (a Grande Guerra Patriótica, etc.) 3.1 3.25 Socialmente orientado, destinado a resolver problemas sociais (ambientais, etc.) 3.14 3.46 Clube e recreativo 2.79 2.86 Educação e conscientização 2.96 3.13 Etnocentrado 2.79 2.94 Subcultural 2.46 2.65 Global (nível totalmente russo) 2.95 3.28 Local (regional, distrital) 3.04 3.24 Fonte: Preparado pelos autores Notável, um tipo de prática patriótica, a saber, as práticas engajadas politicamente, são indicadas pelos especialistas como demonstrando menor eficácia em comparação com o nível de envolvimento dos jovens nelas, o que indica que não servem como um instrumento eficaz
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656817para resolver os objetivos políticos e estatais. Este resultado é crítico dado o fato de que as forças políticas russas confiam em grande parte no patriotismo como sua ideia nacional. Conclusão As práticas patrióticas no ambiente juvenil no Sul da Rússia não são uniformes e, em vez disso, caracterizam-se por certa diversidade no tipo de organização e conteúdo. Na sua maioria, as práticas patrióticas da juventude na região examinada são reguladas tanto em termos de organização quanto de conteúdo pela ideologia do patriotismo soberano (estatal), que surgiu na Rússia historicamente e continua a definir a prática da educação patriótica dos cidadãos russos. O patriotismo estatal manifesta-se de forma mais viva e proeminente através de práticas de mobilização militar, cuja escala e ritmo de propagação na juventude das sub-regiões do sul da Rússia gera vários riscos associados, por um lado, ao perigo do desenvolvimento de formas negativas de patriotismo (imitativo, declarativo, "cego") e, por outro lado, ao subdesenvolvimento da subjetividade patriótica como condição necessária para a implementação do tipo cívico de patriotismo exigido pela juventude. Assim, o principal risco do desenvolvimento de práticas patrióticas no Sul da Rússia está associado à limitação das perspectivas de formação e desenvolvimento de práticas de patriotismo cívico no ambiente juvenil, que se concentram na transformação da realidade social circundante (em nível regional e global) através da solução de problemas sociais agudos e da proteção dos direitos e liberdades civis. A situação observada na região é ambígua: dada a demanda estabelecida por tais práticas patrióticas entre os jovens, as condições e mecanismos correspondentes para garantir sua predominância ainda não se formaram. Se a tendência descoberta associada ao declínio da subjetividade patriótica dos jovens continuar, o próprio patriotismo pode acabar sendo rejeitado como incompatível com a cidadania e as práticas cívicas. AGRADECIMENTOS:A pesquisa dos autores foi conduzida com o apoio financeiro da Fundação Russa para Pesquisa Básica como parte do projeto científico No. 20-311-90012 "Práticas patrióticas no ambiente juvenil do sul multiétnico da Rússia: especificidades de formação e formas de implementação".
image/svg+xmlYuriy Grigorievich VOLKOV e Viktoriya Olegovna VAGINA RPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656818REFERÊNCIAS ASLANOV, I. A. Formirovanie patriotizma v protsesse sotsializatsii rossiiskoi studencheskoi molodezhi (na primere Rostovskoi oblasti) [Patriotism formation in the process of socialization of Russian student youth (on the example of the Rostov region)]. 2016. Dissertation (Ph.D. in Sociology) –South Federal University, Rostov-on-Don, 2016. BARKOV, F. A.; SERIKOV, A. V.; CHERNOUS, V. V. Patrioticheskoe soznanie molodezhi Rostovskoi oblasti [Patriotic consciousness of youth in the Rostov region]. Humanities of the South of Russia, v. 2, p. 58–76, 2013. BEDRIK, A. V.; VERESHCHAGINA, A. V.; UZUNOV, V. V. Patrioticheskie praktiki v polietnicheskom prostranstve Iuga Rossii [Patriotic practices in the multiethnic space of the South of Russia]. Scientific Notes of V.I. Vernadsky Crimean Federal University. Sociology. Pedagogy. Psychology, v. 4, n. 70(S1), p. 71–75, 2018. BLATBERG, Ch. From pluralist to patriotic politics: putting practice first. Oxford: Oxford University Press, 2000. CALHOUN, Cr. Is it time to be postnational? In: MAY, S.; MODOOD, T.; SQUIRES, J. (Eds.) Ethnicity, nationalism, and minority rights. Cambridge: Cambridge UP, 2004. p. 231–256. COHEN, J.; NUSSBAUM, M. C. For love of country: debating the limits of patriotism. Boston: Beacon Press, 1996. DUSTIN, Gr. Patriotism and poetry in eighteenth-century Britain. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. EROKHIN, I. I. Kazachia semia: unikalnyi kulturnyi fenomen v sisteme gosudarstva [The Cossack family: a unique cultural phenomenon in the state system]. Humanities, Social-Economic and Social Sciences, v. 3, p. 188-190, 2013. KHUNAGOV, R. D.; IMGRUNT, I. I. Napravlenie etnosotsialnykh protsessov na Iuge Rossii v usloviiakh sovremennykh riskov [Direction of ethno-social processes in the South of Russia under the conditions of modern risks]. Bulletin of the Adyghe State University, Series 1: Region Studies: Philosophy, History, Sociology, Jurisprudence, Political Sciences and Culturology, v. 3, p. 194-200, 2015. KOLESNIKOVA, E. Y. et al. Patriotism and civic consciousness of the youth in the South of Russia. International Journal of Civil Engineering and Technology, v. 9, n. 9, p. 1514–1523, 2018. KOLOTOVA, E. V.; ZHELIABINA, N. A. Voenno-patrioticheskoe vospitanie detei i molodezhi sredstvami turizma i kraevedeniia na primere kazachego dvizheniia v Stavropole [Military-patriotic upbringing of children and youth by means of tourism and the study of local lore on the example of the Cossack movement in the Stavropol region]. Scientific Bulletin of MSITI, v. 6, n. 50, p. 25–39, 2017.
image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656819LEVADA CENTER. Odobrenie institutov i doverie politikam[Endorsement of institutions and trust in politicians]. 25 Feb. 2021. Disponível em: https://www.levada.ru/2021/02/25/odobrenie-institutov-i-doverie-politikam/. Acesso em: 10 out. 2021. LUBSKY, A. V.; KOLESNYKOVA, E. Y.; LUBSKY, R. A. Mental programs and social behavior patterns in Russian Society. International Journal of Environmental and Science Education, v. 11, n. 16, p. 9549–9559, 2016a. LUBSKY, A. V.; KOLESNYKOVA, E. Y.; LUBSKY, R. A. Normative type of personality and mental matrix of social behavior in Russian Society. Indian Journal of Science and Technology, v. 9, n. 36, 102023, 2016b. DOI: https://doi.org/10.17485/ijst/2016/v9i36/102023 LUBSKY, A. V.; LUBSKY, R. A. Etatizm i paternalizm kak kulturnye markery tsivilizatsionnoi identichnosti v Rossii [Etatism and paternalism as cultural markers of civilizational identity in Russia]. Humanities of the South of Russia, v. 3, p. 90-103, 2013. LUBSKY, A. V. et al.Citizenship in multicultural communities in the South of Russia. Journal of History Culture and Art Research, v. 8, n. 4, p. 291–299, 2019. MAGOMEDOV, A. M. Traditsii patrioticheskogo vospitaniia u gortsev Severnogo Kavkaza [Traditions of patriotic upbringing among the highlanders of the North Caucasus]. Proceedings of Dagestan State Pedagogical University. Psychological and pedagogical sciences, v. 4, p. 52–62, 2009. MAGOMEDOV, A. M. Dukhovno-nravstvennoe edinstvo, kultura mezhnatsionalnogo obshcheniia i patriotizm v traditsiiakh narodov Dagestana [Spiritual and moral unity, culture of international communication, and patriotism in the traditions of the peoples of Dagestan]. Proceedings of Dagestan State Pedagogical University. Psychological and pedagogical sciences, v. 2, n. 27, p. 38–48, 2014. MUKHINA, K. S. Professionalnoe stanovlenie rossiiskoi molodezhi v fokuse sotsiologicheskogo diskursa [Professional development of Russian youth in the focus of sociological discourse]. Caucasian Science Bridge, v. 2, n. 4, p. 29–35, 2019. OREKHOVSKAIA, N. A.; OREKHOVSKII, A. V. Patriotizm kak sozidaiushchaia ideologiia rossiiskogo obshchestva [Patriotism as a constructive ideology of Russian society]. Kazan Pedagogical Journal, v. 3, n. 116, p. 205-210, 2016. OZEROV, A.A. Problemy i perspektivy voenno-patrioticheskogo vospitaniia v kazachikh kadetskikh korpusakh Rossii [Problems and prospects of military-patriotic upbringing in the Cossack cadet corps of Russia]. Engineering Journal of Don, v. 4-2, n. 32, p. 5, 2014. PRIMORATZ, I. (Ed.). Patriotism. New York: Humanity Books, 2002. SCHATZ, R. T. On being a good American: blind versus constructive patriotism. 1994. 220 f. Dissertation (Doctorate) –University of Massachusetts, Amherst, 1994.
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image/svg+xmlPráticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de riscoRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029 DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656821VOLKOV, Y. G. (Ed.). Patriotizm, grazhdanstvennost i solidarnost v regionalnyлh soobshchestvaлh na Iuge Rossii[Patriotism, citizenship, and solidarity in regional communities in the South of Russia]. Rostov-on-Don: Fund of Science and Education, 2018. 412 p. VOLKOV, Y. G.; BINEEVA, N. K.; PECHKUROV, I. V. Realizatsiia etnokulturnogo obrazovaniia i grazhdansko-patrioticheskogo vospitaniia na Iuge Rossii v kontekste natsionalnoi politiki [Implementation of ethnocultural education and civic-patriotic upbringing in the South of Russia in the context of national policy]. Bulletin of the Adyghe State University, Series 1: Region Studies: Philosophy, History, Sociology, Jurisprudence, Political Sciences and Culturology, v. 3, n. 204, p. 86–96, 2017. VOLKOV, Y. G. et al. Possibilities of the implementation of foreign experience of value policy in the sphere of interethnic relations on Russian conditions. Journal of Advanced Research in Law and Economics, v. 8, n. 7, p. 2268-2276, 2017a. VOLKOV, Y. G. et al. Patriotism as the subject of discursive practices in Russia. Astra Salvensis, v. 5, n. esp. 2, p. 841–857, 2017b. VOLKOV, Y. G. et al. Civic patriotic practices in the regional communities in the South of Russia. Revista San Gregorio, v. 36, p. 224–235, 2019. VOLKOV, Y. G. et al. Russia is searching for models of national integration and the possibility to implement foreign experience. Information, v. 20, n. 7, p. 4693-4708, 2017c. Como referenciar este artigoVOLKOV, Y. G.; VAGINA, V. O. Práticas patrióticas da juventude no sul da Rússia: Uma análise tipológica de risco. Revista online de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029. DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.16568 Submetido em:03/11/2021 Revisões requeridas em: 26/12/2021 Aprovado em: 18/02/2022 Publicado em: 31/03/2022 Gestão de traduções e versões: Editora Ibero –Americana de Educação
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165681PATRIOTIC PRACTICES OF YOUTH IN THE SOUTH OF RUSSIA: A TYPOLOGICAL AND RISK ANALYSISPRÁTICAS PATRIÓTICAS DA JUVENTUDE NO SUL DA RÚSSIA: UMA ANÁLISE TIPOLÓGICA E DE RISCOPRÁCTICAS PATRIÓTICAS DE LA JUVENTUD EN EL SUR DE RUSIA: UN ANÁLISIS TIPOLOGICO Y DE RIESGOYuriy Grigorievich VOLKOV1Victoriya Olegovna VAGINA2ABSTRACT:Patriotic practices in the youth environment of the South of Russia are characterized by considerable diversity, which can be studied using various indicative scales aligned here with the criteria of the form of organization and content. Patriotic practices among the youth of Russian regions have not yet been researched from such perspective. The methodological basis of the study is formed by the activity approach. The dominance of state patriotism in the student environment of the South of Russia gives rise to several risks associated, on the one hand, with the threat of the development of negative forms and types of patriotism (imitative, declarative, “blind”), and, on the other hand, the lack of patriotic subjectivity as a necessary condition for the implementation of the civic type of patriotism demanded by youth.KEYWORDS: Patriotism.State patriotism.Civic patriotism.Patriotic upbringing.Types of patriotic practices.RESUMO: As práticas patrióticas no ambiente jovem do sul da Rússia são caracterizadas por uma diversidade considerável, que pode ser estudada usando várias escalas indicativas alinhadas aqui com os critérios da forma de organização e conteúdo. As práticas patrióticas entre os jovens das regiões russas ainda não foram pesquisadas a partir dessa perspectiva. A base metodológica do estudo é formada pela abordagem da atividade. A dominância do patriotismo de Estado no ambiente estudantil do sul da Rússia dá origem a vários riscos associados, por um lado, à ameaça do desenvolvimento de formas e tipos negativos de patriotismo (imitativo, declarativo, “cego”) e, por outro lado, a falta de subjetividade patriótica como condição necessária para a implementação do tipo cívico de patriotismo exigido pela juventude.PALAVRAS-CHAVE: Patriotismo.Patriotismo de Estado.Patriotismo cívico.Educação patriótica.Tipos de práticas patrióticas.1Southern Federal University, Rostov-on-Don –Russia. Professor. ORCID:https://orcid.org/0000-0001-5696-1570.E-mail:ugvolkov@sfedu.ru2Southern Federal University, Rostov-on-Don –Russia. Graduate student. ORCID:https://orcid.org/0000-0001-9102-8786. E-mail:vagina.viktoriya@yandex.ru
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165682RESUMEN: Las prácticas patrióticas en el ambiente juvenil del sur de Rusia se caracterizan por una gran diversidad, que puede estudiarse utilizando varias escalas indicativas alineadas aquí con los criterios de forma de organización y contenido. Las prácticas patrióticas entre la juventud de las regiones rusas aún no han sido investigadas desde esa perspectiva. La base metodológica del estudio está formadapor el enfoque de actividad. El predominio del patriotismo estatal en el ambiente estudiantil del sur de Rusia da lugar a varios riesgos asociados, por un lado, con la amenaza del desarrollo de formas y tipos negativos de patriotismo (imitativo, declarativo, "ciego"), y, por otro lado, la falta de subjetividad patriótica como condición necesaria para la implementación del patriotismo de tipo cívico que demanda la juventud.PALABRAS CLAVE: Patriotismo.Patriotismo estatal.Patriotismo cívico.Formación patriótica.Tipos de prácticas patrióticas.IntroductionThe high social and scientific interest in patriotic practices in Russia and its regions is primarily caused by the search for methods of social consolidation and integration of society, as well as harmonization of interethnic relations and the formation of a common Russian identity. The importance of patriotic practices as a basis for the consolidation of Russian society is due to the role patriotism has had in the history of the Russian state, which initially formed at the intersection of different ethnocultural worlds and traditions and has repeatedly solved large-scale nation-building tasks (VERESHCHAGINA, 2020; LUBSKY; LUBSKY, 2013). Being a part of the structure of Russian mentality (LUBSKY; KOLESNYKOVA; LUBSKY, 2016a, 2016b), patriotism is enshrined in the history of both the Russian state as a whole and its peoples, thus presenting a large layer of historical memory. At the beginning of the 21st century, patriotism in Russia is experiencing a new stage of its development taking a priority place in public policy and becoming the basis of civic consolidation and the national idea (OREKHOVSKAIA; OREKHOVSKII, 2016). Regional diversity of the Russian state is the reason for one of the major vectors of sociological research on patriotism being the study of patriotism in regional communities, particularly in the South of Russia as one of the most multiethnic macroregions of the Russian Federation with intense ethnonational processes of the formation of interethnic relations and population identification strategies (VOLKOV et al., 2017). Therefore, this region needsconsolidation resources and mechanisms, which are vital for the optimal interaction of ethnocultural, regional, and national Russian identities comprising the complex identity structure in the Southof Russia (KHUNAGOV; IMGRUNT, 2015). Such resource potential is provided by patriotism. The formation and implementation of patriotism are traditionally associated with
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165683youth being the main object of patriotic upbringing. In this regard, scientific interest in patriotic practices of youth in the South of Russia is understandable since their analysis will allow identifying problems and prospects in the implementation of particular strategies of the patriotic upbringing of Russian youth deployed at present. Literature overviewThe main body of scientific literature associated with the study of patriotic issues in the South of Russia is mainly devoted to the practice of patriotic upbringing (MAGOMEDOV, 2009; BARKOV; SERIKOV; CHERNOUS, 2013; VOLKOV, 2013; VOLKOV; BINEEVA; PECHKUROV, 2017; VALIEVA, 2012; SHEVCHENKO; VAGINA, 2017), including in the youth environment (ASLANOV, 2016; VERESHCHAGINA; VOLKOV, 2017a). Researchers indicating high levels of patriotism in regional communities regardless of the ethnicity of their population note that patriotism levels in the youth environment are lower than among the older generation (SHAKHBANOVA, 2017). A considerable contribution to the study of patriotic practices of youth in the South of Russia is made by Rostov scholars, who have incorporated this problem as a separate research subject in a broad research context related to the sociological study of patriotism, citizenship, and solidarity in the South of Russia (BEDRIK; VERESHCHAGINA; UZUNOV, 2018; LUBSKY et al., 2019). The key conclusion of scientists is the deficit of citizenship in the structure of patriotic values and practices of young people, which naturally defines the nature of the risks of such a strategy of the patriotic upbringing of regional youth devoid of reliance on civic values. These risks are primarily associated with the deterioration of patriotism into declarative patriotism and distortion of the very idea of patriotism, which is also highlighted by foreign researchers (DUSTIN, 2005), particularly in describing the risks of patriotism transforming into nationalism (SCHATZ, 1994; COHEN; NUSSBAUM, 1996; VIROLI, 1997; BLATBERG, 2000; PRIMORATZ, 2002). This problem is also at the center of the Russian scientific discourse on patriotism (VOLKOV et al., 2017b). Of importance is the conclusion of Russian researchers on the high resource potential of ethnocultural education in multiethnic spaces of Russian regions for the formation of civic patriotism attitudes and values as a basis for the consolidation of the multinational Russian society (VOLKOV et al., 2017c; VOLKOV et al., 2019; CALHOUN, 2004).Thus, although patriotic practices in the youth environment in the South of Russia have been subjected to research in several sociological works, this research is insufficient for
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165684a holistic conceptual image of the formation and forms of implementation of youth patriotic practices in the studied region. In this context, the present study aims to identify the types of patriotic practices most common among youth in the southern Russian region, as well as their social consequences, including riskogenic ones, from the point of their appropriateness to the realities of regional societal development and challenges of the modern age.Materials and methodsThe methodological framework of the study is based on the activity paradigm, which views social practices as a special kind of social action allowing an individual to be in a particular social capacity (VOLKOV; KHARKHORDIN, 2008). The conceptual scope of the work focuses on such a social quality as being a patriot. The formation of this quality is determined by the nature of specific actions with patriotic orientation. Their typological variety and prevalence among young people are identified through expertsurveys. Referring to experts is required to determine the most prominent and critical problems in the implementation of patriotic practices among youth in the South of Russia, as well as the prospects for their development from the point of analyzing therisks of patriotization of youth in the studied region. The sample of experts (N=164) is composed of competent professionals from three subregions of the South of Russia: the Republic of Kabardino-Balkaria (N=57), the Republic of Crimea (N=49), and Rostovregion (N=58). The experts recruited for the survey represent state and municipal authorities (N=49), scientific and educational institutions (N=70), public and non-profit organizations (N=19), youth organizations (N=15), and the media (N=11). The expert survey was conducted in the spring of 2021.Referring to the opinion of specialists (experts) is most in-demand when there is a need for an explanatory scheme of certain phenomena, processes, and behavioral patterns shaping the dynamics of development of certain social groups, communities, and society. The present study uses the materials of previously conducted (with our participation) research that presents empirical assessments of the levels and nature of patriotism in the South of Russia but does not always allow identifying the causes and consequences of the present patriotic situation in the region, especially in its socio-demographic context. The first study conducted as part of implementing a state assignment on the topic “Civic patriotism in the formation and development of solidarist practices in the South of Russia: potential resources and conditions for its implementation” was administered in 2018 via “face-to-face” surveying method in five subjects of the South of the Russian Federation (Rostov region, Stavropol Krai, the Republic
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165685of Adygea, the Republic of Kabardino-Balkaria, and the Republic of Crimea) (VOLKOV, 2018, p. 142). The representativeness of the research procedures is ensured through multistage stratified proportional sampling (the sample population is 2,468 respondents). The second study conducted as part of the project “Citizenship in the youth environment of local communities in Russia and countries with a developed culture of civic participation (France and Germany): specific features and opportunities for implementing foreign experience in Russian conditions” organized by the Russian Foundation for Basic Research and the Autonomous non-profit organization “Expert Institute for Social Research” was conducted in 2020 (N=155). The questionnaires of indicated surveys include multiple-choice questions resulting in a total response rate occasionally exceeding 100%.ResultsThe sociological survey of the population of the South of Russia conducted in 2018 shows that 77% of the regional population consider themselves patriots (VOLKOV, 2019), however, other responses show that patriotism and patriotic activity considerably diverge in the minds of the residents of this region as most respondents classifying themselves as patriots are not members of any patriotic organizations, clubs, or movements (Table 1).Table 1–Involvement in patriotic practices in the population of the South of Russia / patriotic identification, in %Are you a member of any patriotic organization (patriotic club, movement)?Can you say of yourself that you are a patriot of Russia?YesMore likely yesMore likely notNoNot sureYes13.37.20.015.48.0No86.792.8100.084.692.0Total100.0100.0100.0100.0100.0Source: Devised by the authorsThe survey of youth as part of the project “Citizenship in the youth environment of local communities in Russia and countries with a developed culture of civic participation (France and Germany): specific features and opportunities for implementing foreignexperience in Russian conditions” indicates that patriotic organizations are unattractive to young people in the South of Russia and only about 10% of those surveyed are members in
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165686them. Greater popularity among youth is enjoyed by other organizations including volunteering and cultural ones. We decided to delve deeper into the nature of patriotic practices implemented by the youth of the South of Russia referring to the opinions of experts. The experts were rating the level of South-Russian youth’s participation in various patriotic practices on a five-point scale. This type of data allows calculating the average values for each type of practice, which were empirically measured in our study based on the specially developed authors’ typology, differentiating patriotic practices on two grounds: the form in which these practices are organized and their content. The average values obtained in the expert survey regardingpatriotic practices of young people (by the form of organization) can be divided into fourgroups: high values (between 2.94 and 3.23), values above average (between 2.55 and 2.69), average values (2.5), and values below average (under 2.5) (Figure 1). Figure 1–Average expert assessments of the level of youth participation in patriotic practices typologized according to the form of their organization (results ranked)Source: Devised by the authorsIn the group with the highest average values are such patriotic practices as virtual-network practices (administered on the Internet), practices organized in the form of real
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165687interaction, practices combining the features of both virtual and real ones, as well as constantly operating (or systemic) practices. The fact that the first place in the rating is occupied by patriotic practices implemented with the help of Internet technologies (thematic websites, social networks, forums, and other platforms that can be adapted for the organization of patriotic practices) has an understandable logic related to the objective reality. In today’s world, which is in a constant process of digitalization, many young people spend a lot of time in virtual reality. Given suchgreat immersion of young people in the virtual world, the rise in their participation in patriotic practices organized in the virtual space is natural. Meanwhile, the experts believe that patriotic practices implemented outside of the Internet (the “real”ones) are more effective from the point of the manifestation of young people’s activity and independence in patriotic activity (Table 2).Table 2–Assessment of the effectiveness of patriotic practices of youth in the South of Russia according to the criterion of their organization in virtual/real space, in %What patriotic practices do you consider the most effective in terms of enabling the independence and activity of young people in patriotic activities?Results, in %Virtual-network18.9“Real” (implemented off the Internet)76.8Not sure4.3Total100.0Source: Devised by the authorsThe experts’ view of the “systemic” patriotic practices being of greater priority among the youth of the South of Russia also appears logical. There may be several reasons for this. Firstly, systemic practices are implemented regularly, therefore, the south-Russian youth encounterthem often, is probably well-informed about them, and, therefore, takes part in them frequently. Secondly, systemic practices are implemented by the organizations that possess financial resources and resources for recruiting participants, including from among young people. In this regard, we additionally requested the experts’ opinion on whether there is a need to allocate funding for patriotic activities and whether commercial-type patriotic organizations are necessary. Surprisingly, the experts give an affirmative answer: the majority of them (around 55%) speak in favor of commercial patriotic organizations whose patriotic activities are financed by a certain body or structure (Table 3).
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165688Table 3–Experts’ attitude to commercial-type patriotic organizations, in %Do you think there is a need for commercial-type patriotic organizations in which patriotic activities are financed by certain structures, bodies (both governmental and non-governmental)?Results, in %Yes54.9No28.7Not sure16.5Total100.0Source: Devised by the authorsThis expert position can be explained by a realistic evaluation of the very social reality that has undergone major changes from the point of its value and worldview content and the predominant models of social behavior of young people who are already largely oriented toward the values of a market and consumer society with its perception of life success, including professional success, as largely related to material well-being (MUKHINA, 2019). Youth as a product of modern consumer society is more drawn to the activity that can bring not only benefit to society but also personal benefits in the form of material income. A different question is whether patriotic practices should be transferred to the “market track”. Will the meaning that was historically invested in the concept of patriotism in Russian society be preserved in this case? It appears to us that these questions are still waiting for their researcher while the realities of the South of Russia do not yet give us any reason to conclude that the patriotic activities of young people are growing more pragmatic since the results of our survey and other studies (MAGOMEDOV, 2014; SHCHUPLENKOV, 2014; VALIEVA, 2013) suggest that patriotic practices in the studied macroregion are largely based on the customs of particular peoples, i.e. demonstrate pronounced ethnocultural nature. Within the framework of actualization of the ethnocultural aspects of patriotic upbringing, researchers stress the role of the traditional culture of peoples of the South of Russia, the influence of the Cossacks and the traditions of the patriotic upbringing of the highlanders of the North Caucasus, and the potential of oral folklore in the upbringing of young patriots. Some researchers largely associate the rise of patriotism in the South of Russia with the cultural and historical traditions of the Cossacks and the extensive network of cadet educational institutions (SHCHUPLENKOV, 2014; OZEROV, 2014; EROKHIN, 2013; KOLOTOVA; ZHELIABINA, 2017). In the Rostov region alone, Cossack educational institutions operate in 42 municipal and urban districts. The system of Cossack education is actively introduced in the Cossack regions of the south of the country, including the system of higher education, and
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.165689since, as indicated by A.A. Ozerov (2014),the integrative value of Cossack education has always been the ideal of service as derived from the love for the Fatherland and readiness to sacrifice for its benefit, Cossacks are becoming the conductor of the state patriotism ideology in the south of the country. Within the state patriotism framework, youth is viewed as the main object of patriotic upbringing, however, the reality is such that young people are already oriented toward other values and interests, a different status, and a different role insocial processes. This can explain the conviction of most of today’s youth that the measures of educational influence cannot form a patriot (VERESHCHAGINA; VOLKOV, 2017a). Young people mustacquire patriotic subjectivity through engaging in real patriotic practices, of which contemporary reality offers a great variety, especially considering the acute problems faced by Russia. Considering patriotic practices within the paradigm of civic patriotism, they can also be channeled to solve these problems (KOLESNIKOVA et al., 2018). The results of our expert survey show that specifically this kind of socially-oriented patriotic practice focused on solving acute social problems is of greatest interest to the youth of the South of Russia (Figure 2).Figure 2–Average expert assessments of the level of South-Russian youth participation in patriotic practices typologized according to their content (results ranked)Source: Devised by the authorsYouth participation in patriotic practices typologized by content can be demonstrated in the form of four main groups. The first group comprises practices with the highest
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656810participation level (values from 2.95 to 3.14), the second group includes practices with participation levels above average (values around 2.79), the third group is made up of practices in the “middle” position (2.52), and the fourth group comprises practices with youth participation level “below average” (values at the level of 2.46).Aside from socially-oriented practices, the group with the highest level of youth participation is also represented by practices focusing on references to past military heroics, civil practices, and regional and local practices. Notably, the level of participation in these practices reflects the real contemporary context relating to pressing issues (socially-oriented), the context of historical memory (historical war heroics, mainly concerning the Great Patriotic War), the spatial dimension (regional and nationwide, with a slight preponderance toward regional), educational and awareness context (reflecting the specifics of young people, much of whom are studying in an educational organization of one level or another). Thus, we can conclude that practices assessed by the experts as the most popular among youth relate to the “immediate” life instead of being something abstract and contrived.The practices focused on solving social issues and associated with protecting the interests and rights of citizens are rated high in terms of youth participation. These results lead us to conclude that for youth in the South of Russia, an important feature of a patriotic attitude to the country is the connection of patriotic activities with the problems of the local, regional,or larger society “here and now”. This also suggests that South-Russian youth not only sees patriotic practices as a way to preserve the memory of the past of their country, region, and people but also strives to take real action that can transform the social reality and make it more prosperous, which reflects the essence of the very patriotism that has been called civic in the scientific literature. According to sociological studies conducted in Southern Russia, civic patriotism groups make up a smaller part of the patriotically-minded population of this region (no more than 12-15%), and most of their representatives are young people (VOLKOV et al., 2019), which aligns with the data of our expert survey and also allows us to conclude that the youth of theSouth of Russia can be considered as potentially ready for the systematic implementation of civic patriotic practices. This, however, requires certain normative and legal, ideological, political, and upbringing conditions. The very concept of patriotic upbringing implemented in the Russian state and the country’s regions must meet the demands of young people for civic patriotism in its ideological, semantic, and organizational content. At the same time, an analysis of the Russian reality from the point of patriotic events,
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656811actions, and the nature of patriotic organizations shows that the civic cluster is very poorly represented in it compared to the military-patriotic cluster (VOLKOV, 2018).Our survey also demonstrates that the practices rating second in the experts’ assessments are related to military and historical heroics. The memory of the Great Patriotic War occupies a significant place in these practices, and the “Immortal Regiment” action is the most prominent patriotic practice of this direction. Despite the fact that experts single out socially-oriented practices first in the rating of patriotic practices that the region’s youth are guided by, the expert survey suggests that from the point of solving acute social problems, youth patriotic practices have not such significant of an impact. Most experts believe that youth patriotic activity mainly contributes to the formation and consolidation of historical memory, as well as the preservation and consolidation of traditions of the peoples inhabiting theregion (Table 4).Table 4–Assessment of the effect of youth patriotic practices on the situation in the region, in %How do youth patriotic practices affect the situation in the region? (multiple choice)Results, in %Contribute to the formation and consolidation of historical memory73.2Contribute to the preservation and consolidation of the traditions of peoples43.9Contribute to the partial resolution of acute social problems37.2Contribute to the formation of civil society37.2Promote intergenerational dialogue37.2Promote dialogue between the population and the government15.9Have no effect4.9Other2.4Total251.9Source: Devised by the authorsThus, we observe a certain array of contradictions in the way the space for the implementation of youth patriotic practices in the South of Russia unfolds. These contradictions are primarily associated with the divergence between the patriotic needs of youth as the subject of patriotic practices and the organization of patriotic practices of young people as the object of patriotic education. Such a situation cannot but generate social risks. Further on, we will examine them in the logic set by the empirical strategy of this study starting from two indicators –the prevalence of patriotic practices and their effectiveness.
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656812DiscussionThe risks that can come as a result ofthe popularity of certain types of patriotic practices can vary. We believe one of such risk aspects to be the balance between the prevalence of a given patriotic practice and its effectiveness in terms of youth engagement in the patriotic activity. In this regard, at least four variants are possible: low level of participation in the patriotic practice –low effectiveness of the patriotic practice; high level of participation in the patriotic practice –high effectiveness of the practice; low level of participation in the patriotic practice –high effectiveness of the practice; high level of participation in the practice –low effectiveness of the practice.The first case implies that a practice is not popular and not effective, the possible consequences of this scenario can be derived based on the specific type of patriotic practice. The second case indicates a combination of high popularity of a practice paired with its effectiveness, this situation is not decidedly riskogenic, although the high predominance of a single practice or a group of practices can have a negative impact on other types of patriotic practices. The third case indicates that the practice is widespread but ineffective, meaning that youth somehow endup massively involved in a practice that does not produce a youth engagement effect, therefore, the taken action has no result, which can have negative consequences. Finally, the fourth case implies that effective patriotic practice is not utilized to maximum capacity, thus, some of its potential remains unused.To detect such potential riskogenic scenarios, we compare average expert assessments for two groups of patriotic practices –typologized by the form of organization and by content –from the point of youth involvement in a given practice and the effectiveness of the practice in engaging young people in the patriotic activity. The presence of one of the aforementioned scenarios is determined based on the difference between these two assessments of the same practice.First, we consider the practices typologized by the form of organization. The expert assessments allow identifying several groups. The group with minimal risks includes the practices initiated by state authorities, the ones organized “from below”, as well as noncommercial, commercial, and temporary practices. The group with the participation level overpowering the effectiveness level includes virtual-network, formal, as well as opposition and authority-aligned practices. The group of practices with the participation level lower than the effectiveness level includes the “real”, mixed, informal, and constantly operating practices (Table 5).
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656813Table 5–Average expert assessments of the level of youth participation in patriotic practices and the level of effectiveness of patrioticpractices typologized by the form of organizationParticipation levelEffectiveness levelVirtual network(administered on the Internet using online resources)3.232.89"Real" (organized in the mode of real interaction without using Internet resources)2.963.14Mixed (based on the use of Internet resources and real practices of interaction outside the Internet)2.943.29Sanctioned, initiated by the authorities (federal, regional)2.572.62Unsanctioned, initiated by the population, socialgroups, individuals themselves2.52.52Formal, organized within the legal framework of patriotism formation2.452.27Informal, organized based on customs and traditions of the people, lacking legal status2.692.87Commercialized, functioning on a paid basis2.42.49Noncommercialized, functioning on a gratuitous basis2.552.6Constantly operating (systemic)2.93.16Temporary (one-time), organized under a competitive situation or activities2.692.66Loyal to the authorities2.622.4Opposition, protest2.272.1Source: Devised by the authorsThe group with the lowest risks has minimal difference between the level of youth participation in them and the level of their effectiveness in engaging youth in patriotic activity. Thus, from the point of organization form, these practices require minimal correction at the level of patriotism policy in the South of Russia.According to the experts, the level of youth participation in practices initiated by state authorities is balanced with the level of their engagement effectiveness. Therefore, there is no sign of ineffective practices or poor implementation of effective practices. However, the average values themselves are indicative of average levels. As was mentioned previously, such a level of youth participation in patriotic practices may be due to the presence of youth groups that are skeptical toward state initiatives and the theme of patriotism itself. Thus, we can conclude that from the point of the prevalence/effectiveness ratio, the situation here is balanced. Considering the levels of expert estimates, the effectiveness of the state-organized practices can be considered insufficient. This points to the risk of spending resources that will not have the necessary patriotic effect.
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656814The unsanctioned patriotic practices organized by people themselves “from below” are also characterized by a balanced ratio of participation and effectiveness, although, same as in the case of state-organized practices, the levelsof assessments themselves here are average, meaning that this type of patriotic practices is not widespread among youth. This situation suggests the potential development of the risk of decline in “independent” patriotism in the youth environment in the South of Russia.The commercial and noncommercial patriotic practices also have equivalent assessments of participation and effectiveness, although with a slight tendency toward greater efficiency. The levels of assessment of these practices are average, aswell. On the one hand, such practices cannot enjoy universal participation by definition: in the first case, the participants need to have a propensity for commercial activity or possess the necessary resources, which is problematic in the case of young people; in the second case, the participants require the propensity for gratuitous voluntary activity. On the other hand, however, this can be viewed as an indicator of interest in the patriotic theme on the part of commercial and volunteer organizations. Regarding these practices, we can conclude on the risk of engagement in patriotic activity diminishing.Further on, one-time patriotic practices associated with particular eventsand not held regularly have leveled assessments of participation and effectiveness, andthemselves are at the average level, similar to the previously considered practices. These assessments are reasonable: massive involvement of youth in such practices is impossible since they require a specific situation, which draws in people affected by it and not young people exclusively. Given that a specific situation calls for self-organization, here we can assume the risk of deterioration in the level of patrioticself-organization of young people.The group of practices with the participation level outrunning the effectiveness level includes virtual-network practices. Experts give high estimates of the level of youth participation in patriotic practices organized via the Internet. However, the level of youth engagement in patriotic activities is lower for this type of practice. Therefore, in this case, we can state the risk that patriotic practices on the Internet, when widely practiced, will not yield the proper result. In other words, there is a risk of patriotic projects organized on the Internet not bringing the desired results.Formal patriotic practices organized in accordance with the normative and legal base are also part of this group. The level of participation in them exceeds the level of their effectiveness. This combination can also result in “action with the minimal result”.
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656815Next, the practices aimed at demonstrating loyalty to the authorities also have the effectiveness level lower than the participation level, which is largely explained by the declarative nature of patriotism conveyed by state authorities (state patriotism) and its military-mobilization orientation, which is not embedded in everyday life situations and practices. The young people involved in such practices are aware of their historical nature and focus on the past. The implementation of such practices in the present cannot change the past and the excessive politicization of state patriotism acts as a factor in its rejection and aversion by young people, who do not show a high level of trust in the authorities, as well as Russian society as a whole (LEVADA CENTER, 2021). The growth of state-type patriotic practices among youth presents the risk of the growth of imitative patriotic practices.Finally, opposition patriotic practices have even lower assessment levels, but the overall ratio leans in favor of participation. Here we can suggest the following risk: in some young people, opposition practices are believed to be more effective than state-organized or state-loyal practices. However, in the present conditions, as indicated by the expert assessments, these practices do not produce the proper results. Accordingly, young people who take part in such practices may face theirfutility. On the other hand, there is a risk that the state authorities in the public sphere will finally appropriate their monopoly on patriotism.The group of practices with the participation level lower than the effectiveness level includes “real” patriotic practices, which the experts consider to be more effective compared to virtual ones. The riskogenic factor, in this case, can be further immersion of youth in online practices to the detriment of the real practices, which can also contribute to the rise of the imitative component of patriotism in the region. The mixed virtual-real practices demonstrate the same scenario as in the case of patriotic practices associated with ethnocultural traditions. The discrepancy between the level of participation and the level of effectiveness in favor of the latter may entail the risk of some of the target audience of young people not being reached by patriotic practices. On the other hand, this could imply that these practices are not implemented enough. Now we proceed to examine the patriotic practices typologized by content. A specific feature of these practices is that the scenario in which the level of youth participation in a practice overpowers its effectiveness is not observed here. Accordingly, no major risks can be identified from the point of this classification criterion (Table 6).
image/svg+xmlYuriy GrigorievichVOLKOV and Viktoriya Olegovna VAGINARPGE–Revista on linede Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656816Table 6–Average expert assessments of the level of youth participation in patriotic practices and the level of effectiveness of patriotic practices typologized by contentParticipation levelEffectiveness levelCivil (focused on protecting the interests and rights of citizens)3.063.52Politically engaged, aimed at solving political problems and interests of the state2.522.47Heroic-romantic, based on references to heroic and military events in Russian history (the Great Patriotic War, etc.)3.13.25 Socially-oriented, aimed at solving social problems (environmental, etc.)3.143.46Club and recreational2.792.86Educational and awareness2.963.13Ethnocentered2.792.94Subcultural2.462.65 Global (all-Russian level)2.953.28Local (regional, district)3.043.24Source: Devised by the authorsNotable, one patriotic practice type, namely the politically engaged practices, are indicated by the experts as demonstrating lower effectiveness compared to the level of youth involvement in them, which points to them not serving as an effective instrument for solving political and state objectives. This result is critical given the factthat Russian political forces largely rely on patriotism as their national idea.ConclusionPatriotic practices in the youth environment in the South of Russia are not uniform and are instead characterized by certain diversity in the type of organization and content. For the most part, the patriotic practices of youth in the examined region are regulated in terms of both organization and content by the ideology of sovereign (state) patriotism, which has emerged in Russia historically and continues to define the practice of patriotic upbringing of Russian citizens. State patriotism manifests most vividly and prominently through military-mobilization practices, the scale and pace of the spread of which in the youth of southern subregions of Russia generates several risks associated, on the one hand, with the danger of the development of negative forms of patriotism (imitative, declarative, “blind”) and, on the other hand, with the underdevelopment of patriotic subjectivity as a necessary condition for the implementation of the civic type of patriotism demanded by youth.
image/svg+xmlPatriotic practices of youth in the south of Russia: Atypological and risk analysisRPGE–Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v.26, n. esp. 2, e022069, Mar. 2022. e-ISSN: 1519-9029DOI:https://doi.org/10.22633/rpge.v26iesp.2.1656817Thus, the main risk of the development of patriotic practices in the South of Russia is associated with the limitation of prospects for the formation and development of civic patriotism practices in the youth environment, which focus on transforming the surrounding social reality (at the regional and global level) through solving acute social problems and protecting civil rights and freedoms. The situation observed in the region is ambiguous: given the established demand for such patriotic practices among youth, the corresponding conditions and mechanisms for securing their predominance have not yet formed. If the discovered tendency associated with a decline in patriotic subjectivity of young people continues, patriotism itself may end up being rejected as incompatible with citizenship and civic practices.ACKNOWLEDGMENTS: The authors’ research was conducted with financial support from the Russian Foundation for Basic Research as part of the scientific project No. 20-311-90012 “Patriotic practices in the youth environment of the multiethnic South of Russia: specifics of formation and forms of implementation”.REFERENCESASLANOV, I.A. Formirovanie patriotizma v protsesse sotsializatsii rossiiskoi studencheskoi molodezhi (na primere Rostovskoi oblasti) [Patriotism formation in the process of socialization of Russian student youth (on the example of the Rostov region)]. 2016. Dissertation (Ph.D.in Sociology)–South Federal University, Rostov-on-Don, 2016. BARKOV, F.A.; SERIKOV, A.V.; CHERNOUS, V.V. Patrioticheskoe soznanie molodezhi Rostovskoi oblasti [Patriotic consciousness of youth in the Rostov region]. Humanities of the South of Russia, v. 2, p. 58–76, 2013. BEDRIK, A.V.; VERESHCHAGINA, A.V.; UZUNOV, V.V. Patrioticheskie praktiki v polietnicheskom prostranstve Iuga Rossii [Patriotic practices in the multiethnic space of the South of Russia]. Scientific Notes of V.I. Vernadsky Crimean Federal University. Sociology. Pedagogy. Psychology, v. 4, n. 70(S1), p. 71–75, 2018. BLATBERG, Ch. From pluralist to patriotic politics: putting practice first. Oxford: Oxford University Press, 2000.CALHOUN, Cr. Is it time to be postnational? In: MAY, S.; MODOOD, T.; SQUIRES, J. (Eds.) Ethnicity, nationalism, and minority rights. Cambridge: Cambridge UP, 2004. p. 231–256.COHEN, J.; NUSSBAUM, M.C. For love of country: debating the limits of patriotism. Boston: Beacon Press, 1996.
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