Desarrollo capitalista y estructura educativa de la modernidad

Resumen

Este artículo ofrece una visión teórica de la conexión entre acumulación y cambio educativo en la periferia capitalista. La dinámica de la civilización, la estructura educativa, la transformación y la superación de las discontinuidades radicales cultural-religiosas en la modernidad están determinadas por los mecanismos de localización de la "redundancia vital" y la neutralización de la forma de crisis de la existencia humana, las posibilidades de su eliminación en la racionalización, el ascetismo cotidiano, el derecho y la ciencia "al servicio". A diferencia de la cultura tradicional, donde la energía vital del hombre se vertía en rituales religiosos y festivos (actos de carnaval, bailes, éxtasis místico, etc.), en la cultura de la modernidad, la "redundancia antropológica" se desplaza hacia el ascetismo del trabajo y se sublima en la energía de la acumulación de capital, incluido el capital simbólico (conocimiento, estatus, etc.), en arte secular de masas. Con base en los resultados, hay una apropiación rígida de la redundancia vital y social de la existencia humana en las prácticas productivas, administrativas, educativas, militares, judiciales, culturales de masas y otras.