RPGE – Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 27, n. 00, e023068, 2023. e-ISSN: 1519-9029

DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802 1

DESENVOLVIMENTO DE UM COMPLEXO DIAGNÓSTICO PARA O ESTUDO

DAS TRADIÇÕES DE EDUCAÇÃO FAMILIAR

DEVELOPING A DIAGNOSTIC COMPLEX FOR THE STUDY OF FAMILY

UPBRINGING TRADITIONS

DESARROLLO DE UN COMPLEJO DIAGNÓSTICO PARA EL ESTUDIO DE LAS

TRADICIONES DE EDUCACIÓN FAMILIAR

Irina LYKOVA 1

e-mail: lykova.i.a@mail.ru

Aleksey MAYER 2

e-mail: m000r@yandex.ru

Oksana SHESTAKOVA 3

e-mail:

oksana.a.shestakova@mail.ru

Alena VOINOVA 4

e-mail: voinova@institutdetstva.ru

Como referenciar este artigo:

LYKOVA, I.A.; MAYER, A.A.; SHESTAKOVA, O.A.;

VOINOVA, A.A. Desenvolvimento de um complexo diagnóstico

para o estudo das tradições de educação familiar. Revista on line

de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 27, n. 00,

e023068, 2023. e-ISSN: 1519-9029. DOI:

https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802

| Submetido em: 15/08/2023

| Revisões requeridas em: 22/09/2023

| Aprovado em: 03/11/2023

| Publicado em: 11/12/2023

Editor:

Prof. Dr. Sebastião de Souza Lemes

Editor Adjunto Executivo:

Prof. Dr. José Anderson Santos Cruz

Instituto para o Estudo da Infância, Família e Educação da Academia Russa de Educação, Moscou – Rússia. Doutora em

Ciências Pedagógicas, Professora Associado, Chefe do Laboratório de Investigação Científica Fundamental e Aplicada.

Instituto para o Estudo da Infância, Família e Educação da Academia Russa de Educação, Moscou – Rússia; Universidade

Estatal Humanitária e Tecnológica, Orekhovo-Zuyevo – Rússia. Professor do Departamento de Pedagogia da Educação Básica

e Pré-escolar da Universidade Estadual Humanitária e Tecnológica, Doutor em Ciências Pedagógicas, Professor Associado.

Instituto para o Estudo da Infância, Família e Educação da Academia Russa de Educação, Moscou – Rússia. Vice-diretora.

Instituto para o Estudo da Infância, Família e Educação da Academia Russa de Educação, Moscou – Rússia. Pesquisadora

Líder, Candidata em Ciências Filosóficas.

Desenvolvimento de um complexo diagnóstico para o estudo das tradições de educação familiar

RPGE – Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 27, n. 00, e023068, 2023. e-ISSN: 1519-9029

DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802 2

RESUMO: O objetivo do estudo consiste em identificar as abordagens científicas e sistematizar

os métodos de investigação para o estudo das tradições de educação familiar. Os autores

analisam 43 fontes de literatura cultural, sociológica, pedagógica, psicológica e linguística. A

análise interdisciplinar mostra uma contradição entre a presença de uma multiplicidade de

métodos de investigação das tradições de educação familiar e a falta de um instrumento

universal para obter dados objetivos sobre a essência e as especificidades da educação familiar.

Para resolver esta incoerência, os autores desenvolvem um instrumento de investigação - o

complexo de diagnóstico "Tradições de educação familiar". O complexo de diagnóstico permite

objetivar os resultados da investigação sobre a relação entre as tradições familiares e as

tradições de educação familiar e pode servir de base para o desenvolvimento de tecnologias

sócio pedagógicas de apoio à educação familiar através do reforço e/ou da restauração das

tradições familiares.

PALAVRAS-CHAVE: Interação professor-família. A educação. Complexo de diagnóstico.

Modelo pedagógico. Apoio pedagógico.

RESUMEN: El propósito del estudio consiste en identificar enfoques científicos y sistematizar

métodos de investigación para el estudio de las tradiciones de crianza familiar. Los autores

analizan 43 fuentes de literatura cultural, sociológica, pedagógica, psicológica y lingüística.

El análisis interdisciplinar muestra una contradicción entre la presencia de una multitud de

métodos para investigar las tradiciones de la educación familiar y la falta de una herramienta

universal para obtener datos objetivos sobre la esencia y las características específicas de la

educación familiar. Para resolver esta incoherencia, los autores desarrollan una herramienta

de investigación: el complejo diagnóstico "Tradiciones de la educación familiar". El complejo

diagnóstico permite objetivar los resultados de la investigación sobre la relación entre

tradiciones familiares y tradiciones de crianza familiar y puede servir de base para desarrollar

tecnologías sociopedagógicas de apoyo a la crianza familiar mediante el fortalecimiento y/o

la restauración de las tradiciones familiares.

PALABRAS CLAVE: Interacción profesor-familia. Crianza. Complejo diagnóstico. Modelo

pedagógico. Apoyo pedagógico.

ABSTRACT: The purpose of the study lies in identifying scientific approaches and

systematizing research methods for the study of family upbringing traditions. The authors

analyze 43 sources of cultural, sociological, pedagogical, psychological, and linguistic

literature. Interdisciplinary analysis shows a contradiction between the presence of a multitude

of methods for researching the traditions of family upbringing and the lack of a universal tool

to obtain objective data on the essence and specific features of family upbringing. To resolve

this inconsistency, the authors develop a research tool – the diagnostic complex "Family

upbringing traditions". The diagnostic complex allows objectifying the results of research on

the relationship between family traditions and traditions of family upbringing and can serve as

a basis for developing socio-pedagogical technologies to support family upbringing through

strengthening and/or restoring family traditions.

KEYWORDS: Teacher-family interaction. Upbringing. Diagnostic complex. Pedagogical

model. Pedagogical support.

Irina Aleksandrovna LYKOVA, Aleksey Aleksandrovich MAYER, Oksana Aleksandrovna SHESTAKOVA e Alena Aleksandrovna VOINOVA

RPGE – Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 27, n. 00, e023068, 2023. e-ISSN: 1519-9029

DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802 3

Introdução

A relevância da investigação sobre as tradições de educação familiar explica-se pela

transformação global da instituição familiar e, consequentemente, pela mudança de modelos

estáveis de educação dos filhos na família. Tal transformação ocorre como um processo natural

e está condicionada por fatores culturais, históricos e pela lógica de autodesenvolvimento da

família como instituição social.

No entanto, é notória uma inconsistência entre a presença de uma variedade de métodos

para o estudo das tradições de educação familiar e a falta de uma ferramenta que forneça dados

objetivos sobre a essência e as especificidades da educação familiar. Por esta razão, o presente

artigo relata o desenvolvimento de um novo método de pesquisa – um complexo diagnóstico

para investigar as tradições de educação familiar em toda a sua diversidade, variabilidade e

transformabilidade.

O complexo diagnóstico proposto abrange critérios, indicadores, procedimentos e

métodos científicos (LESHKEVICH, 2011; SHVYREV, 2010), o que permitiu realizar um

estudo em larga escala das tradições de criação familiar e objetivar seus resultados para

desenvolver tecnologias de apoio à educação das crianças na família (LYKOVA; MAYER,

2022).

Neste contexto em evolução, o estudo das tradições de educação familiar surge como

uma área de investigação convincente, na qual o legado dos costumes e valores familiares ocupa

o centro das atenções. Compreender a essência, os meandros e as metamorfoses destas tradições

tornaram-se um esforço urgente, não só para preservar o patrimônio cultural, mas também para

compreender o profundo impacto que estas tradições exercem no desenvolvimento e na

socialização infantil.

Esta investigação procura desvendar as camadas multifacetadas destas tradições,

explorando a sua diversidade, adaptabilidade e poder transformador. Através de uma análise

abrangente, este estudo pretende lançar luz sobre o delicado equilíbrio entre preservar os valores

ancestrais e abraçar a evolução inevitável da dinâmica familiar.

Revisão de Literatura

Uma análise da investigação mostra que a ciência psicológica e pedagógica

contemporânea demonstra um interesse cada vez maior no problema da educação dos filhos

com base nas tradições e valores familiares. Diversas monografias (BIKTAGIROVA;

Desenvolvimento de um complexo diagnóstico para o estudo das tradições de educação familiar

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VALEEVA; BIKTAGIROV, 2012; DEMENTEVA, 2015; KULIKOVA; CHEN, 2017;

SVADBINA, 2000), dissertações (RUSIECKA, 2007; VOLODINA, 2006) e artigos de

pesquisa (AKUTINA, 2009; ALIKHANOVA, 2021; BE LIANKINA, 2017; DEMENTEVA,

2004; DIULDINA, 2013; GRININ, 2007; LOTOVA, 2016; LYKOVA; BORISOVA, 2022;

LYKOVA; MAYER, 2022; MARDAKHAEV, 2014; MAYER; SHESTAKOVA, 2022;

POTAPOVSKAIA, 2011 ; SAPOZHNIKOVA, 2017; SAVIN, 2004; VARLAMOVA;

NOSKOVA; SEDOVA, 2006) fundamentam, de forma convincente, que a base das tradições

de educação familiar é um sistema de percepções estáveis e relações interpessoais que unem

todos os membros da família, cumprem a função de cosmovisão e são transmitidos de geração

em geração (KULIKOVA; CHEN, 2017).

As tradições de educação familiar são a base e o mecanismo de educação familiar no

contexto dos laços intergeracionais e da transmissão da memória ancestral. Desempenhando as

suas funções, as tradições familiares acumulam a experiência ancestral de desenvolvimento

social, comprimem-na numa matriz compacta, e desta forma preservam-na durante séculos,

captando o passado e o presente da família, garantindo a estabilidade das relações, e, como um

vetor, orientando o desenvolvimento das relações familiares, organizando-as e estruturando-as

(BUGAKOVA, 2021; VARLAMOVA; NOSKOVA; SEDOVA, 2006, p. 42).

Os valores familiares são definidos como fator de estabilidade da instituição familiar e

de seu equilíbrio social (DEMENTEVA, 2004). Os valores familiares são a inter-relação de

características morais, éticas, culturais, tradicionais e nacionais em um pequeno grupo social

baseado no casamento e no parentesco sanguíneo (DIULDINA, 2010).

Partindo de uma análise dos valores tradicionais das famílias russas, Kulikova e Chen

(2017) identificam os seguintes fundamentos estáveis das tradições familiares:

– Respeito pelos mais velhos e cuidado com os mais jovens;

– Valorização do idioma nativo na família;

– Educação trabalhista desde a infância com base na divisão de responsabilidades entre

meninos e meninas;

– Uma atitude cuidadosa em relação à terra, aos animais, às plantas e às criaturas da

natureza comum que interagem constantemente umas com as outras;

– Natureza comunitária da educação;

– Natureza moral da educação baseada na espiritualidade (religião);

– Apoiar-se no folclore (arte popular oral, canções de ninar, festivais e rituais).

Irina Aleksandrovna LYKOVA, Aleksey Aleksandrovich MAYER, Oksana Aleksandrovna SHESTAKOVA e Alena Aleksandrovna VOINOVA

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A revisão da pesquisa revelou várias questões levantadas atualmente por estudiosos de

todo o mundo:

– Diversidade cultural e diferenças de tradições como razões por trás da transformação

global de valores e do surgimento de conflitos sociais (KAPTEREV, 2005; LISTOVA, 2001;

ROSTOVSKAIA; EGORYCHEV; GULIAEV, 2019);

– O papel dos pais na socialização infantil e na transmissão de tradições culturais e

valores familiares (IUREVICH; MOSKVITINA, 2015; MACCOBY, 1994; MAYER;

GRISHINA, 2019);

– Educação intercultural, inclusive pelo prisma da autoria própria (ANDERSTAF;

LECUSAY; NILSSON, 2021; DAVIS; PALMER; ETIENNE, 2016; LITTLE et al., 2019);

– Inter-relação de questões culturais e ambientais, inclusive no ambiente educacional

moderno, na concepção da cidade inteligente (ELIYAHU-LEVI; GANZ-MEISHAR, 2019;

WINNICOTT, 2018);

– Relações pessoais entre os professores das organizações educativas e os pais das

crianças como mediador intercultural que permite dar continuidade às tradições e aumentar a

eficácia parental (ANUNCIAÇÃO; PESSOA; JAMIL, 2021; POLIVANOVA; VOPILOVA;

NISSKAYA, 2016; WAGNER et al., 2020);

– A influência da criatividade na assimilação bem-sucedida de tradições e valores em

seu contexto sociocultural e na aceitação pela criança de outras pessoas, culturas e línguas

(LESHKEVICH; MOTOZHANETSA, 2022; LYKOVA; KOZHEVNIKOVA; MERZLIKINA,

2019).

Métodos

A base metodológica do estudo se estabelece a partir da diversidade de abordagens de

análise das tradições de formação familiar nas condições da nova realidade social (abordagens

axiológicas, comunicativas, socioculturais e outras). As ferramentas de pesquisa empregadas

incluíram um modelo de metodologia de pesquisa (Tabela 1) e um complexo diagnóstico,

incluindo critérios, indicadores e procedimentos para estudar as tradições de educação familiar.

Desenvolvimento de um complexo diagnóstico para o estudo das tradições de educação familiar

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Tabela 1 – Metodologia modelo para o estudo das tradições de educação familiar

N.º

Estágio e

métodos de

pesquisa

Fatores

Análise

fatorial

Correlações

Classificação

Fase preparatória.

Métodos: análise,

avaliações de

especialistas

Dicionário de

sinônimos

(Thesaurus)

Indicadores e

critérios

Um sistema de

indicadores e

critérios

Análise das relações

entre tradições e valores

Classificador

de tradições de

educação

familiar

Etapa de apuração

(estudo piloto).

Métodos:

pesquisa, grupos

focais, método do

diário

1) cultural-

ideológico; 2)

socioeconômico;

3) nacional-

demográfico; 4)

sócio pedagógico

A influência

dos fatores nos

valores da

educação

familiar

(tradições)

Evolução/transformação

dos valores da educação

familiar (tradições)

Núcleo de

valor –

tradições

estáveis de

educação

familiar

Etapa de pesquisa

de campo.

Métodos:

levantamento (35

questões), método

monográfico,

expedição

pedagógica

Perfil de valores

da família:

educação familiar

(tradições)

Tipologia de

famílias por

tipo de valor

(tradições) de

formação

familiar

Transformação dos

valores da educação

familiar (tradições)

Classificação

dos valores da

educação

familiar

(tradições)

Estágio do

projeto.

Métodos: pesquisa

(15 questões),

avaliações de

especialistas

Design e teste do

modelo

Bloco

invariante do

modelo

Bloco variante do

modelo

Modelo

variante de

apoio à

educação

familiar

Estágio

prognóstico.

Métodos:

modelagem,

dimensionamento

de resultados de

pesquisa,

formulação de

hipótese

Implementação do

modelo com base

nos fatores

identificados nas

etapas 1-4

Criando um

navegador de

tecnologias

para apoiar a

educação

familiar

baseada em

tradições e

valores

O princípio da

variabilidade

(considerando as

características e

demandas de uma

determinada família)

Considerando o

perfil de

valores da

família

Fonte: Elaborado pelos autores

No decorrer do desenvolvimento da metodologia modelo para o estudo, enfrentamos um

déficit agudo de instrumentos de diagnóstico. Por esta razão, a tarefa foi desenvolver um

complexo diagnóstico para pesquisar as tradições de educação familiar em toda a sua

diversidade, variabilidade e transformabilidade. O complexo diagnóstico resultante,

desenvolvido com o propósito de examinar as tradições de educação familiar, incluiu os

seguintes componentes:

1) Um dicionário de sinônimos (thesaurus) e abordagens científicas, que permitiram

identificar os indicadores das tradições de educação familiar;

Irina Aleksandrovna LYKOVA, Aleksey Aleksandrovich MAYER, Oksana Aleksandrovna SHESTAKOVA e Alena Aleksandrovna VOINOVA

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2) Classificador das tradições de educação familiar tendo em conta os fatores que

influenciam a sua formação, o que nos permitiu determinar os critérios de mudança nas

tradições de educação dos filhos na família;

3) A metodologia de organização e condução do estudo, incluindo procedimentos das

etapas preparatória, piloto e de campo;

4) Métodos de pesquisa teórica e empírica, incluindo modelagem científica, entrevistas

em grupos focais, questionários, método biográfico, expedição pedagógica, análise de diários

de formação familiar, avaliação de especialistas, modelagem pedagógica, design social e

previsão científica.

Todas as etapas da coleta de dados sobre as tradições de educação familiar utilizaram

extensivamente métodos de pesquisa (questionário, entrevistas, conversas, pesquisa com

especialistas) (KAMYSHOVA; KOCHETKOV; RODIONOVA, 2021). A ênfase na

investigação das tradições de educação familiar foi colocada especificamente nos julgamentos

avaliativos e nas atitudes dos pais em relação aos valores e tradições existentes, bem como na

sua possível mudança na vida de uma família individual e na educação dos filhos.

A natureza variacional da pesquisa é predeterminada pela lógica do estudo. No estudo

piloto, os materiais foram coletados em grupos focais por meio de uma pesquisa composta por

35 perguntas. Este estudo envolveu 288 pais que vivem em oito instituições constituintes da

Federação Russa. Na fase de pesquisa exploratória, o questionário foi reduzido para 15 questões

para otimizar o procedimento da pesquisa e dimensionar os resultados. O estudo diagnóstico

em grande escala foi realizado no território da Federação Russa no período de 10 a 17 de

outubro de 2022. A amostra da pesquisa consistiu em 3.301 pais (ou pessoas in loco parentis)

criando filhos de 3 a 8 anos de idade, vivendo em 50 instituições constituintes da Federação

Russa.

Pela composição familiar, a maior parte da amostra era constituída por agregados

familiares bi parentais (81,6%). A esmagadora maioria das famílias monoparentais eram mães

solteiras com filhos (16,7%) e 25 famílias (0,8%) tinham o pai como chefe.

As estatísticas sobre o número de crianças nas famílias pesquisadas são fornecidas na

Tabela 2.

Desenvolvimento de um complexo diagnóstico para o estudo das tradições de educação familiar

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Tabela 2 – Número de crianças nas famílias dos entrevistados (em % do número de

entrevistados)

Número de filhos na família

Porcentagem

50,9

2,9

5 ou mais

1,3

Fonte: Elaborado pelos autores

A maioria das crianças vive com os pais (98,3%), exceto os filhos adultos que vivem

sozinhos (0,1%) ou vivem com os pais da mãe (0,4%) ou com os pais do pai (0,2%). A

residência conjunta com familiares é registada em 6,8%, sendo que os restantes informaram

viver separados (de familiares) (91,8%) em apartamento bem equipado (58,8%) ou em casa

particular (35,6%).

Territorialmente, a maior parte das famílias pesquisadas reside em regiões

metropolitanas e grandes cidades (45,5%), cidades médias (17,6%) e pequenas cidades (21%),

além de vilas/assentamentos (9,4%) e vilas/campo (6%).

As características sociodemográficas descritas, das famílias estudadas, implicam uma

cobertura suficiente das principais características e propriedades, que determinam o estatuto

social e o potencial pedagógico da família moderna.

A próxima seção contém uma caracterização substantiva dos resultados obtidos.

Resultados

O instrumento principal na pesquisa em larga escala conduzida foi um questionário

desenvolvido para os fins deste estudo. A pesquisa foi projetada para explorar fatores no

surgimento e transformação das tradições de educação familiar, os mecanismos de sua

acumulação e transmissão e características de conteúdo.

A estrutura de conteúdo da pesquisa consiste em seis módulos temáticos que refletem

diferentes aspectos da educação familiar com base nas tradições, considerando a sua

diversidade, variabilidade e transformabilidade. Para além das unidades de conteúdo básicas

que abordam as próprias tradições de criação familiar, o estudo contém uma unidade

sociodemográfica, que permite analisar a influência das características demográficas, sociais e

de estratificação dos inquiridos (por exemplo, composição familiar, local de residência,

condições de vida, nível de renda dos pais, tipo de assentamento) nas tradições familiares.

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O Módulo 1, “Tradições e valores familiares”, visa identificar os valores e tradições

mais significativos para os entrevistados (a sua compreensão, aceitação e cultivo, transmissão

de uma geração para a seguinte).

O Módulo 2, “Tradições de educação familiar”, oferece uma base para classificar as

tradições de educação familiar em vários aspectos (valores e funções da família, formas de

herdar/transmitir tradições familiares).

O Módulo 3, “Fatores na transformação familiar e mudanças na educação

familiar”, revela vários fatores que influenciam as mudanças nas tradições de educação

familiar. São identificados os seguintes sete fatores: 1) composição familiar, 2) estrutura de

vínculos e relações intergeracionais, 3) papel do pai e da mãe na família, 4) mecanismos de

herança/transmissão de tradições, 5) status socioeconômico da família, 6) localização territorial

e geográfica da família, 7) tradições e tecnologias de formação familiar. A seguir, os grupos de

fatores identificados.

1. Composição familiar:

● dois ou um dos pais;

● multigeracional/nuclear.

2. Estrutura dos vínculos intergeracionais:

● residência compartilhada com parentes (família biológica);

● coabitação de três gerações (família biológica, família própria e família dos filhos).

3. Protagonismo do pai/mãe na família:

● matriarcado/patriarcado (como pilares);

● relações contratuais (divisão de responsabilidades);

● tradições empíricas (do modo de vida da família).

4. Herança de tradições e sua transmissão aos filhos:

● o próprio fato da transferência (o que é herdado);

● como é transmitido;

● baseado nos fundamentos (tradições da família do pai ou da mãe);

● através de um acordo;

● com base na experiência acumulada de uma determinada família (incluindo tradições

espirituais).

5. Situação socioeconômica da família:

● renda;

● condições sociais e de vida (alojamento);

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● emprego.

6. Localização geográfica da família:

● tipo de assentamento;

● geografia do território;

● condições de vida.

7. Tradições e tecnologias de educação familiar:

● estratégia de educação (autoritária, democrática, liberal);

● formas praticadas de recompensa e punição;

● tempo gasto com as crianças;

● tradições educacionais (interação das gerações mais velhas e mais jovens, relações

entre membros da família).

O Módulo 4, “Mudanças nas tradições familiares”, reúne dados para investigar as

razões e a essência das tradições familiares modificadas ou perdidas de acordo com os seguintes

critérios: herdados, contratuais, empíricos; intergeracional (famílias parentais, família em

crescimento, família criada por filhos).

O Módulo 5, “Transformação das tradições educativas familiares”, pressupõe a

descoberta de vários aspectos na transformação das tradições educativas familiares,

nomeadamente:

● o que muda no conteúdo e na estrutura da tradição (três perfis: ancestral, parental e

familiar);

● o que permanece inalterado;

● o que afeta a transformação das tradições;

● o que influencia as mudanças nas formas de transmissão das tradições na família.

O Módulo 6, “Formas de apoio sócio pedagógico à educação familiar de uma

criança”, tem como objetivo identificar as exigências dos pais (ou pessoas in loco parentis) de

apoio sócio pedagógico na educação dos filhos desde o nascimento até aos 18 anos com enfoque

nos valores familiares e tradições. Este módulo dá a oportunidade de determinar os mecanismos

(canais, meios), direções e formas de apoio.

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A pesquisa realizada forneceu um corte transversal rápido e informativo das opiniões

dos pais que criam os filhos desde o nascimento até os 18 anos sobre a importância das tradições

de educação familiar e as formas de herdar as tradições familiares.

A maioria dos pais inquiridos (2.497 pessoas, ou seja, 75,6%) considera as tradições

necessárias para uma família, porque unem todos os membros da família e permitem transmitir

os valores familiares de geração em geração (Figura 1).

Figura 1 - Compreensão dos pais sobre a importância das tradições familiares (em % do

número de entrevistados)

Fonte: Elaborado pelos autores

A avaliação da frequência de escolha dos valores subjacentes às tradições familiares

permite determinar as seguintes posições nas opiniões dos inquiridos (Tabela 3).

A classificação dos tipos de tradições familiares feita pelos entrevistados revelou-se

extremamente informativa. Especificamente, 83% dos pais colocam em primeiro lugar as

tradições vitais associadas à preservação da vida e da saúde, garantindo a segurança de toda a

família e de cada um dos seus membros. Em segundo lugar (77,6%) estão as tradições civil-

patrióticas e nacionais (étnicas: as do povo, etnia, língua materna). Isto evidencia a atualização

dos valores tradicionais do povo multinacional da Rússia na consciência pública. O terceiro

lugar (75,1%) é ocupado pelas tradições educativas e cognitivas, o que confirma o

reconhecimento dos pais sobre o papel da educação na educação e no crescimento pessoal da

criança. A quarta posição (62,9%) é ocupada pelas tradições sociocomunicativas, o que permite

concluir que os pais subestimam o processo de socialização primária da criança durante o

período do nascimento até os 18 anos.

75,6

22,8

1,5

Sim, são necessários, porque as

tradições unem todos os membros da

família e permitem transmitir os

valores familiares à próxima geração

Possivelmente, se surgissem por si

próprios; tais tradições ajudam a

organizar a vida familiar

Não, as tradições são coisa do

passado; cada nova geração vive de

acordo com as normas e regras de seu

próprio tempo

Desenvolvimento de um complexo diagnóstico para o estudo das tradições de educação familiar

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Na quinta posição (59,1%) estão as tradições laborais e profissionais, o que está muito

provavelmente relacionado com a instabilidade do mercado de trabalho e com previsões pouco

claras para o futuro. As tradições espirituais e morais, que ocupam o sexto lugar (57,2%), podem

ser uma indicação da falta de competência dos pais em questões de educação espiritual e moral.

Por sua vez, as tradições ecológicas (amor e atitude de cuidado para com a natureza e o mundo

envolvente) aparecem em sétimo lugar (55,8%), o que geralmente reflete o desenvolvimento

do pensamento ecológico e a preocupação com o plano ambiental. As tradições culturais e

artístico-estéticas de formação familiar fecham o ranking pela frequência de seleção de valores

(48%).

Tabela 3 - Taxa de escolha dos valores subjacentes às tradições de educação familiar (em %)

Opções de resposta

Vital: estilo de vida saudável e garantia e manutenção da segurança

Civil-patriótico, nacional (étnico: do povo, etnia, língua materna)

77,6

Educacional e cognitivo

75,1

Social e comunicação (comunicação e atividades na família e outros grupos), recreativas

62,9

Trabalhista e profissional

59,1

Espiritual e moral (moral-ético, inclusive religioso)

57,2

Ecológico: amor e cuidado com a natureza, o meio ambiente

55,8

Cultural e artístico-estético

Fonte: Elaborado pelos autores

O histograma apresentado na Figura 2 relata as interpretações dos entrevistados sobre o

termo "tradições familiares" (em pontos percentuais do número total de opções de resposta –

escolha livre entre seis opções).

Irina Aleksandrovna LYKOVA, Aleksey Aleksandrovich MAYER, Oksana Aleksandrovna SHESTAKOVA e Alena Aleksandrovna VOINOVA

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DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802 13

Figura 2 – A interpretação dos entrevistados sobre o termo “tradições familiares”

Fonte: Elaborado pelos autores

As formas de tradições familiares (atividades tradicionais conjuntas) mais praticadas

incluem passear ao ar livre (83,3%), limpar e arrumar a casa (72,1%) e assistir desenhos

animados e filmes juntos (70%). As menos populares são as atividades esportivas conjuntas

(36%), a leitura (35,7%) e ouvir música (31,5%). Além disso, 13,8% dos pais respondem que

o(s) seu(s) filho(s) é(são) suficientemente independente(s) para encontrar coisas para fazer

sozinhos (Tabela 4).

Tabela 4 – Formas de tradição de educação familiar mais praticadas (em % do total de

entrevistados)

Opções para a escolha dos pais sobre as tradições de educação familiar

Caminhada ao ar livre

83,3

Limpar e arrumar a casa

72,1

Assistir desenhos animados, filmes juntos

Cozinhar juntos

60,9

Envolver as crianças naquilo que os próprios pais fazem

58,3

Jogos de desenvolvimento

49,5

Ensinar artesanato e outras habilidades manuais

37,8

Atividades esportivas juntos

Ler juntos

35,7

Ouvir música

31,5

Nosso filho é independente e encontra coisas para fazer sozinho

13,8

12,5

20,8

25,1

35,1

57,7

010 20 30 40 50 60 70

A educação dos filhos baseada no folclore (canções

infantis, provérbios, contos de fadas, canções de ninar),

jogos folclóricos, rituais e festivais tradicionais e

sabedoria popular

Participação da geração mais velha (bisavós e bisavôs,

avós e avôs) na educação dos filhos (bisnetos, netos)

A ordem estabelecida de vida familiar que ajuda os pais a

criar os filhos

Regras e normas de comportamento, organização de

assuntos e relacionamentos aceitos na família

Um sistema de ideias, conceitos, habilidades e hábitos

para unir os membros da família e transmitir aos filhos

(netos) os valores e modos de vida desenvolvidos na

família

Formas estabelecidas de transmitir experiências de vida e

valores familiares da geração mais velha para a mais

jovem

Desenvolvimento de um complexo diagnóstico para o estudo das tradições de educação familiar

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DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802 14

Outros (respostas livres)

0,2

Fonte: Elaborado pelos autores

A importância dos fatores que influenciam a preservação e as formas de transmissão das

tradições de educação familiar foi avaliada pelos entrevistados numa escala de 5 pontos, onde

5 representava a importância máxima do fator (Tabela 5).

Na tabela, os indicadores predominantes para cada grupo de tradições familiares estão

destacados em negrito:

- Os fatores considerados pelos inquiridos como os principais em termos de impacto na

preservação e nas formas de transmissão das tradições de formação familiar são a experiência

pessoal (72%), o nível de escolaridade pessoal (61%), a ajuda do cônjuge (59%), ajuda dos avós

da(s) criança(s) (40%), assistência de uma organização educativa (33%), assistência de

instituições culturais e desportivas, organizações de educação complementar (32%) e atividades

de organizações infanto-juvenis (28%). Esses itens são classificados com maior importância na

escala de 5 pontos.

- Os fatores com menor significância (1 ponto em 5) são a assistência de especialistas

(33,9%) e o envolvimento de amigos e vizinhos competentes (experientes) (27,9%). Esta

observação sugere a necessidade de aumentar a importância e a eficácia do apoio de

especialistas, entre outras coisas, estabelecendo uma espécie de cultura de exigências de apoio

e assistência dos pais.

Além disso, os meios de comunicação de massa, bem como livros, revistas e programas

de TV, são classificados no nível de significância média (3 pontos) por 27 e 32% dos

entrevistados, respectivamente.

Acredita-se que as avaliações obtidas serão úteis para determinar a direção para a

melhoria do apoio à educação familiar na sociedade (ao nível da sensibilização direcionada e

das medidas educativas), por um lado, e, por outro, modificar os programas de apoio

especializado existentes relacionados às necessidades individuais da família.

Tabela 5 – Classificação dos entrevistados sobre a importância dos agentes e meios de

educação (em % da importância relatada dos fatores)

Opções de fatores que influenciam a preservação e transmissão das

tradições de educação familiar

Importância (1-5 pontos)

Experiência pessoal

1,2

6,6

Educação pessoal (incluindo estudo autônomo)

2,9

1,8

9,9

Conselho, ajuda do cônjuge (marido ou esposa)

9,1

3,2

8,9

Avós da(s) criança(s)

20,4

8,3

Organização educacional

6,6

Instituições culturais e esportivas, organizações de educação complementar

9,8

Irina Aleksandrovna LYKOVA, Aleksey Aleksandrovich MAYER, Oksana Aleksandrovna SHESTAKOVA e Alena Aleksandrovna VOINOVA

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Atividades de organizações infanto-juvenis

19,3

9,8

Assistência de especialistas

33,9

Meios de comunicação de massa e comunicações, a Internet

21,1

Livros, revistas, programas de TV.

13,4

Conselhos de amigos e vizinhos competentes (experientes)

27,9

Fonte: Elaborado pelos autores

A Tabela 6 fornece dados empíricos que caracterizam a procura dos pais por diversas

formas de apoio à educação familiar (em termos de conteúdo). As formas de apoio da

organização educativa que os inquiridos consideram mais úteis incluem o apoio à socialização

positiva da criança (72%), na descoberta e apoio à individualidade da criança (68%) e na

orientação profissional adicional da criança (65,4%). O menor interesse é demonstrado pelos

pais no auxílio da organização educativa na resolução de problemas familiares individuais que

surgem no processo de criação do filho em casa (17,3%). Por fim, 21 entrevistados (0,7%)

observam que não necessitam de ajuda da organização educativa no que diz respeito à educação

e desenvolvimento dos seus filhos (Tabela 6).

Tabela 6 – Escolha dos pais sobre opções de apoio à educação familiar (em % do número

total de entrevistados)

Opções de resposta

Apoiar a socialização positiva da criança

Descobrir e apoiar a individualidade da criança

Ajudar a criança em sua futura orientação profissional

65,4

Características específicas da idade do desenvolvimento infantil

Trabalhando na prevenção de tipos e formas de comportamento indesejados

35,9

Métodos e formas eficientes de criar uma criança moderna na família

25,6

Resolvendo problemas familiares individuais enfrentados no processo de criação de um filho em

casa

17,3

Dificuldade para responder

3,3

Outro

1,1

Fonte: Elaborado pelos autores

Uma observação importante a sublinhar aqui é que os dados obtidos durante a

investigação, apesar de serem até certo ponto preliminares e necessitarem de esclarecimento,

ainda permitem tirar certas conclusões sobre os aspectos típicos da educação familiar na Rússia.

Mais de 75% dos pais inquiridos acreditam na importância das tradições familiares e as definem

como meios universais de transmissão da experiência familiar (ancestral) à próxima geração.

Cerca de 80%, identificam como base de valor da educação familiar as relações dos membros

da família enraizadas no amor, na amizade e no respeito mútuo. Uma conclusão indicativa é

que o exemplo da geração mais velha é visto como um importante agente de influência (59,6%).

Desenvolvimento de um complexo diagnóstico para o estudo das tradições de educação familiar

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Considerações finais

A pesquisa realizada revela que a formação familiar na nova realidade social, por um

lado, mantém os traços inerentes a esta instituição social. No entanto, por outro lado, muda

devido a fatores objetivos (políticos, socioeconômicos, socioculturais) e internos (subjetivos)

característicos da família como uma instituição de autodesenvolvimento.

Nosso método, o complexo diagnóstico “Tradições de educação familiar”, foi concebido

para preencher uma lacuna crucial no estudo das tradições de educação familiar. Surgiu como

resposta à necessidade premente de uma ferramenta abrangente capaz de lançar luz sobre os

meandros e a dinâmica das tradições familiares na educação dos filhos. Este método foi

cuidadosamente elaborado por meio de análise interdisciplinar, partindo de perspectivas

culturais, sociológicas, pedagógicas, psicológicas e linguísticas.

Acreditamos firmemente que nosso método representa uma contribuição valiosa para a

área, fornecendo um meio para explorar e compreender sistematicamente as tradições de

educação familiar em sua totalidade. Ele oferece aos investigadores um instrumento versátil

para obter conhecimentos objetivos sobre a essência e as especificidades da educação familiar,

promovendo, em última análise, o desenvolvimento de tecnologias sócio pedagógicas

destinadas a apoiar e preservar estas tradições vitais.

As tradições de educação familiar servem como indicadores objetivos de mudanças

contínuas que demonstram tanto a estabilidade da instituição familiar como as tendências que

num futuro próximo podem se tornar características essenciais da família moderna e da

educação familiar.

A análise científica das mudanças nas tradições de educação familiar, por meio de um

complexo diagnóstico especialmente desenvolvido, permitiu-nos explorar e sistematizar as

tradições de educação familiar em toda a sua diversidade, variabilidade e transformabilidade e,

nesta base, desenvolver novas abordagens de apoio sócio pedagógico para famílias

contemporâneas que criam os filhos desde o nascimento até os 18 anos.

Os resultados da investigação oferecem uma base para organizar um apoio sócio

pedagógico direcionado aos pais que criam os filhos, considerando as tradições e os valores de

uma determinada família. O significado prático do estudo reside no desenvolvimento e

implementação de um sistema eficaz de parceria sócio pedagógica entre uma organização

educacional e pais que criam crianças e adolescentes.

Irina Aleksandrovna LYKOVA, Aleksey Aleksandrovich MAYER, Oksana Aleksandrovna SHESTAKOVA e Alena Aleksandrovna VOINOVA

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CRediT Author Statement

 Reconhecimentos: Não aplicável.

 Financiamento: Os resultados descritos no artigo foram obtidos no âmbito da atribuição

estatal do Ministério da Educação da Federação Russa no âmbito do projeto "Mudanças nas

tradições de educação familiar e tecnologias eficazes de apoio sociopedagógico à educação

familiar de uma criança" (registro estadual nº 122041900216-8. Cifra/código do fundador:

IMLY-2023-0003.

 Conflitos de interesse: Os autores declaram não haver conflito de interesses.

 Aprovação ética: Não aplicável.

 Disponibilidade de dados e material: Os dados e materiais utilizados neste estudo estão

disponíveis mediante solicitação aos autores. Os interessados que buscam acesso aos dados

e materiais podem entrar em contato com os autores para maiores informações e assistência.

 Contribuições dos autores: Todos os autores contribuíram igualmente.

Processamento e editoração: Editora Ibero-Americana de Educação.

Revisão, formatação, normalização e tradução.

RPGE – Revista on line de Política e Gestão Educacional, Araraquara, v. 27, n. 00, e023068, 2023. e-ISSN: 1519-9029

DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802 1

DEVELOPING A DIAGNOSTIC COMPLEX FOR THE STUDY OF FAMILY

UPBRINGING TRADITIONS

DESENVOLVIMENTO DE UM COMPLEXO DIAGNÓSTICO PARA O ESTUDO DAS

TRADIÇÕES DE EDUCAÇÃO FAMILIAR

DESARROLLO DE UN COMPLEJO DIAGNÓSTICO PARA EL ESTUDIO DE LAS

TRADICIONES DE EDUCACIÓN FAMILIAR

Irina LYKOVA 1

e-mail: lykova.i.a@mail.ru

Aleksey MAYER 2

e-mail: m000r@yandex.ru

Oksana SHESTAKOVA 3

e-mail: oksana.a.shestakova@mail.ru

Alena VOINOVA 4

e-mail: voinova@institutdetstva.ru

How to reference this paper:

LYKOVA, I.A.; MAYER, A.A.; SHESTAKOVA, O.A.;

VOINOVA, A.A. Developing a diagnostic complex for the study of

family upbringing traditions. Revista on line de Política e Gestão

Educacional, Araraquara, v. 27, n. 00, e023068, 2023. e-ISSN:

1519-9029. DOI: https://doi.org/10.22633/rpge.v27i00.18802

| Submitted: 15/08/2023

| Revisions required: 22/09/2023

| Approved: 03/11/2023

| Published: 11/12/2023

Editor:

Prof. Dr. Sebastião de Souza Lemes

Deputy Executive Editor:

Prof. Dr. José Anderson Santos Cruz

Institute for the Study of Childhood, Family, and Education of the Russian Academy of Education, Moscow – Russia. Doctor

of Pedagogical Sciences, Associate Professor, Head of the Laboratory of Fundamental and Applied Scientific Research.

Institute for the Study of Childhood, Family, and Education of the Russian Academy of Education, Moscow – Russia; State

Humanitarian and Technological University, Orekhovo-Zuyevo – Russia. Professor of the Department of Pedagogy of Primary

and Preschool Education of State Humanitarian and Technological University, Doctor of Pedagogical Sciences, Associate

Professor.

Institute for the Study of Childhood, Family, and Education of the Russian Academy of Education, Moscow – Russia. Deputy

Director.

Institute for the Study of Childhood, Family, and Education of the Russian Academy of Education, Moscow – Russia. Leading

Research Fellow, Candidate of Philosophical Sciences.

Developing a diagnostic complex for the study of family upbringing traditions