La inconsciencia y el proceso de ab-reacción del pensamiento mágico Yoruba
DOI:
https://doi.org/10.29373/sas.v12i00.18053Palabras clave:
Claude Lévi-Strauss, Sistema, Efectividad simbólica, Sistema de intercambio, OrishasResumen
Todos los rituales que brinda el pensamiento mágico yoruba provienen de mitos primordiales, así como la acción y reacción en el cumplimiento o no de los dogmas propuestos. De esta manera, las mitologías de los Orixás estructuran el inconsciente del adepto de tal manera que el incumplimiento de un precepto genera males de distinto orden. Sin embargo, al mismo tiempo, esta mitología puede proporcionar una mejora cualitativa en la vida de los neófitos. Así, nuestro estudio propone una revisión del concepto de inconsciente desde la perspectiva de Claude Lévi-Strauss. Para ello, revisamos los escritos sobre la construcción de la antropología estructural para comprender lo que llamamos inconsciente y la aplicabilidad de este concepto al pensamiento yoruba para luego discutir la simbolización y los resultados objetivos de los rituales. Nuestra hipótesis es que, al traer ciertas quizilas a la conciencia, es posible que el conflicto se desarrolle en un nivel que conduzca a su resultado.
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