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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
e
-
ISSN 2358
-
4238
DOI: https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
1
A CONTRIBUIÇÃO DE PIERRE BOURDIEU PARA OS ESTUDOS
DE
ELITES NO
BRASIL
LA CONTRIBUCIÓN DE PIERRE BOURDIEU
PARA
ESTUDIOS
DE
ELITES EN
BRASIL
PIERRE BOURDIEU'S CONTRIBUTION TO ELITE STUDIES IN BRAZIL
Gabriela Lanza PORCIONATO
1
Paulo
José de
Carvalho MOURA
2
Mateus Tobias VIEIRA
3
RESUMO
:
Este
artigo traça um panorama
d
os estudos sobre elite
s
no Brasil
inspirados na
teoria e no
método relacional de Pierre Bourdieu
. A partir de uma revisão bibliográfica das
produções
e das trajetórias
dos pesquisadores, cuja passagem pela França marca uma "primeira
geração" de brasileiros em contato direto com Bourdieu
.
O
mapeamento mostra
que, ao longo
dos anos,
ocorre uma
diversif
icação e ampliação
tanto das redes de pesquisadores
,
quanto de
temáticas
e
dos usos metodológicos, que
como resultado produz
uma "segunda geração"
de
pesquisadores
que
serão responsáveis por
profundar a conexão Brasil
-
França através do
estreitamento dos la
ços com herdeiros franceses de Bourdieu, além de ocupar posições em
importantes espaços institucionais nacionais, como professores e pós
-
graduandos em
universidades públicas e privadas e nas principais associações da área de Ciências Sociais,
o
que contribuiu fortemente para estruturar polos formadores que possibilitaram a difusão e a
operacionalização do método bourdieusiano para o estudo d
a questão das
elites.
PALAVRAS
-
CHAVE
:
Elites. Pierre Bourdieu.
S
ociologia relacional.
RESUMEN
:
Este ar
tículo presenta un panorama de los estudios sobre las élites en Brasil
inspirados en la teoría y el método relacional de Pierre Bourdieu. A partir de una revisión
bibliográfica de las producciones y trayectorias de los investigadores cuyo paso por Francia
marca una "primera generación" de brasileños en contacto directo con Bourdieu, el mapeo
muestra que, a lo largo de los años, se produce una diversificación y ampliación tanto de las
redes de investigadores, como de los temas y usos metodológicos, lo que da
lugar a una
"segunda generación" de investigadores que se encargará de profundizar la conexión Brasil
-
Francia a través del fortalecimiento de los vínculos con los herederos franceses de Bourdieu,
1
Universidade Estadual Paulista (UNESP), Araraquara
–
SP
–
Brasil. Doutora em Ciências
Sociais. Pesquisadora
do Núcleo de Estudos e Pesquisa sobre Emoções, Sociedade, Poder, Organização e Mercado (NESPOM).
ORCID
:
https://orcid.org/0000
-
0002
-
0231
-
536X
.
E
-
mail:gabiporcionato@gmail.com
2
Universidade Estadual Paulista (UNESP), Araraquara
–
SP
–
Brasil.
Doutorando em Ciências Sociais.
Pesquisador bolsista da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo
-
FAPESP (
2022/03520
-
4).
Pesquisador do Núcleo de Estudos e Pesquisa sobre Emoções, Sociedade, Poder, Organização e Mercado
(NESPOM).
ORCID
:
https://orcid.org/0000
-
0003
-
3120
-
4105
. E
-
mail: paulo.moura@unesp.br
3
Universidade Estadual Paulista (UNESP), Araraquara
–
SP
–
Brasil. Doutorando no Programa de Pós
-
Graduação
em Ciências Sociais da UNESP. Pesquisador no Núcleo de Estudos e Pesquisa sobre Sociedade, Poder,
Organiza
ção e Mercado (NESPOM). Bolsista CAPES. ORCID:
https://orcid.org/0000
-
0002
-
6558
-
8779
. E
-
mail:
mateus.tobias@unesp.br
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara,
v.
11, n.
esp.
1, e022021
,
2022
.
e
-
ISSN
2358
-
4238
DOI:
https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
2
además de ocupar posiciones en importantes espacios institu
cionales nacionales, a saber,
como profesores y posgraduados en universidades públicas y privadas y en las principales
asociaciones del área de las Ciencias Sociales, lo que contribuyó fuertemente a estructurar
polos formativos que permitieron la difusión
y la operacionalización del método bourdieusiano
para el estudio de la cuestión de las élites.
PALA
B
RAS
CLAVE
:
Elites. Pierre Bourdieu.
Sociología relacional.
ABSTRACT
:
This article traces an overview of studies on elites in Brazil inspired by Pierre
Bourdieu's theory and relational method. It is based on a bibliographical review of the
productions and trajectories of researchers who studied in France and whose passage th
rough
the country marks a "first generation" of Brazilians in direct contact with Bourdieu. The
mapping shows that, over the years, there is a diversification and expansion both in the
networks of researchers, as well as in the thematic and methodological
uses, which as a result
produces a "second generation" of researchers who will be responsible for deepening the
Brazil
-
France connection through closer ties with Bourdieu's French heirs,
b
esides occupying
positions in important national institutional space
s, as professors and postgraduates in public
and private universities and in the main associations in the area of Social Sciences, which
strongly contributed to structuring formative poles that enabled the diffusion and the
operationalization of the Bourdi
eusian method for the study of elites.
KEYWORDS
:
Elites.
Pierre Bourdieu. Relational sociology.
Introdução
Pierre Bourdieu
se coloca como uma das principais figuras
para a
s
ciências sociais
francesa
e
mundial
4
, n
o Brasil, em especial,
o sociólogo e antropólogo francês
é o autor mais
lido e citado,
sendo
o português a quarta língua
com maior
número de livros de Pierre Bourdieu
traduzidos (CAMPOS; SZWAKO, 2020)
5
.
No ano de
2022, completou
-
se
20 anos de sua morte
e o
presente
artigo tem como objetivo
mapear
a
s pesquisas
brasileira
s
que
abordam
a questão
das
elites
a partir da teoria e método d
o autor
.
As elites como objeto de estudo remontam
à
teoria das elites
clássica
de Vilfredo
Pareto
(1948
-
1923) e Gaetano Mosca (1858
-
1941)
,
que apresentam
como argumento central o fato de
que,
independentemente
do grupo social/sociedade, do lugar e da época, existiria uma minoria
(
elite
)
que
,
através de certos atributos, se destaca
ria
e det
eria
o poder de dirigir uma maioria.
Somam
-
se a esses dois autores, Robert Michels (1876
-
1936) e
-
já no século XX
-
Charles
Wright Mills (1916
-
1962).
4
SANTORO, M.; GALLELLI, A.; GRÜNING, B.
Bourdieu’s International Circulation
.
Oxford: Oxford
University Press, 2018.
DOI
:
https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199357192.013.2
.
5
A pesquisa examinou as referências de mais de 11 mil artigos publicados em 24 periódicos nacionais entre 1999
e 2018 nas três disciplinas canônicas
—
ciência política, antropologia e sociologia.
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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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DOI: https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
3
A influência dos estudos de Pareto e Mosca e
ntre os especialistas ness
e
campo
de estudo
é consolidada e não e
stá em disputa
6
. No
que tange ao
conhecimento da teoria das elites,
toda
a
genealogia de autores e textos
-
chave não
refuta
a
relevância
dos autores italianos
, sendo que,
qualquer reflexão que bus
que
se inserir nessa temática deve
demonstrar familiaridade
como
condição de aceitação e reconhecimento, mesmo que para refutar tais ideias (GRYNSZPAN,
1999).
A "clássica" teoria das elites vem experimentando diversas mudanças, passando por
novas interpretações e sendo apropriada de diversas formas nas
pesquisas e análises
contemporâneas
7
, a
partir de uma diversificação, tanto no debate
,
quanto no surgimento e
desenvolvimento de outras áreas temáticas
; uma dessas
abordagens
inovadoras é a de Pierre
Bourdieu
.
Para Bourdieu, “o real é relacional” (BOURDIE
U, 1989a, p. 28), dessa forma, as
características (capitais) investigad
a
s pelos pesquisadores como propriedades do indivíduo, na
verdade, são propriedades
coletivas, são
expressão das posições ocupadas pelos agentes no
espaço social.
Essa
s características
correspondem a
um conjunto de
atributos
que Bourdieu
chamou de “capitais”
, esses
se encontram
distribuídos
em um espaço de posições relacionais
.
Des
se modo
,
os capitais dos agentes que compõem o espaço social não são "naturais"
-
tampouco as propriedades s
ociais ditas distintas dos grupos dominantes
-
, mas,
são recursos
inerentes à superioridade de seus membros (BOURDIEU, 1989a). Desta forma, a crítica de
Bourdieu sobre a teoria das elites repousa no fato da teoria clássica estudar os atributos ou os
capita
is em si, sem entender que
se
trata de um aspecto relacional do espaço em que estariam
inseridos
os agentes
(
PERISSINOTTO
;
CODATO
, 2008).
No
clássico estudo
intitulado
La noblesse d’état
(1989b)
,
realizado entre as
décadas de
1960 e 1970,
Bourdieu
demonstr
a como o sistema de ensino (escolar e superior/universitário)
instituem fronteiras sociais entre alunos, sejam eles estudantes de escolas mais ou menos
reconhecidas
,
ou ainda,
mais ou menos próximas do p
o
lo intelectual ou econômico.
A pesquisa
demonstra que o
sistema de ensino constrói fronteiras que exercem efeitos ao longo da vida dos
estudantes através da produção e consagração de identidades e grupos sociais.
6
Apesar de nos referirmos a ambos co
mo italianos, Vilfredo Pareto nasceu em Paris em 15 de julho de 1848, o
seu pai, descendia de uma nobre família italiana, os registros são imprecisos, mas a volta da família Pareto à Itália
ocorreu no ano de 1852, contudo, outras registram o ano de 1854.
7
Em meados da década de 1980, há uma queda considerável na intensidade do debate sobre a teoria das elites.
(GRYNSZPAN, 1999). Parte dessa queda se deve à diversificação das áreas e temática do campo das ciências
sociais, e de críticas formuladas a partir
de três perspectivas, são elas: o estruturalismo marxista, o
institucionalismo de escolha racional e a Sociologia Relacional de Pierre Bourdieu (
PERISSINOTTO
;
CODATO
,
2008).
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara,
v.
11, n.
esp.
1, e022021
,
2022
.
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ISSN
2358
-
4238
DOI:
https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
4
Dessa forma
,
segundo a crítica de Bourdieu
,
um estudo que
buscasse
representa
r
uma
descrição do “perfil social” dos ditos membros das
“
elites
”
e que não dissesse
, ou
dissesse
pouco
,
sobre a estrutura e o funcionamento da sociedade em questão ou do aspecto relacional
de tais propriedades
sociais, e
staria
reduzido a
uma perspectiva
bastante
limitada
(PERISSINOTTO
;
CODATO, 2008). É sob essa perspectiva relacional que Bourdieu reformula
a questão de classe, na medida em que "amplia e corrige visões clássicas sobre o tema"
(WACQUANT, 2013, p. 87).
Dentr
e todos os conceitos
-
chave da teoria de Bourdieu
(por exemplo
:
espaço social,
habitus
, violência simbólica
)
, umas das principais questões introduzida pelo autor sobre classe
é que
,
além de ser relacional, ela se baseia na luta,
ou seja, em
disputas socialm
ente construídas
pelos diversos
agentes, detentores de
tipos de capitais
,
em vários domínios da vida (campos),
alinhado por sua vez ao aspecto simbólico, portanto, estabelecid
o
na esfera do conhecimento e
reconhecimento via processo de legitimação.
Rompend
o tanto com as teorias das elites quanto com a
visão
marxista, Bourdieu
descarta a
noção
de “classe dirigente” em favor do conceito relacional de
campo de poder
.
Assim
,
em lugar de tomar as “elites”
como dadas ou estipul
a
-
las
através
de um ato de autoridade
cient
í
fica,
ele
problematiza a
existência desse grupo social
, as fronteiras e o grau de
coesão,
tanto das classes superiores quanto das subordinadas,
abrindo
espaço
para a pesquisa
cientifica
empírica
das modalidades sociais de sua
possível
unificação
e eventual capacidade para
ação
conjunta (WACQUANT, 2013).
As pesquisas de Bourdieu contaram com uma série de desdobramento, nesse sentido,
destaca
-
se Monique de Saint
-
Martin, c
olaboradora
de
Bourdieu
em diversas pesquisas
,
a autora
de
dicou seus esforços,
com maior especificidade
,
sobre
as
questões relacionadas as frações
dominantes do
espaço social
.
Em suas obras,
Saint
-
Martin utiliza o termo
“
elite
”
escrito no
plural (
eliteS
)
e analisa as estratégias de legitimação sobre as quais
esse
s grupos
se apoiam e as
maneiras de fazer e de agir nas ações práticas e simbólicas (SAINT
-
MARTIN, 2008). Em
pesquisas conduzidas por Bourdieu e Saint
-
Martin
em parceria
estão inseridos os
trabalhos
sobre a formação de várias elites na França
–
patronal, u
niversitária, econômica e religiosa.
Saint
-
Martin (2008), ao conceituar
elite
s
, reforça a perspectiva relacional e posicional.
Para a autora, a
s elites ocupam posições de poder político, administrativo, econômico, cultural
e religioso e possuem contornos n
ão definidos;
ou seja,
não se trata de traçar fronteiras de quem
é ou não é elite, pois, “por definição, não se faz parte das elites ‘em si’, deve
-
se fazer parte delas
para os outros” (CHARLES, 1987 apud SAINT
-
MARTIN, 2008, p.
48).
Então, o
conceito de
elites é aplicado em relação aos outros grupos pertencentes/atuantes no espaço social
e
não se
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Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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ISSN 2358
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4238
DOI: https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
5
explica
em si
mesmo
;
o que caracteriza
as elites
são os modelos de comportamento que esse
s
grupo
s
propõe
m
, os sistemas de valores que possuem, a inf
luência
e
a pressão que exercem.
(SAINT
-
MARTIN, 2008)
8
.
N
ão é possível compreender o modo de funcionamento das elites, as lutas pelas posições
de poder e a própria distribuição do poder sem levar em consideração o peso da formação
—
o
capital cultural
9
.
A socialização e a formação dos membros das futuras elites dependem
estreitamente das instituições educativas (escolas de elite, privadas ou públicas, grandes liceus,
grandes
écoles
etc.) que favorecem a estruturação dos grupos, a constituição de redes e
a
aprendizagem de modos de gestão das relações e do exercício da autoridade (SAINT
-
MARTIN,
2008, p.
52).
Nesse aspecto, se atentar
apenas
ao
capital econômico
detido pelo
s
grupo
s
a serem
analisado
s
limitaria
o entendimento e reduziria a multidimensionalidade n
a
qual el
e
se
constitui
10
.
Os
grupos que ocupam as posições dominantes e as famílias mais ricas se
caracterizam por uma “obsessão pela transmissão”;
eles mantêm
vigilância
sobre
a educação,
as alianças m
atrimoniais dos filhos, os espaços de residência e de encontro, as relações (SAINT
-
MARTIN, 2008, p.57). Soma
-
se ao peso do capital cultural (diploma escolar), o peso mais ou
menos importante do capital econômico, o modo de vida e até as escolhas de residên
cia, no
qual revela
-
se a segregação espacial (PINÇON; PINÇON
-
CHARLOT, 1989 apud SAINT
-
MARTIN, 2008).
As elites são, portanto, constituídas por grupos sociais coesos,
que
geralmente
ocupam
posições dominantes em diferentes setores
,
ao mesmo tempo que se
enc
ontram
na vida privada
,
dado o trânsito por espaços semelhantes
. Contudo, apesar de processos coesos e estruturas de
capitais similares, a análise das elites
não pode ser
reduzida
a
uma unidade, pelo contrário, é na
relação destas
mesmas elites
que se
anal
isa os pesos (e/ou poder) exercido sobre grupos, na
relação de poder
11
(SAINT
-
MARTIN, 2008).
8
Saint
-
Martin afirma que são numerosas as noções às quais sociólogos recorrem par
a analisar e mesmo descrever
grupos sociais em posições elevadas na hierarquia social. Nesta vertente, a autora cita que para a maioria dos
pesquisadores, elites são aqueles que: “se encontram no topo da hierarquia social e aí exercem funções importantes,
as quais são valorizadas e reconhecidas publicamente através de rendas importantes, diferentes formas de
privilégio, de prestígio e de outras vantagens oficiais ou oficiosas” (SAINT
-
MARTIN, 2008, p.
48).
9
O peso da passagem pelos grandes
écoles
é decisivo
na França. A legitimação escolar, que é sinônimo do diploma
de grande
école
, não exclui uma origem social elevada. Citando a pesquisa de Offerlé (1999), Saint
-
Martin (2008)
diz que os diretores
-
presidentes das grandes empresas, os altos funcionários passa
m, em sua maioria, pelas grandes
écoles
.
10
Saint
-
Martin faz uso da palavra dinastia ao tratar das estratégias de reprodução das elites. O sentido de dinastia
deve ser pensado em uma série de características que permitem a continuidade, o acúmulo das
diferentes espécies
de capital para manter e/ou melhorar de posição no espaço social.
11
As
análises do
caso do duque de
Brissac representa
e/ou personifica o conjunto de propriedades (capitais) da
aristocracia. Saint
-
Martin (2020) coloca o capital social,
que o duque desde criança aprendeu a manter e a cultivar,
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Gabriela Lanza PORCIONATO
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Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
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,
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6
Outro conceito importante nas
análise
s
de Saint
-
Martin
(2020; 2022)
é o de reconversão.
Ao se debruçar sobre o campo do poder,
a autora
questiona que as elites
não
são
exceção
a
processos de
desestabilização
das
posições
sociais e profissionais, ou seja, por se tratar de uma
espaço social relacional, as elites não têm sua posição assegurada.
N
os últimos anos,
Saint
-
Martin tem centrado
a sua investigação nos processos de
reconversão de ex
-
elites ou ex
-
grupos dirigentes, com o estudo de vários casos
12
: ex
-
alunos de
liceus e membros de grandes entidades que saem da alta administração para empresas privadas,
burocratas e
ex
-
nomenklaturistas
que se instalaram na Rússia, descendentes da nobreza no
final
do
século XX. As reconversões em sentido forte supõem uma forma de ruptura com o
património e com os antigos recursos detidos, a assunção de riscos, uma recomposição de
recursos em diferentes b
ases e uma reconstrução da identidade. Coloca
-
se também a questão
das desconversões, nomeadamente processos antagônicos às reconversões, exercendo efeitos
de separação e privação da ideia ou projeto de uma conversão possível.
Além desta introdução e conclu
são, o artigo está dividido em duas partes. Na primeira
apresentamos o contexto da recepção e a circulação do pensamento de Bourdieu no Brasil, a
partir de pesquisadores brasileiros que estabeleceram contato direto com o autor, inclusive,
sendo alguns orie
ntados pelo próprio Bourdieu em passagens pela França durante o período do
doutoramento. Essa primeira geração produziu herdeiros que, consecutivamente, acabaram por
formar uma "segunda geração", conforme define Rocha (2022), que aprofundaria a conexão
Bra
sil
-
França através do estreitamento dos laços com herdeiros franceses de Bourdieu, além de
ocupar posições em importantes espaços institucionais nacionais, a saber, como professores e
pós
-
graduandos em universidades públicas e privadas e nas principais ass
ociações da área de
Ciências Sociais,
o que contribuiu fortemente para estruturar polos formadores que
possibilitaram a difusão e a operacionalização do método bourdieusiano para o estudo de elites.
A parte seguinte do artigo
apresenta
o contexto da
recepç
ão e os mediadores
d
a obra e
do método
relacional
de
Bourdieu
e como
a expansão de pesquisas e trabalhos
se deu
a partir
de polos formadores
—
considerados por nós como um divisor de água na temática de estudos
de elites nacionais. O mapeamento
foi realiza
do
em torno de pesquisas
(dissertações e teses)
como o princípio de todas as riquezas herdadas, o qual jamais deixou de valorizar e ampliar. O duque era o centro
de uma rede de relações que se completam e se acumulam ao longo do tempo, são essas:
relações de parentesco,
escolares, de negócios, de vizinhança, de
clube etc.
O pertencimento a esta grande família assegura, assim, a cada
um dos seus membros os ganhos, simbólicos notadamente, que correspondem aos recursos acumulados de todos
seus membro
s e que são sem dúvida tanto mais importantes quanto a posição ocupada é mais central (SAINT
-
MARTIN, 2020, p.
54).
12
Para maiores detalhes ver entrevista concedida à Jardim e Martins, Revista Tempo Social, no prelo.
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7
sobre elites que se ancoram na sociologia relacional e por isso pensam os grupos dominantes
na perspectiva de Bourdieu.
A recepção e circulação do pensamento de Pierre
Bourdieu no
Brasil
Uma série de autores buscou mapear a circulação da obra de Pierre Bourdieu no Brasil.
Bortoluci, Jackson e Pinheiro Filho (2015) argumentam que a recepção brasileira do autor foi
facilitada pelo momento anterior vivido pela sociologia no Brasil, no caso, o
fato de a
consolidação da disciplina ter se dado no contexto da vinda de professores franceses para o
Brasil entre os anos de 1930 e 1960, sobretudo para a formação da Universidade de São Paulo
(USP)
,
o que favoreceu a permanência da influência da tradiçã
o intelectual francesa nos anos
seguintes no país
13
. Em 1969, foram inaugurados os Programas de Pós
-
Graduação em
Antropologia Social do Museu Nacional e de Ciência Política no Iuperj, no Rio de Janeiro, o
que deslocou o centro de gravidade da sociologia de
São Paulo para o Rio de Janeiro.
Nesse período, Moacir Palmeira teve um papel importante trazendo os primeiros textos
de Bourdieu
;
em 1968, junto à editora Zahar, publicou no Brasil o primeiro texto de Bourdieu,
no caso, “Campo intelectual e projeto criad
or” (1968); é também de Palmeira a primeira
mobilização da teoria bourdieusiana por um cientista social brasileiro, o que ocorreu na sua tese
Latifúndio et capitalisme au Brésil: lecture critique d’un débat
defendida em Paris em 1971
(BORTOLUCI; JACKSON; P
INHEIRO FILHO, 2015). Ainda, atuando como docente no
Programa de Pós
-
Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional, Palmeira teve
notável influência sobre toda uma geração de antropólogos, tais como Lygia Sigaud, Afrânio
Garcia Jr., Marie
-
France Garci
a
-
Parpet, Rosilene Alvin e José Sérgio Leite Lopes (ROCHA.;
PETERS, 2020).
Palmeira influenciou o que Rocha chama de “primeira geração carioca” de
mediadores de Pierre Bourdieu no Brasil (
ROCHA
, 2022).
Dentre este grupo, se faz importante salientar o pape
l crucial de Afrânio Raul Garcia Jr.
n
a mediação e conexão de pesquisadores brasileiros com a França.
Graduado em Estudos
Econômicos Gerais (DEUG) na Faculdade de Direito e Ciências Econômicas da
Université
de
Paris X, Nanterre (1966
-
68) e em Economia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de
Janeiro (1968
-
1969), mestre
(1976) e doutor (1983)
em Antr
opologia Social pela Universidade
13
Com o golpe militar de 1964, houve uma
reestruturação da educação superior, criando políticas de financiamento
que favoreceram a circulação de pesquisadores internacionalmente, momento em que acadêmicos socializados no
Brasil e na França atuaram como mediadores da obra de Bourdieu. Por outro l
ado, o regime afastou do país uma
série de notáveis sociólogos, tais como Florestan Fernandes, Fernando Henrique e Octávio Ianni, o que desagregou
a sociologia paulista.
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Gabriela Lanza PORCIONATO
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Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
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,
Araraquara,
v.
11, n.
esp.
1, e022021
,
2022
.
e
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ISSN
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-
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DOI:
https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
8
Federal do Rio de Janeiro. Realizou o
pós
-
doutorado no
Centre de Sociologie Européenne
(CSE/EHESS/Paris), com Pierre Bourdieu, de 1983 a 1986.
Período
em que estabelece uma
extensa e sólida rede de colaboração com intelect
uais do campo francês
próximos a Bourdieu,
assim como
se engaj
a
também
em uma agenda de
pesquisas sobre as
“
relações entre a
reconversão dos herdeiros dos senhores em declínio
–
elites agrárias
–
e a construção do Estado
brasileiro após a Revolução de 1930
” (PEDROSO, 2021).
Institucionalmente,
atuou como
docente da Universidade Federal do Rio de Janeiro
(UFRJ) entre os anos de 1978 e 1998
. Em meado dos anos de 1990, como consagração e
reconhecimento de sua trajetória no espaço acadêmico francês, é eleito
M
aître de Conférences
e passa a
lecionar na
École des Hautes Études en Sciences Sociales
e torna
-
se diretor
do
Centre
de Recherches Sur le Brésil Contemporain
(CRBC)
,
entre 1996 a 2009,
onde
estabelece
uma
importante rede de intercâmbio de pesquisadores entre Brasil e França, solidificando os
vínculos desses pesquisadores com o arcabouço teórico
-
metodológico bourdieusiano
(BORTOLUCI; JACKSON; PINHEIRO FILHO, 2015)
14
.
Em paralelo, no eixo São Paulo, tem
os o protagonismo
Sérgio Miceli
, que fez sua tese
de doutorado sob orientação de Pierre Bourdieu
.
Com forte
vínculo
com Pierre Bourdieu (
ROCHA
, 2022),
Sérgio Miceli foi responsável
por editar uma das primeiras coletâneas de Pierre Bourdieu do mundo em 1974
, o que o colocou
em contato direto com Bourdieu, tendo sido orientado por ele durante
o
doutora
do
no final dos
anos 1970
. Ainda, cientistas sociais como José Carlos Durand e Renato Ortiz, também
vinculados
a
área da
sociologia da cultura
,
foram
muito
importantes
ne mediação e difusão da
teoria e
do
método de Bourdieu no contexto brasileiro
-
quer
seja pela incorporação dos
pressupostos teóricos de Bourdieu,
ou ainda,
pela organização de coletâneas do autor.
Em análi
se bibliométrica realizada por Campos e Szwako (2020) na plataforma SciELO
Brasil na seção Ciências Humanas entre 1999 e 2018, os autores trazem outros pontos acerca
desse segundo momento da recepção do autor. Pode
-
se perceber que a partir do final dos ano
s
de 1990
,
Bourdieu aparece como o sociólogo mais citado do Brasil constando em 12,3% dos
artigos pesquisados, guardando relativa distâncias dos próximos autores mais citados como
Foucault (8,1%) e Weber (6,9%)
. A
lém disso
,
a proporção de citação mantém ce
rta constância
14
Após a reabertura democrática, em 1985, houve uma ampliação dos usos da obra de Bour
dieu para áreas como
a sociologia econômica, a teoria social, os estudos de gênero, o que fez com que a percepção acerca da obra do
autor variasse a depender do campo analisado, indo desde uma reputação negativa nos estudos sobre educação sob
a acusação de
ser reproducionista e, logo, conservador, até um crescimento exponencial em áreas como a
sociologia da cultura que segue como a mais relevante na assimilação da obra do autor (
BORTOLUCI
;
JACKSON
;
PINHEIRO
FILHO
, 2015, p. 236
-
237).
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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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9
ao longo do tempo oscilando entre um máximo de 14,2% e um mínimo de 10,5% no período
analisado, o que demonstra não se tratar de influência breve ou pontual.
A análise de citações demonstra
,
ainda
,
que algumas obras do autor possuem mais
rel
evância, caso de “A Distinção” que apesar de ser tardiamente traduzido para o português
(2007) aparece como a obra mais referenciada (19,3%)
,
seguida de “O Poder Simbólico”
(18,2%) e “Razões Práticas” (10,2%) (CAMPOS; SZWAKO, 2020). O fato de uma obra
some
nte traduzida em 2007 figurar como uma das mais citadas desde 1999, demonstra que a
apropriação do autor se deu, em larga medida, pela ponte feita por algumas figuras centrais e
suas agendas de pesquisa, enquanto obras traduzidas com maior antecedência ocu
pam um papel
marginal no conjunto de citações observados.
Se nota que, no Brasil, a apropriação de Pierre Bourdieu foi influenciada pelo trabalho
de receptores e divulgadores “mais célebres” (CAMPOS; SZWAKO, 2020, p. 3), ou seja,
aqueles identificados com
o seus “representantes” oficiais no país.
O estudo de elites no Brasil inspirados em Pierre Bourdieu
Para além da estruturação em principais temas e
visando retomar
o ponto central do
presente
artigo,
se faz
preciso destacar a forma como a apropriação do estudo de elites vem
ocorrendo via Bourdieu. Oliveira e Petrarca (2018) destacam o que chamaram de “a guinada”
bourdieusiana
;
no caso, a criação de um dos principais espaços de discussão de pesquisas
e
trabal
hos da
temática elites, o Grupo de Trabalho (GT) Elites do Encontro Anual da
Associação
Nacional de Pesquisa e
Pós
-
graduação
em
Ciências
Sociais (ANPOCS).
Um levantamento de dados dos trabalhos apresentados no Grupo de Trabalho (GT)
Elites do Encontro Anua
l da Associação Nacional de Pesquisa e Pós
-
Graduação em Ciências
Sociais (ANPOCS)
–
entre os anos de 1979 à 2015
-
que teve como objetivo principal identificar
a circulação nacional dos principais grupos de pesquisa vinculados à temática das elites, assim
como as
orientações
teóricas dominantes e os objetos
empíricos
priorizados, constatou que o
GT de
E
lites
teve dois momentos principais no encontro da ANPOCS
:
o primeiro, organizado
no período de 1979
-
1996, com algumas interrupções, e um segundo, organiza
do a partir de
2007 (OLIVEIRA; PETRARCA, 2018)
15
.
A Revista de Sociologia e Política, em 2008,
publicou o dossiê “Elites Políticas”, cuja apresentação intitulava
-
se “Por um retorno à
15
As
apresentações
,
discussões
e
publicações
do GT Elites da ANPOCS constituem um material representativo
das formas de
produção
e de uso de teorias sobre grupos dirigentes no Brasil, concentrando os principais
pesquisadores da
área
e refletindo os principais
p
olos
de
produção
da
temática
no
país
(OLIVEIRA; PETRARCA,
2018).
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara,
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10
Sociologia das Elites”, escrito por
Renato Perissinotto e Adriano Codato,
ambos professores da
UFPR
16
.
Nota
-
se que, além do fato de que durante dez anos
(1997
-
2006)
a temática das elites
não
cont
ou
com um grupo de trabalho
no principal encontro de cientistas sociais do
país
, os dois
períodos de existência mencionados acima
possuem
características
bastante distintas
.
É
importante enfatizar que,
apesar da descontinuidade,
o
segundo momento
(a partir de 2007)
constitui
um divisor de águas nos estudos e pesquisas da temática de elites no
Brasil,
dado que
a
retomada se dá a
partir
da liderança de
um grupo
de intelectuais
com
maior sensibilidade
e
adesão
a
o pensamento de Bourdieu.
A retomada, que Oliveira e Petraca (2018) chamaram de “a guinada” bourdieusiana,
representou um conjunto de
muda
nças
significativas, não só na
problematização
deste objeto
como na
diversificação
regional e na
ampliação
das redes de pesquisadores. Sendo assim,
n
o
sso
artigo buscou
delinear
,
com maior grau de detalhamento
,
os responsáveis
(agentes
de carne e
osso)
imbricados nesse processo
e como
estes
passaram a ocupar esse espaço, assim como a
aplicação
d
as principais análises a partir da perspectiva de B
ourdieu
nos estudos de elites
nacionais.
Entre os anos de 2010
e
2012, a
coordenação
do GT d
e Elites da ANPOCS ficou a cargo
de
Mário
Grynszpan e Ernesto Seidl. Mário Grynszpan, formado em história pela Universidade
Federal Fluminense (UFF
-
RJ), mestre e doutor em antropologia social pela Universidade
Federal do Rio de janeiro (UFRJ), foi orientad
o por Afrânio Raul Garcia Jr
.
17
-
já citado no
artigo
-
em 1994, defendeu a tese "As elites da teoria: Mosca, Pareto e a teoria das elites", no
qual, a partir de uma perspectiva antropológica baseada em Bourdieu, usou a teoria e os
conceitos para analisar como as elites se
constituíram
e
m objeto de
reflexão
da sociologia.
Grynszpan, a partir de uma
análise
das
trajetórias
de Mosca e de Pareto
-
os clássicos da
s
teorias
das elites e seus comentadores
-
evidenciou que, para
além
de uma leitura cristalizada, havia
também uma
naturalização
de
hipóteses
, uma
imposição
de um objeto
pré
-
construído
.
A partir de uma sociologia histórica da teoria das elites buscou "desnaturalizar
noções
cristalizadas" (GRYNSZPAN, 1999, p. 15). A
ênfase
nas
trajetórias
sociais é o que lhe conferiu
16
Segundo Perissinotto e Codato (2008), em meados da década de 1960 e início da década de 1970, tanto nos
Estados Unidos quanto na Europa, houve uma diminuição no interesse dos cientistas soc
iais pelo tema das elites,
e um declínio radical no Brasil. Desde 1980, os estudos sobre as elites apenas dois se destacaram, foram de Peter
MacDonough, “
Power and Ideology in Brazil
”, em 1981 e José Murilo de Carvalho publicou “
A construção da
ordem: a el
ite imperial e Teatro de sombras: a política imperial
” em 1996, data do "fim" ou "interrupção" do GT
de Elites da Anpocs.
17
Fez pós
-
doutorado na
L'École des hautes études en sciences sociales
-
EHESS sob a direção de Pierre Bourdieu
(1983
-
1986).
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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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11
uma das marcas distintivas da pesquisa, ao apresentar as distintas
posições
sociais ocupadas por
Mosca e de Pareto no
espaço
italiano de fins do
século
XIX e
início
do
século
XX. Grynszpan
parte do pressuposto de que
,
"
s
e a te
oria das elites, na forma que lhes deram Mosca e Pareto,
pode
se impor, isso resultou, em grande parte, de um trabalho de
afirmação
dos autores, como
efeito de seu
esforço
de reconhecimento" (GRYNSPAN, 1999, P. 16). O trabalho buscou lidar
com as ideias do
s autores de modo objetivado
-
como as
opções
, carreiras e
estratégias
de cada
um deles
18
.
Ernesto Seidl é graduado em Ciências Sociais pela Universidade Federal do Rio Grande
do Sul (UFRGS), mestre e doutor pela mesma instituição. No doutorado, teve como
orientadores,
Odaci Luiz Coradini e
Monique de Saint
-
Marti, durante período que frequentou
l'École des Hautes Études en Sciences Sociales
e A pesquisa de doutorado de Seidl (2003), tese
intitulada "
A elite eclesiástica no Rio Grande do Sul"
, buscou apreender os condicionantes
sobre os quais a Igreja Católica mantém uma imagem social “triunfante”, tendo como evidência
a formação de um sólido corpo profissional, tido como “celeiro de vocações”. O objetivo da
sua pesquisa foi, a partir da estru
tura multiforme da igreja, explicar os mecanismos sociais e
culturais operados no processo da formação de elites
–
aqueles indivíduos destinados a postos
de comandos e, com isso, garantir a imagem e reprodução ao longo do tempo. Portanto, o que
Seidl (2003
) propõe
é
restituir a lógica própria da
igreja e
objetivar os elementos
e fundamentos
das representações discursivas e práticas de seu corpo eclesiástico. Segundo o autor, existe um
mascaramento da verdadeira lógica social, tal como o recalque do interess
e econômico, negação
do interesse ou interesse desinteressado; a ilusão da homogeneidade. Portanto, trata
-
se de um
esforço prático e simbólico, no qual, objetiva
-
se a suavização das relações sociais (inclusive de
exploração) e de manutenção material, relaç
ão com ensino e com o Estado.
É importante pontuar que Ernesto Seidl foi orientado por Odaci Luiz Coradini, professor
associado na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, que também teve passagem pela
l'École des
H
autes
É
tudes en
S
ciences
S
ociales
, dura
nte o pós
-
doutorado. Tendo como área de
interesse os temas: elites culturais, elites políticas e ensino universitário, desenvolveu pesquisas
sobre recursos sociais no recrutamento de elites políticas (2001), elites como objeto de estudos
(2008), famílias e
elite "profissional" na medicina no Brasil (1996
), formação
da elite médica,
(2005).
18
A
impos
ição
e o reconhecimento de uma ideia são tidas como
inseparáveis
da
imposição
e do reconhecimento
de um autor, o que lhe atribui
prestígio
, notoriedade,
posição
social,
entre outros
ganhos, inclusive financeiros,
tanto dentro quanto fora de seu campo privi
legiado de
inserção
.
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara,
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11, n.
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,
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Na sua carreira, além de orientar Ernesto Seidl, Coradini também orientou Igor Gastal
Grill, professor na Universidade Federal do Maranhão (UFMA) desde 2006 e coordenador
do
GT de Elites da Anpocs em 2020 e 2021
19
; Eliana Tavares dos Reis, professora e pesquisadora
da Universidade Federal do Maranhão (UFMA) desde 2009, também coordenou o GT da
Anpocs "Elites e formas de dominação", entre 2017 e 2018; Fabiano Engelmann, pro
fessor de
Ciência Política da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, UFRGS, desde 2009;
Rodrigo
Rosa Bordignon, professor da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) desde 2017. As
pesquisas desses autores têm buscado analisar as bases da composiç
ão e dimensões de
circulação de elites políticas no Brasil; a relevância do capital internacional na hierarquização
de um segmento do poder do Estado
–
os
juristas; a
formação acadêmica no exterior e a inserção
em redes internacionais de comércio contribue
m para a emergência ou o reforço de posições de
poder no âmbito nacional
20
.
É importante destacar a influência de Monique de Saint
-
Martin entre os pesquisadores
brasileiro: além de Ernesto Seidl, outra referência no campo de estudos de Elites e fortemente
influenciada pela socióloga francesa é Ana Maria Fonseca de Almeida. Profess
ora da Unicamp
desde 1998, possui mestrado em Sociologia pela
École des Hautes Études en Sciences Sociales
(EHESS) na França, com dissertação intitulada
Le système scolaire, la production et le maintien
des différences sociales: les écoles d'élite à São Pa
ulo
, sob orientação de Saint Martin. Suas
pesquisas
abordam a
contribuição da escola para a produção e reprodução das desigualdades,
os processos e dinâmicas que contribuem para a produção das desigualdades escolares e os
efeitos da circulação internaciona
l de teorias, modos de análise e retóricas de validação sobre a
produção e difusão de dispositivos de governo na área educacional.
Os pesquisadores da
segunda geração citados aqui, renovam o campo de estudos de elites por meio da formação de
doutores, que
passam a ocupar diversos espaços no campo acadêmico brasileiro.
Como já mencionado, no polo que se desenvolveu na USP, o nome central foi Sergio
Miceli Pessôa de Barros. Graduado em Ciências Políticas e Sociais pela Pontifícia Universidade
Católica do Rio
de Janeiro (PUC
-
Rio), possui mestrado em Ciências Sociais (1968
-
1971),
doutorado em Sociologia na Universidade de São Paulo em Ciências Sociais (1973
-
1978), sob
19
Juntamente com Irlys Alencar Firmo Barreira (UFC).
20
Em 2020, Grill e Bordignon organizaram um dossiê, intitulado "Estratégias de reprodução de Elites” sobre
aspectos da recomposição social, com foco nas estratégias de reprodução de
elites, transformações morfológicas e
reconfigurações dos espaços de poder. Na ocasião, os organizadores assumem a necessidade de pesquisas que
aderem ou mobilizem uma série de lógicas, como econômicas, culturais, políticas, de sucessão, geracionais ou de
divisão entre sexos (GRILL; BORDIGNON, 2020).
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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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orientação de Leôncio Martins Rodrigues
21
, e doutorado pela
École des Hautes Études en
Science
s Sociales
(
EHESS
)
França, realizado entre 1974 e 1978, sob orientação de Pierre
Bourdieu.
Sua tese de doutorado
Intelectuais e classes dirigentes no Brasil (1920
-
45
),
foi
publicada em 1979 como livro e que se tornou referência inovadora nos estudos das el
ites
intelectuais e as classes dirigentes à época. A maioria dos textos relativos a essa área de estudos
desenvolvidos por Miceli estabelecem em alguma medida diálogo e desdobramentos com os
argumentos desenvolvidos nesse texto seminal. Além da tese, dentr
e as publicações
direcionadas a pensar as elites, destaca
-
se
Poder, sexo e letras na República Velha
(estudo
clínico dos anatolianos), publicado em 1977; sua tese de livre
-
docência
A elite eclesiástica
brasileira
, realizada em 1986 na Unicamp e publicada e
m livro no ano de 1988, obra em que
investiga o ambiente das disputas eclesiásticas entre os anos 1890
-
1930, atento a investigação
das
estratégias adotadas pelos agentes da Igreja Católica face a separação do Estado durante a
República Velha
; e, por fim,
I
magens Negociadas. Retratos da Elite Brasileira (1920
-
40)
,
publicado em 1996, obra em que o autor aborda em detalhes o processo de autonomização do
campo artístico e literário em relação ao campo político, bem como a forma variável de se
consumir cultura e
ntre as frações de classe que constituem o campo do poder no período
compreendido entre os anos de 1920 e 1940
22
.
As pesquisas sob sua orientação percorrem um amplo leque temático que visa objetivar,
em grande medida, as elites culturais
brasileiras, entre eles, estudos sobre intelectuais
-
cientistas, escritores e literatos, midiáticos (
BEGA
, 2001
;
KEINERT, 2007; NASCIMENTO,
2010
;
OLIVEIRA, 2012; ARDUINIE, 2014; VIEIRA, 2016; SILVA, 2018
); artistas plásticos,
pintores e escultores (
SIMION
I
, 2004;
ROLIM
, 2009); músicos (
FERNANDES
, 2010);
profissionais da arquitetura (
ROSATTI
, 2016), cineastas (
SANTANA
, 2007); editores
independentes no Brasil e na Argentina (
MUNIZ
JÚNIOR
, 2016); grupos dirigentes do Ensino
Superior no Maranhão no século XX (
MELO
, 2021) e gerentes de empresas (
GRÜN
, 1991).
21
Leôncio foi professor titular do Departamento de Ciência Política da USP e também professor titular da
Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), a partir de 1985, ano em que foi contratado a fim de colabor
ar
com programa de pós
-
graduação em Ciência Política. O pesquisador era referência em sociologia do
trabalho,
publicou
diversas obras sobre política e sindicalismo brasileiro. Miceli aponta que se tratava de uma
orientação
formal
, visto que Leôncio o
assumiu, após ter se sentido com seu orientador anterior, “embora o soubesse que não
era assunto de sua especialidade” (
RODRIGUES
;
ROCHA
, 2020). Portanto, em termos de pensamento e método,
Bourdieu seria
aquele que
influenciaria fortemente sua perspectiva
analítica.
22
Além de alguns artigos como, a saber, “Biografia e cooptação (o estado atual das fontes para a história social e
política das elites no Brasil)” (1980), “O conselho nacional de educação: esboço de análise de um aparelho de
Estado (1931
-
7)” (19
83); “SPHAN: refrigério da cultura oficial” (1987) e “Intelectuais brasileiros” (1999).
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
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,
Araraquara,
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Desse grupo de pesquisadores orientados por Sergio Miceli, destaca
-
se um importante
agente na recepção de Bourdieu para o estudo de elites: Roberto Grün. Com formação em
Administração de Empresas pela FGV (
1976), Roberto Grün trabalhou no Banco Central do
Brasil acumulando experiência como
insider
no mercado financeiro o que marcou seus estudos
posteriores.
Desde sua dissertação de mestrado, denominada “
A produção de uma empresa
moderna: Os bancários e a au
tomação
”, Grün debruçou
-
se sobre a questão das elites e sua
capacidade de dominação, imbricando o tema com a expertise acumulada no ramo das finanças.
Posteriormente, no final dos anos de 1980, teve sua tese de doutoramento,
A revolução dos
gerentes brasil
eiros
, orientada por Sérgio Miceli, e realizou estágio de complementação de
doutoramento
na
École
des Hautes Études en Sciences Sociales
sob a orientação de Bourdieu.
A partir de meados dos anos de 1980, já como docente da Universidade Federal de São
Carlo
s (UFSCar), Grün constituiu uma sólida agenda de pesquisa na área de sociologia
econômica
,
com especial enfoque na objetivação de elites econômicas brasileiras. A partir de
2002, criou e liderou o Núcleo de Estudos em Sociologia Econômica e das Finanças (NESEFI
-
UFSCar), grupo referência no tema (NAHOUM, 2017). No artigo “As disputas e convergên
cias
das elites brasileiras diante da crise financeira em 2009: consequências empíricas e analíticas”,
Grün (2011b) analisa o período de crise financeira vivida mundialmente em 2008, como
fenômeno que permitiu trazer à tona pontos/aspectos que, “normalment
e não são evidenciados
tanto na anatomia quanto na dinâmica das sociedades contemporâneas” (GRÜN, 2011b, p.97).
A crise colocou em evidência a produção de sentido da atividade econômica, ou seja, o
predomínio financeiro de instituir categorias cognitivas a
través das quais, segundo o autor, a
sociedade pensa em sua história, seu presente, seus problemas e suas possibilidades.
Em pesquisas anteriores Grün (2005, 20
11a
) esboça a construção social do campo
financeiro no Brasil e a análise
contraintuitiva
de qu
e o campo financeiro engloba e dá sentido
para a ação e formas de sensibilidades das elites nacionais, além dos financistas propriamente
ditos. As análises concentram
-
se em torno do que chamou de ferramentas financeiras, com foco
para a governança corporat
iva. A análise da gênese e desenvolvimento da governança
corporativa no Brasil indica a transformação do espaço organizacional, e a “janela desse jogo
nada óbvio” (GRÜN, 2011b, p.99) de cooperação e competição entre diversos setores das elites.
As inovaçõe
s financeiras, segundo o autor, são inovações sociais
–
pois alteram o
habitus
e as
formas de sociabilidade vigentes (GRÜN, 2
011a
).
No bojo do NESEFI
-
UFSCar, Grün orientou uma série de outros pesquisadores,
seguindo nos estudos de elites através do ferrame
ntal proposto por Bourdieu. Em 2005, Antônio
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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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15
Pedroso Neto defende a tese
A privatização do setor elétrico paulista: suicídio de um grupo
,
onde busca entender as mudanças organizacionais ocorridas a partir de 1995 nas empresas
paulistas do setor elétrico, c
onsiderando, para tanto, as tomadas de posições dos agentes
envolvidos e suas interações no campo do poder interno da empresa, o que implicou na criação
de fronteiras capazes de dividir e hierarquizar funcionários nesse campo.
Também sob orientação de Robe
rto Grün, a tese de doutoramento de Maria Jardim
(2007), intitulada
Entre a solidariedade e o risco: sindicatos e fundos de pensão em tempos de
governo Lula
, buscou compreender as mudanças de perspectiva do sindicalismo brasileiro,
especialmente de agentes
ligados à Central Única dos Trabalhadores (CUT). A partir da
Sociologia Reflexiva de Pierre Bourdieu e da Sociologia Cognitiva de Mary Douglas, a tese
explora a criação e/ou apropriação de uma nova convenção social acerca do papel dos fundos
de pensão no
capitalismo brasileiro
–
o de que esses fundos são uma das formas de “domesticar
o capitalismo” e promover a inclusão social do país.
Por ocasião, a autora coloca a disputa entre
a elite
vanguarda, a sindical, e a elite dominante, a financeira, na gestão d
os fundos de pensão.
A tese de Sartore (2010), intitulada
Convergência de Elites: A sustentabilidade no
mercado financeiro,
aborda a criação do mercado de Investimento Socialmente Responsável
no Brasil a partir da criação do Índice de Sustentabilidade Emp
resarial na Bolsa de valores do
Estado de São Paulo, o que implica em novas formas de se pensar a tríade: economia, meio
-
ambiente e sociedade. Segundo a autora
,
esse remanejamento somente se mostra possível graças
a uma mudança de
habitus
financeiro ocorri
do na convergência entre diferentes frações de
elites, o que é apreendido empiricamente pelo estudo dos atores do Conselho do referido Índice.
Elaine da Silveira
Leite (2011) em sua tese
Reconversão de habitus: o advento do
ideário de investimento no Brasi
l,
buscou compreender o avanço do mercado de autoajuda
financeira através de palestras, vendagens de livros, consultorias financeiras etc. A tese buscou
mapear os agentes responsáveis por essa expansão e suas estratégias para atrair novos
indivíduos, torna
ndo
-
os investidores.
A a autora demonstra a construção
de um
habitus
libidinal, com sensibilidade para a educação financeira em uma determinada elite, que passa a
educar a sociedade sobre o uso das finanças, por meio da autoajuda.
Karina
Gomes de
Assis (2
016) em sua tese
Verdades econômicas e verdades políticas
-
o sistema financeiro em debate,
busca analisar o debate ocorrido entre as eleições presidenciais
de 2002 e o primeiro ano do Governo Lula, momento em que a regulamentação financeira foi
discutida
no Congresso Nacional e, ao longo da pesquisa demonstra que esse debate se insere
em disputas que vão além do econômico e político, mas se conectam à uma ordem cultural a
ser legitimada. Em termos empíricos, a tese mapeia os atores, grupos e instituições e
nvolvidos
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara,
v.
11, n.
esp.
1, e022021
,
2022
.
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DOI:
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na disputa e analisa como as diferenças de força de cada um se refletem na disputa
, contribuindo
para as discussões sobre elite política e cultural no Brasil
.
Já no ano seguinte,
Leandro
Targa (2017) defende a tese
Os
diplomatas brasileiros sob
a perspectiva relacional: o campo dos diplomatas e o campo político,
onde analisa os agentes
do campo dos diplomatas entre 1995 e 2010, ou seja, durante os dois governos do ex
-
presidente
Fernando Henrique Cardoso, bem como os do
is Governos do ex
-
presidente Luiz Inácio Lula da
Silva. A pesquisa busca compreender a relação do campo dos diplomatas com outros campos
para além do campo político, realizando para tanto uma análise prosopográfica
23
dos agentes
envolvidos
; a pesquisa demo
nstra os diferentes capitais detidos pelos membros dessas distintas
elites.
No mesmo ano,
Marcio Rogério da
Silva (2017) defende a tese:
Banco Central e os
sentidos sociais da ação em política monetária: as justificações morais dos usos sociais do
dinheiro
.
A pesquisa visa apreender os sentidos sociais emergentes da ação política do Banco
Central do Brasil (BCB) entre 1995 e 2016, para tanto a tese traz análises prosopográficas a fim
de comparar essas ações sociais com as do
Federal Reserve
(FED) e Banco Ce
ntral Europeu
(BCE) através de seus agentes.
Em 2018,
Ana
Carolina
Bichoffe defende a tese
Métricas sobre o
Estado:
por uma
sociologia da classificação do risco de crédito soberano brasileiro
.
Parte da
pesquisa
buscou
analisar
gestores financeiros brasile
iros que operam
hedge
no mercado de derivativos
. S
egundo
a
autora, a
representação e consolidação de uma “já não tão nova” estrutura de investimentos,
que
somados aos
fundos de
venture capital
,
private equity
e
hedge funds
são
os ditos
“
vanguardas
”
de investimento e risco. A pesquisa problematizou esses operadores do mercado
de derivativos e a sua atividade na ligação com o desenvolvimento econômico e financeiro do
Brasil contemporâneo.
Outro importante membro do NESEFI
-
UFSCar é Júlio César Donadone, orientado pelo
professor Roberto Grün durante o mestrado no início dos anos de 1990, torna
-
se docente da
UFSCar a partir de 1994 e passa a integrar o grupo desde sua criação na posição de coo
rdenador,
momento em que, assim como Grün, orienta uma série de pesquisas na temática de elites, caso
das teses de
José Paulo de Angelo
Sanchez (2015), intitulada
“As Elites Organizacionais e o
Discurso da Flexibilidade: Uma Análise sob a Perspectiva das R
elações de Poder.”
e de
Érica
23
A prosopografia é "a investigação das características comuns do passado de um grupo de atores na história por
meio do estudo coletivo de suas vidas [...] O método emp
regado consiste em definir um universo a ser estudado e
então a ele formular um conjunto de questões padronizadas
–
sobre nascimento e morte, casamento e família,
origens sociais e posições econômicas herdadas, local de residência, educação e fonte de riqu
eza pessoal, religião,
experiência profissional e assim por diante” (STONE, 1971, p. 46).
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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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Ambiel (2018), com a tese “
Vão
-
se os anéis, ficam os dedos: reconfiguração da elite
empresarial brasileira pós financeirização econômica”
e
Fernanda
Soulé (2020) intitulada
“
Compromissos e disputas entre domesticidade e finanç
as nas grandes empresas familiares
brasileira
”.
Também de 2015, sob a orientação de Donadone,
Thais Joi
Martins defende
a “
Desejo,
necessidade e realidade: os marcadores culturais e econômicos e suas implicações
ocupacionais para o grupo profissional de en
genheiros de produção no Brasil”,
em que
analisa
marcadores culturais, econômicos e simbólicos na trajetória de engenheiros de produção no
Estado de São Paulo apreendendo as estruturas de poder através de um grupo colocado como
elite do grupo em questão.
A atuação do NESEFI fez com que a UFSCar se tornasse um polo da produção científica
no tema das elites, conforme aponta Oliveira e Petrarca (2018, p. 50): “é importante
compreender também que as universidades que mais se destacam na produção do tema são, e
m
primeiro lugar, a UFPR; em segundo, a UFSCAR; em terceiro, a UFRGS e a UFS; em quarto,
a UFMA; e, em quinto, UFPA”.
A importância da UFSCar, tendo como figuras centrais os coordenadores do
grupo
(
Roberto
Grün
e
Júlio
Donadone)
como mediadores do arcabouç
o teórico
-
metodológico de
Bourdieu no estudo de elites corrobora
o argumento de Bortoluci, Jackson e Pinheiro Filho
(2015), no que concerne à importância dos mediadores nacionais e de suas redes de
sociabilidade na recepção da obra de Bourdieu.
Essa dinâm
ica se replica, como se percebe pela produção de novas pesquisas no tema
elites feitas em outros centros de pesquisa, que foram fundados pela geração orientada por esses
primeiros mediadores. Esse é o caso do Núcleo de Estudos e Pesquisa sobre Emoções,
Soc
iedade, Poder, Organização e Mercado (NESPOM), liderado pela Professora Maria Chaves
Jardim, já citada, que formada no seio do NESEFI, inicia o NESPOM na Faculdade de Ciências
e Letras da UNESP
-
Araraquara.
C
riado em 2011
, o grupo
já conta com uma série d
e pesquisas na temática elites, como
as dissertações de
Karine Dutra
Viana (2016) intitulada
As crenças transmitidas por escolas de
negócios: um olhar sobre a FGV
-
EAESP e a Chicago Booth School of Business;
a de
Tiago
Barros
Rosa (2021), intitulada
A Elite
do Rock: poder simbólico e distinção no mainstream do
rock brasileiro dos anos 1980;
e
de
Paulo José de Carvalho
Moura (2022), intitulada
Entre a
ousadia e o dever de casa
-
A política fiscal no Governo Dilma Rousseff: Atores, discursos e
instituições,
em
que bus
c
a
analisar as disputas simbólicas
entre agentes
eficientes
(presidenta
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara,
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11, n.
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,
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da república
, ministros e outros agentes do campo político)
em torno das ações governamentais
em política
econômica
do Estado brasileiro.
O grupo traz ainda as teses de
James Washington
Santos (2019), intitulada:
Trabalho
religioso, campo religioso e relações de poder nas Assembleias de Deus no Brasil,
em que
analisa o posicionamento da elite religiosa pertencente às Assembleias de Deus em r
elação aos
mercados religiosos,
considerando que o monopólio da produção de bens religiosos e de
salvação é uma forma estratégica de dominação simbólica, que tem fundamento na separação
arbitrária entre produtores e consumidores de simbologia religiosa e n
a formação de uma elite
que assume essa produção.
A tese de
Gabriela
Porcionato (2021), intitulada:
O escândalo Lava Jato e a elite da
construção civil no Brasil: dos rituais de depreciação à reelaboração da face
, analisa as
estratégias de legitimação util
izadas pela elite econômica de três empresas da indústria da
construção civil brasileira no contexto de crise econômica e simbólica trazida pela Operação
Lava Jato, e o modo como perfizeram a reelaboração da face operacionalizando um movimento
que a autora
denomina de “Jornada da Transformação” voltado a ressignificar os estigmas
trazidos pela Operação Lava Jato em favor de uma nova memória pública.
Considerações finais
As pesquisas, os conceitos e o método deixado por Pierre Bourdieu representaram uma
g
rande mudança nas ciências sociais e têm impactado estudos e pesquisas na temática das elites.
Esse artigo,
teve como objetivo apontar as principais referências brasileiras que passaram
-
a
partir dos anos 2000
-
a ocupar espaços institucionais, a orientar
pesquisas, a "formar herdeiros"
e ampliar a rede que se ancoram na sociologia relacional e por isso pensam os grupos
dominantes na perspectiva de Bourdieu.
A partir de uma revisão bibliográfica das produções dos pesquisadores, cuja passagem
pela França m
arca uma "primeira geração" de brasileiros em contato direto com Bourdieu, o
mapeamento mostrou a diversificação e ampliação, tanto das redes de pesquisadores quanto de
temáticas
-
estruturando uma "segunda geração" que também pass
ou
a ocupar espaços de
debates nacionais em congressos e nas universidades, como professores e pós
-
graduandos
-
representando grupos centrais para a operacionalização da metodologia bourdieusiana na
análise das elites.
O mapeamento de pesquisas sobre elites
no Brasil
-
que usam referencial de Pierre
Bourdieu
–
apontou como referência nacional três grandes núcleos: I) a USP, via Sérgio
Miceli;
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A contribuição de Pierre Bourdieu para os estudos sobre elites no Brasil
Rev. Sem Aspas
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Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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II
) a UFSCAR; via formação de Roberto Grün, a criação do grupo de pesquisa em sociologia
econ
ô
mica e das finanças
-
o
Nesefi; e III) a UFRGS,
onde
os herdeiros de Coradini assumiram
importantes espaços de debates como coordenadores do GT de Elites
n
a Anpocs.
Como
polos
formadores de
uma escola que pensa elites para além da chamada "teoria
clássica das elites", pudemos ma
pear a institucionalização de "herdeiros"
-
como a UFMA,
UNESP
-
Araraquara, UFSC. Por fim, os grupos que foram centrais para a recepção e
operacionalizam da metodologia bourdieusiana na análise das elites e seus principais trabalhos
têm revolucionado as pesq
uisas da temática de elites brasileiras, e impulsionado uma maior
circulação da rede de pesquisadores cuja atuação transcorre em diferentes regiões do
país
.
Dessa dinâmica, se percebe um
a
redução
d
a
predominância de
trabalhos
sobre elites
n
a
área de
C
iênci
a
Política
,
e o simultâneo aumento
na área
de
S
ociologia,
o que
demonstra o
aumento do interesse
sociológico
e a ampliação de temas
,
tratados via “eliteS”
,
no plural,
analisando os
inúmeros grupos atuantes em diversos aspectos no âmbito do espaço social.
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Rev. Sem Aspas
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Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
e
-
ISSN 2358
-
4238
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
e
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara,
v.
11, n.
esp.
1, e022021
,
2022
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DOI:
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Como referenciar este artigo
PORCIONATO, G. L.; MOURA, P. J. C.; VIEIRA, M. T
.
A contribuição de Pierre
Bourdieu
para os estudos sobre elites no Brasil
.
Rev. Sem Aspas
, Araraquara, v.
11, n.
esp.
1, e022021,
2022. e
-
ISSN: 2358
-
4238. DOI:
https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
Submetido em
:
13/08/2022
Revisões requeridas
em
:
15/09/2022
Aprovado em
:
28/11/2022
Publicado em
:
26/12/2022
Processamento e edição: Editora Ibero
-
Americana de Educação.
Correção, formatação, normalização e tradução.
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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DOI:
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1
PIERRE BOURDIEU'S CONTRIBUTION TO ELITE STUDIES IN BRAZIL
A CONTRIBUIÇÃO DE PIERRE BOURDIEU PARA OS ESTUDOS DE ELITES NO
BRASIL
LA CONTRIBUCIÓN DE PIERRE BOURDIEU PARA ESTUDIOS DE ELITES EN
BRASIL
Gabriela Lanza PORCIONATO
1
Paulo
José de
Carvalho MOURA
2
Mateus Tobias VIEIRA
3
ABSTRACT
: This article traces an overview of studies on elites in Brazil inspired by Pierre
Bourdieu's theory and relational method. It is based on a bibliographical review of the
productions and trajectories of researchers who studied in France and whose passage
through
the country marks a "first generation" of Brazilians in direct contact with Bourdieu. The
mapping shows that, over the years, there is a diversification and expansion both in the networks
of researchers, as well as in the thematic and methodologica
l uses, which as a result produces
a "second generation" of researchers who will be responsible for deepening the Brazil
-
France
connection through closer ties with Bourdieu's French heirs, besides occupying positions in
important national institutional spa
ces, as professors and postgraduates in public and private
universities and in the main associations in the area of Social Sciences, which strongly
contributed to structuring formative poles that enabled the diffusion and the operationalization
of the Bour
dieusian method for the study of elites.
KEYWORDS
: Elites. Pierre Bourdieu. Relational sociology.
RESUMO
:
Este artigo traça um panorama d
os estudos sobre elites no Brasil inspirados na
teoria e no método relacional de Pierre Bourdieu
. A partir de uma re
visão bibliográfica das
produções e das trajetórias dos pesquisadores, cuja passagem pela França marca uma
"primeira geração" de brasileiros em contato direto com Bourdieu. O mapeamento mostra que,
ao longo dos anos, ocorre uma diversificação e ampliação t
anto das redes de pesquisadores,
quanto de temáticas e dos usos metodológicos, que como resultado produz uma "segunda
geração" de pesquisadores que serão responsáveis por
profundar a conexão Brasil
-
França
através do estreitamento dos laços com herdeiros fr
anceses de Bourdieu, além de ocupar
1
São Paulo State University
(UNESP), Araraquara
–
SP
–
Brazil
.
PhD in Social Sciences. Researcher at the Center
for Studies and Research on Emotions, Society, Power, Organization and Market
(NESPO
M).
ORCID
:
https://orcid.org/0000
-
0002
-
0231
-
536X
.
E
-
mail:
gabiporcionato@gmail.com
2
São Paulo State University
(UNESP), Araraquara
–
SP
–
Brazil
.
Doctorate in Social Sciences. Scholarship
researcher at the State of São Paulo Research Foundation
-
FAPESP (2022/03520
-
4)
. Researcher at the Center for
Studies and Research on Emotions, Society, Power, Organization and Market
(NESPOM).
ORCID
:
https://orcid.org/0000
-
0003
-
3120
-
4105
. E
-
mail: paulo.moura@unesp.br.
3
São Paulo State University
(UNESP), Araraquara
–
SP
–
Brazil
.
Doctorate student at the Postgraduate Program
in Social Sciences at UNESP. Researcher a
t the Center for Studies and Research on Society, Power, Organization
and Market (NESPOM). CAPES scholarship holder
. ORCID:
https://orcid.org/0000
-
0002
-
6558
-
8779
. E
-
mail:
mateus.tobias@unesp.br
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
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posições em importantes espaços institucionais nacionais, como professores e pós
-
graduandos
em universidades públicas e privadas e nas principais associações da área de Ciências Sociais,
o que contribuiu fortemente para
estruturar polos formadores que possibilitaram a difusão e a
operacionalização do método bourdieusiano para o estudo da questão das elites.
PALAVRAS
-
CHAVE
:
Elites. Pierre Bourdieu.
S
ociologia relacional.
RESUMEN
:
Este artículo presenta un panorama de lo
s estudios sobre las élites en Brasil
inspirados en la teoría y el método relacional de Pierre Bourdieu. A partir de una revisión
bibliográfica de las producciones y trayectorias de los investigadores cuyo paso por Francia
marca una "primera generación" de
brasileños en contacto directo con Bourdieu, el mapeo
muestra que, a lo largo de los años, se produce una diversificación y ampliación tanto de las
redes de investigadores, como de los temas y usos metodológicos, lo que da lugar a una
"segunda generación"
de investigadores que se encargará de profundizar la conexión Brasil
-
Francia a través del fortalecimiento de los vínculos con los herederos franceses de Bourdieu,
además de ocupar posiciones en importantes espacios institucionales nacionales, a saber,
com
o profesores y posgraduados en universidades públicas y privadas y en las principales
asociaciones del área de las Ciencias Sociales, lo que contribuyó fuertemente a estructurar
polos formativos que permitieron la difusión y la operacionalización del métod
o bourdieusiano
para el estudio de la cuestión de las élites.
PALABRAS CLAVE
:
Elites. Pierre Bourdieu.
Sociología relacional.
Introduction
Pierre Bourdieu stands as one of the main figures for French and world social sciences
4
,
in Brazil, in
particular, the French sociologist and anthropologist is the most read and quoted
author, with Portuguese being the fourth language with the largest number of books by Pierre
Bourdieu translated (CAMPOS; SZWAKO, 2020)
5
. In the year 2022, he completed 20 y
ears of
death, and this article aims to map Brazilian research that addresses the issue of elites from the
author's theory and method.
Elites as an object of study go back to the classical theory of elites by Vilfredo Pareto
(1948
-
1923) and Gaetano Mosca (
1858
-
1941), who present as their central argument the fact
that, regardless of social group/society, place and at that time, there would be a minority (elite)
that, through certain attributes, would stand out and hold the power to conduct a majority.
Added
to these two authors, Robert Michels (1876
-
1936) and
-
already in the twentieth century
-
Charles Wright Mills (1916
-
1962).
4
SANTORO, M.; GALLELLI, A.; GRÜNING, B. Bourdieu’s International Circulation. Oxford: Oxford
University Press, 2018.
Available
:
https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199357192.013.2
.
Access
: 10
May
2022.
5
The research examined the references of more than 11,000 articles published in
24 national journals between
1999 and 2018 in the three canonical disciplines
—
political science, anthropology and sociology.
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
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The influence of the Pareto and Mosca studies among specialists in this field of study is
consolidated and not in dispute
6
. Regard
ing knowledge of the theory of elites, the entire
genealogy of authors and key texts does not refute the relevance of Italian authors, and any
reflection that seeks to insert itself in this theme must demonstrate familiarity as a condition of
acceptance an
d recognition, even if to refute such ideas (GRYNSZPAN, 1999).
The "classic" theory of elites has undergone several changes, undergoing new
interpretations and being appropriated in different ways in contemporary research and analysis
7
,
based on diversifi
cation, both in the debate and in the emergence and development of other
thematic areas; one such innovative approach is that of Pierre Bourdieu.
For Bourdieu, “the real is relational” (BOURDIEU, 1989a, p. 28), thus, the
characteristics
(capitals) investigated by researchers as properties of the individual, in fact, are
collective properties, they are an expression of the positions occupied by agents in the social
space. These characteristics correspond to a set of attributes that Bourdie
u called “capitals”,
which are distributed in a space of relational positions.
In this way, the capitals of the agents that make up the social space are not "natural"
-
neither are the social properties said to be distinct from the dominant groups
-
but ar
e resources
inherent to the superiority of its members (BOURDIEU, 1989a). In this way, Bourdieu's
criticism of the theory of elites rests on the fact that the classical theory studies the attributes or
capitals themselves, without understanding that it is
a relational aspect of the space in which
agents would be inserted (PERISSINOTTO; CODATO, 2008).
In the classic study entitled
La noblesse d'état
(1989b), carried out between the 1960s
and 1970s, Bourdieu demonstrates how the education system (school and h
igher/university)
institutes social boundaries between students, whether they are students from more or less
recognized, or even more or less close to the intellectual or economic pole. The research
demonstrates that the education system builds borders tha
t have effects throughout the students'
lives through the production and consecration of identities and social groups.
Thus, according to Bourdieu's criticism, a study that sought to represent a description of
the "social profile" of the so
-
called members
of the "elites" and that did not say, or said little,
6
Apesar de nos referirmos a ambos como italianos, Vilfredo Pareto nasceu em Paris em 15 de julho de 1848, o
seu pai, descendia
de uma nobre família italiana, os registros são imprecisos, mas a volta da família Pareto à Itália
ocorreu no ano de 1852, contudo, outras registram o ano de 1854.
7
Em meados da década de 1980, há uma queda considerável na intensidade do debate sobre a te
oria das elites.
(GRYNSZPAN, 1999). Parte dessa queda se deve à diversificação das áreas e temática do campo das ciências
sociais, e de críticas formuladas a partir de três perspectivas, são elas: o estruturalismo marxista, o
institucionalismo de escolha r
acional e a Sociologia Relacional de Pierre Bourdieu (
PERISSINOTTO
;
CODATO
,
2008).
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Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
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about the structure and functioning of the society in question or the aspect relationship of such
social properties, would be reduced to a very limited perspective (PERISSINOTTO; CODATO,
2008). It is fr
om this relational perspective that Bourdieu reformulates the class issue, as he
"expands and corrects classical views on the subject" (WACQUANT, 2013, p. 87, our
translation).
Among all the key concepts of Bourdieu's theory (for example: social space, hab
itus,
symbolic violence), one of the main issues introduced by the author about class is that, in
addition to being relational, it is based on struggle, that is, on disputes socially constructed by
the various agents, holders of types of capital, in variou
s domains of life (fields), in turn aligned
with the symbolic aspect, therefore, established in the sphere of knowledge and recognition via
the legitimation process.
Breaking with both elite theories and the Marxist view, Bourdieu discards the notion of
th
e “ruling class” in favor of the relational concept of
the field of power
. Thus, instead of taking
the “elites” as given or stipulating them through an act of scientific authority, he problematizes
the existence of this social group, the borders and the de
gree of cohesion, both superior and
subordinate classes, opening space for the empirical scientific research of the social modalities
of their possible unification and eventual capacity for joint action (WACQUANT, 2013).
Bourdieu's research had a series of
developments, in this sense, Monique de Saint
-
Martin stands out, Bourdieu's collaborator in several research, the author dedicated her efforts,
with greater specificity, to questions related to the dominant fractions of the social space. In her
works, Sai
nt
-
Martin uses the term “elite” written in the plural (
eliteS
) and analyzes the
legitimation strategies on which these groups rely and the ways of doing and acting in practical
and symbolic actions (SAINT
-
MARTIN, 2008). Research conducted by Bourdieu and S
aint
-
Martin in partnership includes work on the formation of various elites in France
–
employers,
universities, economics and religions.
Saint
-
Martin (2008), when conceptualizing elites, reinforces the relational and
positional perspective. For the author
, the elites occupy positions of political, administrative,
economic, cultural and religious power and have undefined contours; that is, it is not about
drawing boundaries of who is or is not an elite, because, “by definition, one is not part of the
elites
'in oneself', one must be part of them for others” (CHARLES, 1987
apud
SAINT
-
MARTIN, 2008, p. 48, our translation). So, the concept of elites is applied in relation to other
groups belonging/acting in the social space and is not explained in itself; what
characterizes the
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elites are the models of behavior that these groups propose, the value systems they have, the
influence and pressure they exert (SAINT
-
MARTIN, 2008)
8
.
It is not possible to understand how elites function, the struggles for positions of
power
and the very distribution of power without taking into account the weight of training
—
cultural
capital
9
. The socialization and training of members of the future elites depend closely on
educational institutions (elite schools, private or public,
g
rande
lyceums,
grande écoles
etc.)
that favor the structuring of groups, the creation of networks and the learning of management
methods of relationships and the exercise of authority (SAINT
-
MARTIN, 2008, p. 52).
In this regard, paying attention only to
the economic capital held by the groups to be
analyzed would limit understanding and reduce the multidimensionality in which it is
constituted
10
. The groups that occupy the dominant positions and the richest families are
characterized by an “obsession with transmission”; they maintain vigilance over their children's
education, matrimonial alliances, residence and meeting spaces, relationships (SAI
NT
-
MARTIN, 2008, p.57). Added to the weight of cultural capital (school diploma), the more or
less important weight of economic capital, the way of life and even the choices of residence, in
which spatial segregation is revealed (PINÇON; PINÇON
-
CHARLOT, 19
89 apud SAINT
-
MARTIN, 2008).
The elites are, therefore, constituted by cohesive social groups, which generally occupy
dominant positions in different sectors, at the same time that they are in private life, given the
transit through similar spaces. However
, despite cohesive processes and similar capital
structures, the analysis of the elites cannot be reduced to a unit, on the contrary, it is in the
relation of these same elites that the weights (and/or power) exercised over groups are analyzed,
in the rela
tion of power
11
(SAINT
-
MARTIN, 2008).
8
Saint
-
Martin states that there are numerous notions to which sociologists resort to analyze and even describe
social groups in high positions in the social hierarchy. In t
his vein, the author mentions that for most researchers,
elites are those who: “are at the top of the social hierarchy and there their exercise important functions, which are
valued and publicly recognized through important incomes, different forms of priv
ilege, prestige and other official
or unofficial advantages”.
(SAINT
-
MARTIN, 2008, p.
48
, our translation
).
9
The weight of passage through the
grande écoles
is decisive in France. Academic legitimation, which is
synonymous with the
grande école
diploma, does not exclude a high social background. Citing Offerlé's (1999)
research, Saint
-
Martin (2008) says that the CEOs of large companies, senior officials, mostly pass through the
grande écoles.
10
Saint
-
Martin uses the word dynasty when dealing wit
h the reproduction strategies of the elites. The meaning of
dynasty must be thought of in terms of a series of characteristics that allow continuity, the accumulation of different
types of capital to maintain and/or improve one's position in the social spa
ce.
11
The analysis of the case of the Duke of Brissac represents and/or personifies the set of properties (capital) of the
aristocracy. Saint
-
Martin (2020) places social capital, which the Duke learned to maintain and cultivate since he
was a child, as the
principle of all inherited riches, which he never ceased to value and expand. The duke was the
center of a network of relationships that completed and accumulated over time, namely: kinship, school, business,
neighborhood, club etc. Belonging to this larg
e family thus ensures each of its members gains, notably symbolic,
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Another important concept in the analyzes of Saint
-
Martin (2020; 2022) is that of
reconversion. When focusing on the field of power, the author questions that the elites are no
exception to processes of destabilization
of social and professional positions, that is, because it
is a relation In recent years, Saint
-
Martin has focused his research on the reconversion processes
of former elites or former leading groups, with the study of various cases
12
: former high school
s
tudents and members of large entities who leave high administration for companies private
institutions, bureaucrats and
former nomenklaturists
who settled in Russia, descendants of the
nobility at the end of the 20th century. Reconversions in a strong sens
e presuppose a form of
rupture with the heritage and with the former resources held, the assumption of risks, a
recomposition of resources on different bases and a reconstruction of identity. There is also the
issue of deconversions, namely processes antag
onistic to reconversions, exerting effects of
separation and deprivation of the idea or project of a possible conversion.al social space, the
elites do not have their position assured.
In addition to this introduction and conclusion, the article is divided
into two parts. In
the first, we present the context of the reception and circulation of Bourdieu's thought in Brazil,
based on Brazilian researchers who established direct contact with the author, including some
being guided by Bourdieu himself in visits
to France during the doctoral period. This first
generation produced heirs who, consecutively, ended up forming a "second generation", as
defined by Rocha (2022), who would deepen the Brazil
-
France connection through closer ties
with Bourdieu's French hei
rs, in addition to occupying positions in important spaces national
institutional groups, namely, as professors and graduate students in public and private
universities and in the main associations in the area of Social Sciences, which strongly
contributed
to structure formation centers that made possible the dissemination and
operationalization of the Bourdieusian method for the study of elites.
The following part of the article presents the context of the reception and the mediators
of Bourdieu's work and
relational method and how the expansion of research and work took
place from formation centers
—
considered by us as a watershed in the theme of studies of
national elites. The mapping was carried out around research (dissertations and theses) on elites
t
hat are anchored in relational sociology and therefore think of dominant groups from
Bourdieu's perspective.
which correspond to the accumulated resources of all its members, and which are undoubtedly all the more
important as the position occupied is more central
(SAINT
-
MARTIN, 2020, p. 54).
12
Fo
r more details, see the interview granted to Jardim e Martins, Revista Tempo Social, in press.
.
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The reception and circulation of Pierre Bourdieu's thought in Brazil
A series of authors sought to map the circulation of Pierre Bourdieu's work in Brazil.
Bortoluci, Jackson and Pinheiro Filho (2015) argue that the Brazilian reception of the author
was facilitated by the previous moment lived by sociology in Brazil, in thi
s case, the fact that
the consolidation of the discipline took place in the context of the arrival of French professors
in Brazil between the 1930s and 1960s, especially for the formation of the University of São
Paulo (USP), which favored the permanence o
f the influence of the French intellectual tradition
in the following years in the country
13
. In 1969, the Postgraduate Programs in Social
Anthropology at the National Museum and in Political Science at Iuperj, in Rio de Janeiro, were
inaugurated, which sh
ifted the center of gravity of sociology from São Paulo to Rio de Janeiro.
During this period, Moacir Palmeira played an important role in bringing Bourdieu's
first texts; in 1968, together with Zahar, he published Bourdieu's first text in Brazil, in this
case,
“
Campo intelectual e projeto criador
” (Intellectual field and creative project) (1968); The first
mobilization of Bourdieusian theory by a Brazilian social scientist is also from Palmeira, which
occurred in his thesis
Latifundio et capitalisme au Bré
sil: lecture critique d’un débat
defended
in Paris in 1971 (BORTOLUCI; JACKSON; PINHEIRO FILHO, 2015). Still, acting as a
professor in the Postgraduate Program in Social Anthropology at the National Museum,
Palmeira had a notable influence on an entire gen
eration of anthropologists, such as Lygia
Sigaud, Afrânio Garcia Jr., Marie
-
France Garcia
-
Parpet, Rosilene Alvin and José Sérgio Leite
Lopes (ROCHA.; PETERS, 2020). Palmeira influenced what Rocha calls the “first generation
in Rio” of Pierre Bourdieu’s med
iators in Brazil (ROCHA, 2022).
Among this group, it is important to emphasize the crucial role of Afrânio Raul Garcia
Jr. in the mediation and connection of Brazilian researchers with France. Graduated in General
Economic Studies (DEUG) at the College of
Law and Economic Sciences of the
Université de
Paris X
, Nanterre (1966
-
68) and in Economics from the Pontifical Catholic University of Rio
de Janeiro (1968
-
1969), master (1976) and doctor (1983) in Social Anthropology from the
Federal University of Rio de
Janeiro. He did a post
-
doctorate at the
Centre de Sociologie
Européenne
(CSE/EHESS/Paris), with Pierre Bourdieu, from 1983 to 1986. During this period,
he established an extensive and solid network of collaboration with intellectuals from the
French countr
yside close to Bourdieu, as well as it also engages in a research agenda on the
13
With the military coup of 1964, there was a restructuring of higher education, creating funding policies that
favored the circulation of researchers internati
onally, a time when academics socialized in Brazil and France acted
as mediators of Bourdieu's work. On the other hand, the regime removed several notable sociologists from the
country, such as Florestan Fernandes, Fernando Henrique and Octávio Ianni, whic
h disintegrated São Paulo
sociology.
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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“relationships between the reconversion of the heirs of the declining lords
–
agrarian elites
–
and the construction of the Brazilian State after the 1930 Revolution” (PEDROSO,
2021).
Institutionally, he worked as a professor at the Federal University of Rio de Janeiro
(UFRJ) between 1978 and 1998. In the mid
-
1990s, as a consecration and recognition of his
trajectory in the French academic space, he was elected
Maître de Confére
nces
and became
taught at the
École des Hautes Études en Sciences Sociales
and became director of the
Centre
de Recherches Sur le Brésil Contemporain
(CRBC), between 1996 and 2009, where he
established an important network for the exchange of researchers b
etween Brazil and France,
solidifying the bonds of these researchers with the Bourdieusian theoretical
-
methodological
framework (BORTOLUCI; JACKSON; PINHEIRO FILHO, 2015)
14
.
In parallel, on the São Paulo axis, we have Sérgio Miceli, who did his doctoral thesis
under the guidance of Pierre Bourdieu.
With a strong bond with Pierre Bourdieu (ROCHA, 2022), Sérgio Miceli was
responsible for editing one of the first collections of P
ierre Bourdieu in the world in 1974, which
put him in direct contact with Bourdieu, having been guided by him during his doctorate at the
end of the 1970s. Also, social scientists such as José Carlos Durand and Renato Ortiz, also
linked to the area of soci
ology of culture, were very important in mediating and disseminating
Bourdieu's theory and method in the Brazilian context
-
either by incorporating theoretical
assumptions by Bourdieu, or even by organizing the author's collections.
In a bibliometric anal
ysis carried out by Campos and Szwako (2020) on the SciELO
Brasil platform in the Human Sciences section between 1999 and 2018, the authors bring other
points about this second moment of the author's reception. It can be seen that from the end of
the 1990s
, Bourdieu appears as the most cited sociologist in Brazil, appearing in 12.3% of the
researched articles, keeping a relative distance from the next most cited authors such as
Foucault (8.1%) and Weber (6.9%). In addition, the proportion of citations maint
ains a certain
constancy over time, oscillating between a maximum of 14.2% and a minimum of 10.5% in the
analyzed period, which demonstrates that this is not a brief or punctual influence.
Citation analysis also demonstrates that some of the author's works
are more relevant,
such as "Distinction" which, despite being later translated into Portuguese (2007), appears as
14
After the democratic reopening, in 1985, there was an expansion of the uses of Bourdieu's work to areas such as
economic sociology, social theory, gender studies, which made the perception of the author's work vary de
pending
on the field analyzed, ranging from a negative reputation in education studies under the accusation of being
reproductionist and therefore conservative, to an exponential growth in areas such as the sociology of culture,
which remains the most rele
vant in the assimilation of the author's work
(
BORTOLUCI
;
JACKSON
;
PINHEIRO
FILHO
, 2015, p. 236
-
237).
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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the most referenced work (19.3%), followed by “The Symbolic Power” (18.2%) and “Practical
Reason” (10.2%) (CAMPOS; SZWAKO, 2020). The fact th
at a work only translated in 2007
appears as one of the most cited since 1999, demonstrates that the appropriation of the author
was largely due to the bridge made by some key figures and their research agendas, as works
translated earlier occupy a margina
l role in the set of observed citations.
It is noted that, in Brazil, the appropriation of Pierre Bourdieu was influenced by the
work of “more famous” receivers and disseminators (CAMPOS; SZWAKO, 2020, p. 3), that
is, those identified as his official “repr
esentatives” in the country.
The study of elites in Brazil inspired by Pierre Bourdieu
In addition to structuring the main themes and aiming to return to the central point of
this article, it is necessary to highlight the way in which the appropriation
of the study of elites
has been taking place via Bourdieu. Oliveira and Petrarca (2018) highlight what they called the
Bourdieusian “turn”; in this case, the creation of one of the main spaces for discussion of
research and work on the subject of elites, t
he Working Group (WG) Elites of the Annual
Meeting of the National Association for Research and Postgraduate Studies in Social Sciences
(ANPOCS, Portuguese initials).
A survey of data from the works presented in the Working Group (WG) Elites of the
Annual
Meeting of the National Association for Research and Postgraduate Studies in Social
Sciences (ANPOCS)
-
between the years 1979 to 2015
-
which had as its main objective to
identify the circulation of the main research groups linked to the theme of elites,
as well as the
dominant theoretical orientations and the prioritized empirical objects, found that the Elites WG
had two main moments at the ANPOCS meeting: the first, organized in the period 1979
-
1996,
with some interruptions, and a second one, organize
d from 2007 onwards (OLIVEIRA;
PETRARCA, 2018)
15
. The Journal of
Sociologia e Política
, in 2008, published the dossier
“Political Elites”, whose presentation was entitled “For a return to the Sociology of Elites”,
written by Renato
Perissinotto and Adriano Codato, both professors at UFPR
16
.
15
The presentations, discussions and publications of the WG Elites of ANPOCS constitute a representative
material of the forms of production and use of th
eories about ruling groups in Brazil, concentrating the main
researchers in the area and reflecting the main poles of production of the theme in the country
(OLIVEIRA;
PETRARCA, 2018).
16
According to Perissinotto and Codato
(2008), in the mid
-
1960s and early 1970s, both in the United States and
in Europe, there was a decrease in the interest of social scientists in the subject of elites, and a radical decline in
Brazil. Since 1980, only two studies on elites have stood out,
Peter MacDonough, “
Power and Ideology in Brazil
”,
in 1981 and José Murilo de Carvalho published “
A construção da ordem: a elite imperial e Teatro de sombras: a
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
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Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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It is noted that, in addition to the fact that for ten years (1997
-
2006) the issue of elites
did not have a working group at the main meeting of social scientists in the country, the two
periods o
f existence mentioned above have quite different characteristics. It is important to
emphasize that, despite the discontinuity, the second moment (from 2007) constitutes a
watershed in studies and research on the subject of elites in Brazil, given that the
resumption
takes place from the leadership of a group of intellectuals with greater sensitivity and adherence
to Bourdieu's thought.
The resumption, which Oliveira and Petraca (2018) called the Bourdieusian “turn”,
represented a set of significant changes
, not only in problematizing this object but also in
regional diversification and the expansion of researchers’ networks. Therefore, our article
sought to delineate, in greater detail, those responsible (flesh and bone agents) involved in this
process and
how they began to occupy this space, as well as the application of the main analyzes
from the perspective of Bourdieu in the studies of national elites.
Between 2010 and 2012, the ANPOCS Elites WG was coordinated by Mário Grynszpan
and Ernesto Seidl. Mário
Grynszpan, graduated in history from the Fluminense Federal
University (UFF
-
RJ), master and doctor in social anthropology from the Federal University of
Rio de Janeiro (UFRJ), was supervised by Afrânio Raul Garcia Jr.
17
-
already mentioned in the
article
-
in 1994, he defended the thesis "
As elites da teoria: Mosca, Pareto e a teoria das elites
"
(The elites of theory: Mosca, Pareto and the theory of elites), in which, from an anthropological
perspective based on Bourdieu, he used theory and concepts to ana
lyze how the elites became
an object of reflection for sociology. Grynszpan, based on an analysis of the trajectories of
Mosca and Pareto
-
the classics of elite theories and their commentators
-
showed that, in
addition to a crystallized reading, there wa
s also a naturalization of hypotheses, an imposition
of a pre
-
constructed object.
Based on a historical sociology of the theory of elites, it sought to "denaturalize
crystallized notions" (GRYNSZPAN, 1999, p. 15). The emphasis on social trajectories is wha
t
gave it one of the distinctive marks of the research, by presenting the different social positions
occupied by Mosca and Pareto in the Italian space at the end of the 19th century and the
beginning of the 20th century. Grynszpan starts from the assumptio
n that "if the theory of elites,
in the form given to them by Mosca and Pareto, can be imposed, this resulted, in large part,
política imperial
” (The construction of order: the imperial elite and Theater of shadows: politi
cs imperial) in 1996,
the date of the “end” or “interruption” of the Anpocs WG of Elites.
17
He did his Postdoc at
L'École des hautes études en sciences sociales
-
EHESS
under the direction of Pierre
Bourdieu
(1983
-
1986).
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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from a work of affirmation by the authors, as an effect of their effort of recognition"
(GRYNSPAN, 1999, p. 16, our translation).
The work sought to deal with the authors' ideas in
an objective way
-
such as the options, careers and strategies of each one of them
18
.
Ernesto Seidl
holds a degree in Social Sciences from the Federal University of Rio
Grande do Sul (UFRGS), master and doctor from the same institution. In his doctorate, he had
Odaci Luiz Coradini and Monique de Saint
-
Marti as advisors, during a period he attended
l'Éco
le des Hautes Études en Sciences Sociales and Seidl's doctoral research (2003), thesis
entitled "
A elite eclesiástica no Rio Grande do Sul
" (The ecclesiastical elite in Rio Grande do
Sul), sought to apprehend the constraints on which the Catholic Church ma
intains a
"triumphant" social image, having as evidence the formation of a solid professional body, seen
as a "granary of vocations". The objective of his research was, from the multiform structure of
the church, to explain the social and cultural mechanis
ms operated in the process of formation
of elites
-
those individuals destined to command posts and, with this, guarantee the image and
reproduction over time. Therefore, what Seidl (2003) proposes is to restore the church's own
logic and objectify the ele
ments and foundations of the discursive and practical representations
of its ecclesiastical body. According to the author, there is a masking of the true social logic,
such as the repression of economic interest, denial of interest or disinterested interes
t; the
illusion of homogeneity. Therefore, it is a practical and symbolic effort, in which the objective
is to soften social relations (including exploitation) and material maintenance, relationship with
education and with the State.
It is important to poi
nt out that Ernesto Seidl was guided by Odaci Luiz Coradini, an
associate professor at the Federal University of Rio Grande do Sul, who also worked at
l'École
des Hautes Études en Sciences Sociales
, during his postdoctoral studies. Having as an area of
int
erest the themes: cultural elites, political elites and university teaching, he developed research
on social resources in the recruitment of political elites (2001), elites as an object of study
(2008), families and the "professional" elite in medicine in
Brazil (1996), formation of the
medical elite, (2005).
In his career, in addition to mentoring Ernesto Seidl, Coradini also mentored Igor Gastal
Grill, professor at the Federal University of Maranhão (UFMA) since 2006 and coordinator of
the Anpocs WG Elite
s in 2020 and 2021
19
; Eliana Tavares dos Reis, professor and researcher
18
The imposition and recognition o
f an idea are seen as inseparable from the imposition and recognition of an
author, which gives him prestige, notoriety, social position, among other gains, including financial ones, both
inside and outside his privileged field of insertion.
19
Along with
I
rlys Alencar Firmo Barreira (UFC).
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
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at the Federal University of Maranhão (UFMA) since 2009, also coordinated the Anpocs WG
"Elites and forms of domination", between 2017 and 2018; Fabiano Engelmann, Professor of
Politic
al Science at the Federal University of Rio Grande do Sul, UFRGS, since 2009; Rodrigo
Rosa Bordignon, professor at the Federal University of Santa Catarina (UFSC) since 2017. The
research of these authors has sought to analyze the bases of the composition
and dimensions of
circulation of political elites in Brazil; the relevance of international capital in the
hierarchization of a segment of State power
–
jurists; academic formation abroad and insertion
in international trade networks contribute to the emer
gence or reinforcement of positions of
power at the national level
20
.
It is important to highlight the influence of Monique de Saint
-
Martin among Brazilian
researchers: in addition to Ernesto Seidl, another reference in the field of Elites studies and
stro
ngly influenced by the French sociologist is Ana Maria Fonseca de Almeida. Professor at
Unicamp since 1998, she holds a Master's degree in Sociology from the
École des Hautes
Études en Sciences Sociales
(EHESS) in France, with a dissertation entitled
Le système scolaire,
la production et le maintien des différences sociales: les écoles d'élite à São Paulo
, under Saint
Martin orientation. His research addresses the school's contribution to the production and
reproduction of inequalities, the processes a
nd dynamics that contribute to the production of
school inequalities and the effects of the international circulation of theories, modes of analysis
and rhetoric of validation on the production and dissemination of devices of government in the
field of edu
cation. The second generation researchers mentioned here renew the field of elite
studies through the training of doctors, who begin to occupy different spaces in the Brazilian
academic field.
As already mentioned, in the pole that developed at USP, the ce
ntral name was Sergio
Miceli Pessôa de Barros. Graduated in Political and Social Sciences from the Pontifical Catholic
University of Rio de Janeiro (PUC
-
Rio), he holds a Master's degree in Social Sciences (1968
-
1971), a PhD in Sociology from the University
of São Paulo in Social Sciences (1973
-
1978),
under the supervision by Leôncio Martins Rodrigues
21
, and a doctorate from the
École des
20
In 2020, Grill and Bordignon organized a dossier entitled "Strategies for the reproduction of Elites” on aspects
of social recomposition, focusing on the reproduction strategies of elites, morphological transformations
and
reconfigurations of spaces of power. On the occasion, the organizers assume the need for research that adheres to
or mobilizes a series of logics, such as economic, cultural, political, succession, generational or gender division
(GRILL; BORDIGNON, 202
0).
21
Leôncio was a full professor at the Department of Political Science at USP and also a full professor at the State
University of Campinas (Unicamp), starting in 1985, the year he was hired to collaborate with the graduate
program in Political Science.
The researcher was a reference in the sociology of work, having published several
works on Brazilian politics and trade unionism. Miceli points out that it was a formal orientation, since Leôncio
assumed it, after having felt with his previous advisor, “a
lthough he knew that it was not a subject of his specialty”
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
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Hautes Études en Sciences Sociales
(EHESS) France, carried out between 1974 and 1978, under
the guidance of Pierre Bourdi
eu.
His doctoral thesis Intellectuals and ruling classes in Brazil (1920
-
45) was published in
1979 as a book and became an innovative reference in the studies of the intellectual elites and
ruling classes at the time. Most of the texts related to this area
of studies developed by Miceli
establish, to some extent, a dialogue and developments with the arguments developed in this
seminal text. In addition to the thesis, among the publications aimed at thinking about the elites,
power, sex and letters in the Ol
d Republic (clinical study of the Anatolians), published in 1977;
his thesis
A elite eclesiástica brasileira
(The Brazilian Ecclesiastical Elite), held in 1986 at
Unicamp and published in a book in 1988, a work in which he investigates the environment of
e
cclesiastical disputes between the years 1890
-
1930, attentive to the investigation of the
strategies adopted by agents of Catholic Church in the face of separation from the State during
the Old Republic; and, finally,
Imagens Negociadas. Retratos da Elite
Brasileira
(1920
-
40)
(Negotiated Images. Portraits of the Brazilian Elite (1920
-
40)), published in 1996, a work in
which the author discusses in detail the process of autonomization of the artistic and literary
field in relation to the political field, as
well as the variable way of consuming culture between
the fractions of class that constitute the field of power in the period between the years 1920 and
1940
.
Research under his guidance covers a wide thematic range that aims to target, to a large
extent,
the Brazilian cultural elites, among them, studies on intellectuals
-
scientists, writers and
literati, media (BEGA, 2001; KEINERT, 2007; NASCIMENTO, 2010; OLIVEIRA, 2012;
ARDUINIE, 2014; VIEIRA, 2016; SILVA, 2018); plastic artists, painters and sculptors
(SIMIIONI, 2004; ROLIM, 2009); musicians (FERNANDES, 2010); architecture professionals
(ROSATTI, 2016), filmmakers (SANTANA, 2007); independent publishers in Brazil and
Argentina (MUNIZ JÚNIOR, 2016); leading groups of Higher Education in Maranhão in the
20th century (MELO, 2021) and company managers (GRÜN, 1991).
From this group of researchers guided by Sergio Miceli, an important agent in the
reception of Bourdieu for the study of elites stands out: Roberto Grün. With a degree in
Business Administration
from FGV (1976), Roberto Grün worked at the Central Bank of Brazil,
accumulating experience as an insider in the financial market, which marked his later studies.
Since his master's thesis, entitled “
A produção de uma empresa moderna: Os bancários
e a auto
mação
” (The production of a modern company: Bank workers and automation), Grün
(RODRIGUES; ROCHA, 2020). Therefore, in terms of thought and method, Bourdieu would be the one who
would strongly influence his analytical perspective.
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Gabriela Lanza PORCIONATO
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Paulo José de Carvalho MOURA
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Mateus Tobias VIEIRA
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has focused on the issue of elites and their ability to dominate, intertwining the theme with the
expertise accumulated in the field of finance. Later, in the late 1980s, he had
his doctoral thesis,
A revolução dos gerentes brasileiros
(The Revolution of Brazilian Managers), supervised by
Sérgio Miceli, and carried out a doctoral complementation internship at the
École des Hautes
Études en Sciences Sociales
under the guidance of
Bourdieu.
From the mid
-
1980s onwards, as a professor at the Federal University of São Carlos
(UFSCar), Grün established a solid research agenda in the area of economic sociology, with a
special focus on the objectification of Brazilian economic elites. As
of 2002, he created and led
the Nucleus of Studies in Economic and Finance Sociology (NESEFI
-
UFSCar), a reference
group on the subject (NAHOUM, 2017). In the article “
As disputas e convergências das elites
brasileiras diante da crise financeira em 2009: co
nsequências empíricas e analíticas
” (The
disputes and convergences of the Brazilian elites in the face of the financial crisis in 2009:
empirical and analytical consequences), Grün (2011b) analyzes the period of financial crisis
experienced worldwide in 20
08, as a phenomenon that allowed bringing to light points/aspects
that, “they are usually not evidenced either in the anatomy or in the dynamics of contemporary
societies” (GRÜN, 2011b, p. 97, our translation). The crisis highlighted the production of
mean
ing in economic activity, that is, the financial predominance of establishing cognitive
categories through which, according to the author, society thinks about its history, its present,
its problems and its possibilities.
In previous research Grün (2005, 2
011a) outlines the social construction of the financial
field in Brazil and the counterintuitive analysis that the financial field encompasses and gives
meaning to the action and forms of sensibilities of the national elites, in addition to the
financiers
themselves. The analyzes center around what he called financial tools, with a focus
on corporate governance. The analysis of the genesis and development of corporate governance
in Brazil indicates the transformation of the organizational space, and the “wi
ndow of this far
from obvious game” (GRÜN, 2011b, p. 99, our translation) of cooperation and competition
between different sectors of the elites. Financial innovations, according to the author, are social
innovations
–
because they change the habitus and t
he current forms of sociability (GRÜN,
2011a).
Within the scope of NESEFI
-
UFSCar, Grün guided a number of other researchers,
continuing to study elites through the tools proposed by Bourdieu. In 2005, Antônio Pedroso
Neto defended the thesis
A privatização
do setor elétrico paulista: suicídio de um grupo
(The
privatization of the São Paulo electricity sector: suicide of a group), in which he sought to
understand the organizational changes that took place from 1995 onwards in São Paulo
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
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companies in the elect
ricity sector, considering, for this purpose, the positions taken by the
agents involved and their interactions in the field of the company's internal power, which
implied the creation of boundaries capable of dividing and hierarchizing employees in this f
ield.
Also, under the guidance of Roberto Grün, Maria Jardim's doctoral thesis (2007),
entitled
Entre a solidariedade e o risco: sindicatos e fundos de pensão em tempos de governo
Lula
(Between solidarity and risk: unions and pension funds in times of Lula
's government),
sought to understand the changes in perspective of Brazilian unionism, especially of agents
linked to the Single Workers' Central (CUT). Based on Pierre Bourdieu's Reflective Sociology
and Mary Douglas's Cognitive Sociology, the thesis expl
ores the creation and/or appropriation
of a new social convention about the role of pension funds in Brazilian capitalism
-
that these
funds are one of the forms of “taming capitalism” and promoting the country's social inclusion.
On the occasion, the auth
or discusses the dispute between the avant
-
garde elite, the trade union,
and the dominant elite, the financial one, in the management of pension funds.
Sartore's thesis (2010), entitled
Convergência de Elites: A sustentabilidade no mercado
financeiro
(Convergence of Elites: Sustainability in the financial market), addresses the
creation of the Socially Responsible Investment market in Brazil from the creation of the
Corporate Sustainability Index on the São Paulo Stock Exchange, the which im
plies new ways
of thinking about the triad: economy, environment and society. According to the author, this
rearrangement is only possible thanks to a change in financial habitus that occurred in the
convergence between different fractions of elites, which
is empirically apprehended by
studying the actors of the Council of the referred Index.
Elaine da Silveira Leite (2011) in her thesis
Reconversão de habitus: o advento do
ideário de investimento no Brasil
(Reconversion of habitus: the advent of investment
ideas in
Brazil), sought to understand the advance of the financial self
-
help market through lectures,
book sales, financial consulting etc. The thesis sought to map the agents responsible for this
expansion and their strategies to attract new individuals
, making them investors. The author
demonstrates the construction of a libidinal habitus, with sensitivity to financial education in a
certain elite, which begins to educate society about the use of finance, through self
-
help.
Karina Gomes de Assis (2016)
in her thesis
Verdades econômicas e verdades políticas
-
o sistema financeiro em debate
(Economic truths and political truths
-
the financial system
under debate), seeks to analyze the debate that took place between the 2002 presidential
elections and the
first year of the Lula government, when financial regulation was discussed in
the National Congress and, throughout the research, it demonstrates that this debate is inserted
in disputes that go beyond the economic and political, but connect to a cultural
order to be
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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legitimized. In empirical terms, the thesis maps the actors, groups and institutions involved in
the dispute and analyzes how the differences in strength of each one are reflected in the dispute,
contributing to discussions about the political
and cultural elite in Brazil.
In the following year, Leandro Targa (2017) defends the thesis
Os diplomatas
brasileiros sob a perspectiva relacional: o campo dos diplomatas e o campo político
(The
Brazilian diplomats under the relational perspective: the fi
eld of diplomats and the political
field), where he analyzes the agents of the field of diplomats between 1995 and 2010, that is,
during the two governments of former President Fernando Henrique Cardoso, as well as the
two Governments of former President L
uiz Inácio Lula da Silva. The research seeks to
understand the relationship between the field of diplomats and other fields beyond the political
field, performing a prosopographic analysis
22
of the agents involved; the research demonstrates
the different c
apital held by the members of these different elites.
In the same year, Marcio Rogério da Silva (2017) defends the thesis:
Banco Central e
os sentidos sociais da ação em política monetária: as justificações morais dos usos sociais do
dinheiro
(Central Bank
and the social meanings of action in monetary policy: the moral
justifications of the social uses of money). The research aims to apprehend the emerging social
meanings of the political action of the Central Bank of Brazil (BCB) between 1995 and 2016,
the
refore the thesis brings prosopographic analyzes in order to compare these social actions
with those of the Federal Reserve (FED) and the European Central Bank (ECB) through its
agents.
In 2018, Ana Carolina Bichoffe defends the thesis
Métricas sobre o Est
ado: por uma
sociologia da classificação do risco de crédito soberano brasileiro
(Metrics on the State:
towards a sociology of Brazilian sovereign credit risk classification).
Part of the research sought
to analyze Brazilian financial managers who operate
hedge in the derivatives market. According
to the author, the representation and consolidation of a “no longer so new” investment structure,
which together with venture capital funds, private equity and hedge funds are the so
-
called
“vanguards” of investme
nt and risk. The research problematized these derivatives market
operators and their activity in connection with the economic and financial development of
contemporary Brazil.
22
Prosopography is "the
investigation of the common characteristics of the past of a group of actors in history
through the collective study of their lives [...] The method employed consists of defining a universe to be studied
and then formulating a set of standard questions
–
a
bout birth and death, marriage and family, social origins and
inherited economic positions, place of residence, education and source of personal wealth, religion, professional
experience and so on”
(STONE, 1971, p. 46
, our translation
).
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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Another important member of NESEFI
-
UFSCar is Júlio César Donadone, guided by
Pro
fessor Roberto Grün during his master's degree in the early 1990s, became a professor at
UFSCar in 1994 and joined the group since its creation in the position of coordinator , a moment
in which, like Grün, he guided a series of studies on the subject of e
lites, such as the theses of
José Paulo de Angelo Sanchez (2015), entitled "
As Elites Organizacionais e o Discurso da
Flexibilidade: Uma Análise sob a Perspectiva das Relações de Poder
" (The Organizational
Elites and the Discourse of Flexibility: An Analys
is from the Perspective of Relationships of
power) and by Érica Ambiel (2018), with the thesis “
Vão
-
se os anéis, ficam os dedos:
reconfiguração da elite empresarial brasileira pós financeirização econômica
” (Rings are
gone, fingers remain: reconfiguration of the Brazilian business elite after economic
financialization) and Fernanda Soulé (2020) entitled "
Compromissos e disputas entre
domesticidade e finanças nas grandes empresas familiares brasileira
" (Comm
itments and
disputes between domesticity and finance in large family businesses Brazilian).
Also in 2015, under the guidance of Donadone, Thais Joi Martins defends “
Desejo,
necessidade e realidade: os marcadores culturais e econômicos e suas implicações
oc
upacionais para o grupo profissional de engenheiros de produção no Brasil
(Desire,
necessity and reality: cultural and economic markers and their occupational implications for the
professional group of production engineers in Brazil), in which he analyzes
cultural, economic
markers and symbolic in the trajectory of production engineers in the State of São Paulo,
apprehending the structures of power through a group placed as the elite of the group in
question.
NESEFI's work made UFSCar
a center for scientific production on the subject of elites,
as Oliveira and Petrarca (2018, p. 50, our translation) point out: "it is also important to
understand that the universities that stand out the most in producing the subject are, firstly, the
UF
PR; second, UFSCAR; in third, UFRGS and UFS; fourth, UFMA; and, in fifth, UFPA”.
The importance of UFSCar, having as central figures the group coordinators (Roberto
Grün and Júlio Donadone) as mediators of Bourdieu's theoretical
-
methodological framework
in
the study of elites corroborates the argument of Bortoluci, Jackson and Pinheiro Filho (2015),
regarding the importance of national mediators and their sociability networks in the reception
of Bourdieu's work.
This dynamic is replicated, as can be seen fr
om the production of new research on the
subject of elites carried out in other research centers, which were founded by the generation
guided by these first mediators. This is the case of the Nucleus for Studies and Research on
Emotions, Society, Power, Or
ganization and Market (NESPOM), led by Professor Maria
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
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Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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Chaves Jardim, already mentioned, who was formed within NESEFI, starts NESPOM at the
College of Sciences and Letters from UNESP
-
Araraquara.
Created in 2011, the group already has a series of studies
on elites, such as the
dissertations by Karine Dutra Viana (2016)
entitled As crenças transmitidas por escolas de
negócios: um olhar sobre a FGV
-
EAESP e a Chicago Booth School of Business
(Beliefs
transmitted by business schools: a look at FGV
-
EAESP and th
e Chicago Booth School of
Business); by Tiago Barros Rosa (2021), entitled
Elite do Rock: poder simbólico e distinção
no mainstream do rock brasileiro dos anos 1980
(The Elite of Rock: symbolic power and
distinction in the mainstream of Brazilian rock in
the 1980s); and by Paulo José de Carvalho
Moura (2022), entitled
Entre a ousadia e o dever de casa
-
A política fiscal no Governo Dilma
Rousseff: Atores, discursos e instituições
(Between audacity and homework
-
Fiscal policy in
the Dilma Rousseff Governme
nt: Actors, speeches and institutions), in which he seeks to
analyze the symbolic disputes between efficient agents (president of the republic, ministers and
other agents in the political field) around government actions in economic policy of the
Brazilian
State.
The group also brings the theses of James Washington Santos (2019), entitled:
Trabalho
religioso, campo religioso e relações de poder nas Assembleias de Deus no Brasil
(Religious
work, religious field and power relations in the Assembleias de Deus
in Brazil), in which he
analyzes the position of the religious elite belonging to the Assemblies of God in relation to
religious markets, considering that the monopoly of the production of religious and salvation
goods is a strategic form of symbolic domin
ation, which is based on the arbitrary separation
between producers and consumers of religious symbology and on the formation of an elite that
assumes this production.
The thesis by Gabriela Porcionato (2021), entitled:
O escândalo Lava Jato e a elite da
c
onstrução civil no Brasil: dos rituais de depreciação à reelaboração da face
(The Lava Jato
scandal and the civil construction elite in Brazil: from depreciation rituals to the re
-
elaboration
of the face), analyzes the legitimation strategies used by the e
conomic elite of three companies
in the civil construction industry Brazilian society in the context of the economic and symbolic
crisis brought about by Operation Lava Jato, and the way in which they completed the re
-
elaboration of the face, operationaliz
ing a movement that the author calls the “Journey of
Transformation” aimed at re
-
signifying the stigmas brought by Operation Lava Jato in favor of
a new public memory.
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Pierre Bourdieu's contribution to elite studies in Brazil
Rev. Sem Aspas
,
Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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Final considerations
The research, concepts and method left by Pierre Bourdieu represented a major change
in the social sciences and have impacted studies and research on the subject of elites. This article
aimed to point out the main Brazilian references that began
-
from the
2000s onwards
-
to
occupy institutional spaces, guide research, "form heirs" and expand the network that is
anchored in relational sociology and that is why groups think dominant in Bourdieu's
perspective.
Based on a bibliographical review of the research
ers' productions, whose passage
through France marks a "first generation" of Brazilians in direct contact with Bourdieu, the
mapping showed the diversification and expansion, both of the networks of researchers and of
themes
-
structuring a "second generat
ion" that also began to occupy spaces of national debates
in congresses and universities, as professors and graduate students
-
representing central groups
for the operationalization of the Bourdieusian methodology in the analysis of the elites.
The mappin
g of research on elites in Brazil
-
which uses Pierre Bourdieu's framework
-
pointed out three major centers as a national reference: I) USP, via Sérgio Miceli; II) UFSCAR;
via Roberto Grün's training, the creation of the research group in economic sociolo
gy and
finance
-
Nesefi; and III) UFRGS, where Coradini's heirs took on important debate spaces as
coordinators of the Elites WG at Anpocs.
As training poles of a school that thinks about elites beyond the so
-
called "classical
theory of elites", we were ab
le to map the institutionalization of "heirs"
-
such as UFMA,
UNESP
-
Araraquara, UFSC. Finally, the groups that were central to the reception and
operationalization of the Bourdieusian methodology in the analysis of elites and their main
works have revoluti
onized research on the subject of Brazilian elites and boosted a greater
circulation of the network of researchers whose work takes place in different regions of the
country.
From this dynamic, one can see a reduction in the predominance of works on elites
in
the area of Political Science, and the simultaneous increase in the area of Sociology, which
demonstrates the increase in sociological interest and the expansion of themes, treated via
“eliteS”, in the plural, analyzing the numerous groups active in va
rious aspects within the social
space.
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
Rev. Sem Aspas
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Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
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Gabriela Lanza PORCIONATO
;
Paulo José de Carvalho MOURA
and
Mateus Tobias VIEIRA
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Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022.
e
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ISSN 2358
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How to reference this article
PORCIONATO, G. L.; MOURA, P. J. C.; VIEIRA, M. T
.
Pierre Bourdieu's contribution to
elite studies in Brazil
.
Rev. Sem Aspas
, Araraquara, v. 11, n. esp. 1, e022021, 2022. e
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ISSN:
2358
-
4238.
DOI:
https://doi.org/10.29373/sas.v11iesp.1.17082
Submitted
:
13/08/2022
Required revisions
:
15/09/2022
Approved
:
28/11/2022
Published
:
26/12/2022
Processing and Editing
: Edit
ora Ibero
-
Americana de Educação.
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.