RESUMO: Apresentamos uma análise estético-simbólica, à luz da teoria do imaginário postulada por Gilbert Durand, relacionada às simbologias manifestadas esteticamente no espelho empunhado por Oxum, o abebé. De modo a considerar as subjetividades provenientes do corpo de culto do Candomblé, relevamos questões inteligíveis provenientes da afrorreligiosidade, desde uma perspectiva estética. Retomamos o capital pensado de uma tradição afrodiaspórica e os saberes que emanam dos seus ritos a partir da fotografia de seus objetos sacros. A aproximação construída conjuntamente à Teoria do Imaginário resulta numa interpretação dos aparatos do sagrado que demarcam os artefatos constituintes da religiosidade e concebe um percurso de materialização da presença do divino metafísico em terra. Ainda, transpõe significados inerentes às suas características simbólicas, sintetizadas através de artefatos sacros e suas conotações ocultas.

PALAVRAS-CHAVE: Estética. Saber afrodiaspórico. Orixás. Candomblé.

Como citar

FERREIRA, L. T.; CARVALHO, M. de F. Abebé de Oxum: Exemplificações simbólicas do imaginário e saberes afrorreligiosos do Candomblé desde a estética. Rev. Cadernos de Campo, Araraquara, v. 24, n. esp. 1, e024011, 2024. e-ISSN: 2359-2419. DOI: https://doi.org/10.47284/cdc.v24iesp.1.18190