The sex and the body as vehicles of magical practices on twentieth century's esotericism

Reflecting upon sex magic on Thelema

Authors

  • Beatriz Parisi Universidade Federal de São Paulo (Unifesp), Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Guarulhos – SP – Brasil.

DOI:

https://doi.org/10.47284/2359-2419.2020.29.191214

Keywords:

Magic, Esotericism, Thelema, Body, Anthropology

Abstract

This article aims to demonstrate the importance of sex magic in the construction of a specific form of corporeality within the esoteric practices of the 20th century, using Thelema, a magical-religious system developed by Aleister Crowley, as a case study. The body, through the re-signification of sexual practices and their space in social life, gains centrality as a locus of lived experience and as a potential for active transformation of itself and the world. This new way of building the body, positifying it as the space of subjectivity and plasticity, is totally inserted in the socio-political demands of the fin-desiècle. This way of building the body will be investigated using a mythical-ritual apparatus that reinforces, through the repetition of the rite, this new corpus of values linked to already existing categories, with an emphasis on sex, showing another face of foundational discursive duality of modernity: the body as a double of the subject (LE BRETON, 2002 [1990]).

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Author Biography

Beatriz Parisi, Universidade Federal de São Paulo (Unifesp), Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Guarulhos – SP – Brasil.

Graduada em Ciências Sociais pela Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade Federal de São Paulo (EFLCH-UNIFESP) e mestranda pelo programa de pós-graduação em Ciências Sociais pela Universidade Federal de São Paulo (PPGCS-UNIFESP). Atuação nas áreas de antropologia da religião e do corpo, investigando a construção do corpo mediante o ritual no Esoterismo do século XX. Membro do grupo de pesquisa: "História e Antropologia das Religiões do século XX", coordenado pela prof. Dra. Maria Cristina Pompa.

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Published

12/03/2021